Продвижение ценности реликвии храма Ле Фунг Хьеу

Коммуна Хоангшон (Хоангхоа) — это земля, богатая историческими ценностями, где до сих пор сохранилась система материального культурного наследия, имеющего уникальную историческую и культурную ценность, включая храм Ле Фунг Хьеу. На протяжении многих лет коммуна уделяла особое внимание сохранению и популяризации ценности храма, чтобы выразить благодарность заслугам наших предков.

Храм Ле Пхунг Хиеу, коммуна Хоанг Сон (Хоанг Хоа).

Храм Ле Фунг Хьеу связан с жизнью и достижениями генерала Ле Фунг Хьеу — особой исторической личности из Ке Бунга, коммуны Банг Сон, Чау Ай, ныне деревни Суан Сон, коммуны Хоанг Сон (Хоанг Хоа). Он служил двум королям династии Ли: Ли Тхай То (1009-1028) и Ли Тхай Тонгу (1029-1054).

В настоящее время о нем сохранилось очень мало исторических записей, только 3 события, связанные с его тремя достижениями: подавление спора о земле и границах в деревне. Согласно книге «Дай Вьет Су Ки Тоан Ту», «В молодости Ле Фунг Хьеу был человеком необычайной силы. Когда две деревни Ко Би и Дам Кса сражались за границу, они принесли оружие, чтобы сражаться. Ле Фунг Хьеу сказал жителям деревни Ко Би: «Я один могу сражаться с ними». После этого он наклонился и вырвал дерево, чтобы напасть на кого попало, ранив многих людей. Деревня Дам Кса была так напугана, что им пришлось вернуть поля деревне Ко Би». После этого достижения он заслужил доверие короля Ли Тхай То, был повышен до звания военного генерала и назначен на должность генерала гвардии.

Кроме того, Ле Фунг Хьеу также имел заслугу в подавлении восстания «Трех королей». В год Мау Тхина (1028), после смерти короля Ли Тхай То, принцы Ву Дук Выонг, Дук Тхань Выонг и Донг Чинь Выонг не признали престолонаследия наследного принца Ли Фат Ма, поэтому они привели войска, чтобы осадить город и захватить трон. Генерал Ле Фунг Хьеу помог наследному принцу подавить восстание «Трех королей», взошел на трон как король Ли Тхай Тонг и назвал эпоху Тхиен Тхань. Тронутый его преданностью, король Ли Тхай Тонг назначил его главнокомандующим.

Помимо его заслуг в подавлении восстания «Трех королей», официальная история также гласит, что во время правления Тхиен Кам Тхань Ву (1044-1048) он последовал за королем Ли Тхай Тонгом в битву с захватчиками Чампы, выступая в качестве авангардного генерала и разбив вражескую армию. Рассматривая свои заслуги и награды, он лишь попросил разрешения отправиться на гору Банг Сон, чтобы бросить свой меч, и где бы ни упал меч, он просил сделать его своей собственностью, и король одобрил это. Затем Ле Фунг Хьеу поднялся на гору и бросил нож более чем за тысячу миль. Нож упал на благовония Да Ми. Затем король отдал ему эту землю и освободил его от уплаты налога на поле, где он метал ножи. Также благодаря метанию ножей Ле Фунг Хьеу во времена династии Ли появилось поле награды под названием «тхак дао», которое впоследствии много раз упоминалось в официальной истории. После его смерти жители деревни построили храм прямо у подножия горы в память о его заслугах.

Согласно традициям деревни Банг Сон и воспоминаниям местных жителей, храм Ле Фунг Хьеу был построен в 1078 году при короле Ли Нян Тонге на открытой местности у подножия горы Банг Сон, также известной как храм Онг Бунг. Храм имеет величественный масштаб, древний и торжественный вид, сооружение в форме «тама», включающее Передний зал, Большой зал и Задний зал (главную святыню). В главном зале находится святилище с табличкой, на которой высечены его имя, дата рождения, дата смерти и титул. Главный зал имеет 5 отсеков, а передний зал — 7 отсеков. Все они сделаны из ценных пород дерева, крыша покрыта черепицей в форме рыбьего хвоста, стены сложены из кирпича, старинного серо-коричневого кирпича большого размера.

Помимо святилищ, здесь также находятся дома Та Ву и Хуу Ву, ворота Нги Мон, окружающие стены и множество древних деревьев, которые зеленеют круглый год. Рядом с храмом слева, у подножия горы Банг Сон, находится святилище и могила матери Ле Фунг Хьеу, а справа — гора Банг Сон, на которой находится древняя пагода «Хыонг Сон Ту», также известная как «Ма Йен Ту».

За сотни лет своего существования, несмотря на превратности истории и разрушительные воздействия погодных условий, храм был поврежден и находился под опекой следующих династий: Чан, Ле, Нгуен, которые восстановили святыню и даровали множество дворянских титулов (в настоящее время сохранилось 23 королевских указа). Во время двух войн с Францией и Америкой храм был серьезно поврежден, Передний зал, Главный зал и Ворота Нги Мон были полностью разобраны, а многие ценные предметы культа также были утрачены. После этого жители деревни пожертвовали рабочую силу и ресурсы для ремонта и перестройки главного зала на старом фундаменте из бетона и стали. В 2002 году храм Ле Фунг Хьеу был признан национальным памятником.

Для дальнейшего сохранения и популяризации ценности храма 7 августа 2018 года председатель Народного комитета провинции Тханьхоа издал Решение № 2976/QD-UBND, которым была одобрена инвестиционная политика проекта по восстановлению и украшению исторической и культурной реликвии храма Ле Фунг Хиеу, коммуны Хоангшон, района Хоангхоа. Исходя из этого, район Хоангхоа направляет ресурсы на реализацию проекта, способствуя удовлетворению культурных, духовных и религиозных потребностей людей и туристов, а также служа цели развития местного туризма .

Наряду с заботой о сохранении и популяризации ценности реликвии, в ознаменование заслуг генерала Ле Фунг Хьеу правительство и жители коммуны Хоангшон ежегодно 8 апреля (по лунному календарю) организуют праздник храма Ле Фунг Хьеу. Однако на самом деле фестиваль проводится в небольшом масштабе, в нем участвуют местные общины и гости со всего мира, а также проводятся церемонии поклонения и воскурения благовоний.

Поэтому, чтобы расширить масштаб фестиваля и соответствовать значению и значимости храма, а также достижениям генерала Ле Фунг Хьеу, многие историки полагают, что в ближайшее время местным властям коммуны Хоангшон и района Хоангхоа необходимо активнее координировать действия с соответствующими органами власти для организации инвентаризации, интервью, исследований, восстановления традиционных народных игр и организации фестиваля храма Ле Фунг Хьеу в соответствии с традиционными масштабами и ритуалами. В то же время оперативно подготовить досье с предложением о включении традиционного фестиваля храма Ле Фунг Хьеу в список национального нематериального культурного наследия. Оттуда вносить вклад в популяризацию достоинств и достоинств Ле Фунг Хьеу, а также содействовать развитию местной туристической экономики .

Статья и фотографии: Нгуен Дат

(В статье использованы материалы научной конференции «Генерал Ле Фунг Хьеу и земля Бангшон»).

Источник: https://baothanhhoa.vn/phat-huy-gia-tri-di-tich-den-tho-le-phung-hieu-223073.htm