Ро Бам: уникальный кхмерский танец

Для кхмерского народа танец — уникальная культурная особенность, связанная со всеми ритуалами. Танец стал культурной красотой, незаменимой духовной пищей в повседневной жизни людей, особенно в праздники и Тет. От королевских танцев до народных танцев, от крыш храмов до домашних дворов — когда играет музыка, шаги кхмеров становятся ритмичными, грациозными и страстными в каждом такте.

Персонаж Чан со свирепым лицом играет злодея в пьесе Робам.

Кхмеры коммуны Хоа Хиеп, округ Тан Бьен, — это редкое сообщество в провинции, которое до сих пор сохраняет и популяризирует танец Ро Бам в сочетании со звуками барабана Чхай-дам. Это жанр, в котором танец является основным языком, исполняемый на древних королевских сценах, а также имеющий другие народные названия, такие как: танец Чан, танец Рам, танец Онг Дат... Помимо танцев, артист, исполняющий Ро Бам, должен также использовать диалоги и пение, чтобы выразить настроение и характеры персонажей.

Танцевальная и барабанная труппа Чхай-дам в деревне Хоа Донг А коммуны Хоа Хиеп была создана кхмерами более 8 лет назад. Чтобы иметь деньги на покупку костюмов и танцевального реквизита, Правление пагоды Чунг Рут вместе со старейшинами деревни и уважаемыми людьми ходили по домам, чтобы провести агитацию, а затем потрудились нанять учителя с Запада, чтобы тот научил их правильно танцевать. Каждый красочный костюм и драгоценная маска — это результат упорного труда местных жителей, объединивших усилия для сохранения традиционных ценностей.

Персонаж Чан со свирепым лицом.

Г-н Хюинь Бич — уважаемая персона кхмерского народа в деревне Хоа Донг А, коммуна Хоа Хиеп, сказал: «Все члены старой танцевальной группы уже пожилые люди и должны заботиться о своих семьях, поэтому около года назад мы создали новую танцевальную группу, в которую вошли дети». Дети еще новички и пока не очень искусны в танцах, но они старательные и усердно тренируются. Всякий раз, когда в храме проходит какая-либо церемония, там есть танцевальная группа, которая выступает, чтобы все могли видеть.

Каждый день после полудня члены танцевальной группы собираются в пагоде Чунг Рут, чтобы попрактиковаться в игре на барабане Чхай-дам и танце Ро Бам, ожидая возможности выступить перед людьми. Зажигательная атмосфера барабана Чхай-дам, таинственность масок, каждая песня и танец давно стали символами, связывающими сегодняшнее поколение с культурой истоков, национальной культурой.

Тхань Туан — парень, которому выпал шанс сыграть роль Чана, обладает крепким телосложением, но во время выступления на сцене он необычайно грациозен и гибок. «Я выучил и освоил около 70% движений для этой роли. «Эта роль довольно утомительна, потому что мне приходится носить на голове тяжелую маску, и мне душно, но каждый раз, когда я выступаю перед всеми, я очень счастлив, потому что могу сохранить традиционную культуру своего народа», - сказал Туан.

Роли, сохранившиеся от отцов и дядей, теперь передаются молодым людям в деревне. Осознавая, что это культурная особенность, душа нации, молодые люди усердно практикуют это, как способ приблизиться к культуре, так и сохранить традиционные ценности своих предков каждый день.

Танец Робам выражает желание развеять зло и приветствовать мир и удачу в жизни.

Ван Тай, молодой человек, играющий на барабане Чхай-дам, сказал, что он полюбил этот вид искусства еще в детстве, особенно когда наблюдал за выступлениями своих старших братьев и дядей, что еще больше разожгло его страсть. «Когда я был маленьким, я тренировался, но не знал, как отличить быструю игру от медленной.

Приходите сюда попрактиковаться примерно полмесяца, и вы привыкнете. Каждый день мы уделяем время тренировкам. «Когда я исполняю песни под барабаны и вижу, как люди хлопают и хвалят меня, я чувствую себя очень счастливым и горжусь кхмерской культурой», — сказал Ван Тай.

Танцы Робам не только красивы и интересны, в них также заложено множество ценностей, в которых желание победы добра над злом, желание развеять плохие вещи и принести удачу деревне, хутору и поселку ясно и правдиво выражены через сюжет и персонажей.

Зародившийся на сцене королевского двора и связанный с древними историями, танец Робам любим и привлекателен для многих людей из-за своих уникальных особенностей, скрытых в танцах и масках, а также мифов, легенд и исторических сказаний кхмерского народа.

Содержание пьесы часто воспроизводит древние истории о феях, буддах, королях, лордах, принцах и принцессах; Ящерицы, обезьяны, орлы... Существуют две силы добра и зла, противостоящие друг другу, и в конце концов добро всегда побеждает.

Барабан Чхай-дам незаменим в музыкальных танцах кхмерского народа.

Достопочтенный Ан Ван Пат, член правления пагоды Чунг Рут, сообщил, что танец Ро Бам имеет значение изгнания неудач и привлечения удачи. Танцевальная труппа будет ходить от дома к дому, выступать и желать людям всего самого наилучшего.

Г-н Нго Ван Кам, председатель Народного комитета коммуны Хоа Хиеп, округ Тан Бьен, сказал, что в зависимости от местного бюджета, каждый раз, когда команда тренируется или выступает, коммуна выделяет средства на поддержку и мобилизует средства из многих источников для оплаты услуг детей, но конкретных правил до сих пор нет. Финансовые ограничения являются одной из причин, по которым сохранение этой культурной особенности затруднено.

Таинственные маски составляют личность каждого персонажа.

Несмотря на то, что все еще существует множество трудностей, кхмерские юноши и девушки в Хоа Хьепе, испытывая национальную гордость, ежедневно прилагают усилия вместе с общиной, чтобы сохранить каждую культурную особенность, чтобы каждая форма искусства была продуктом интеллекта, уникальной, яркой и блестящей культурной частью кхмерского народа.

Нгок Зьеу - Хоа Кханг

Ссылка на источник