Типичные патриотические движения-соревнования во время войны сопротивления против Америки

В частности, во время войны сопротивления против США за спасение страны, добровольческие движения на Севере, такие как «Три готовых», «Три ответственных», в гармонии с движениями на Юге, такими как «Пять добровольцев...», одержали славные победы в деле национального освобождения, а также в период национального строительства и развития сегодня. И из патриотического движения-соревнования сформировались новые люди, типичные образцы нового общества.

Рабочие высоко размахивают флагом «Дуен Хай»

В начале 1960 года в ответ на «Патриотическое соревнование» было развернуто активное движение по продвижению инициатив и повышению производительности труда на механическом заводе Duyen Hai в Хайфоне (ныне государственное механическое общество с ограниченной ответственностью Duyen Hai), которое получило широкий отклик среди всех кадров и рабочих.

За 2 месяца было нарушено 237 норм труда и техники. Производительность труда возросла с 50 до 610%, повысился потенциал управленческого и технического персонала, повысилась квалификация рабочих.

Рабочие механического завода Duyen Hai (Хайфон), ведущего промышленного предприятия, в спешном порядке завершили план по производству дополнительных водяных насосов для снабжения кооперативов к сезону зимнего и весеннего урожая 1961–1962 годов. (Фото: Ву Тин/VNA)

В то время в Дуенхай бурлило беспрецедентное соревновательное движение, создававшее революционную атмосферу и сделавшее Дуенхай флагманом северной промышленности — образцом социалистического соревновательного движения.

С тех пор движение-соревнование «Морские волны» создало импульс для успешного выполнения задач первого пятилетнего плана, поставленных Третьим съездом Национальной партии.

Дуен Хай удостоен чести получить благородную награду — Медаль за труд первой степени. И еще одной большой честью было то, что фабрика приветствовала дядю Хо 16 марта 1961 года с ласковыми наставлениями: «Строим социализм, чтобы сделать жизнь всех людей процветающей и счастливой. Чтобы процветать, мы должны производить много риса. Чтобы быть в тепле, мы должны производить много ткани. Чтобы иметь рис и ткань, сельское хозяйство не может оставаться таким, как сейчас, а должно иметь машины. Вы, ребята, производите машины. У нас должно быть много машин и хороших машин».

Благодаря творческому трудовому духу рабочего класса и трудящихся движение под названием «Морские волны» в промышленности быстро распространилось по всему городу Хайфон.

«Прибрежные волны» стали типичным примером промышленной конкуренции на всем Севере. В то время механический завод Duyen Hai был не только гордостью Хайфона, но и лидером в машиностроительной промышленности.

За 10 лет (1965-1975) ожесточенной войны кадры и рабочие механического завода Дуенхай преодолели множество трудностей, лишений, нехватки, жертв и самоотверженного труда, внося вместе со всей страной вклад в великую победу нации.

Продвигая традицию «Преданности-решимости победить» портового города, на протяжении многих лет Хайфон активно брал на себя лидерство, продолжая создавать «Прибрежные волны» в период инноваций.

Дядя Хо беседует с рабочими на механическом заводе Дуен Хай (Хайфон), 16 марта 1961 года. (Фото: Документ/VNA)

Город имеет честь быть одним из ведущих населенных пунктов и продолжает иметь типичные движения подражания во многих областях, таких как: движения «Хорошее управление, хорошие работники, творческие работники», «Производительность, качество, эффективность» среди кадров, государственных служащих, государственных служащих и рабочих; Движение за соревнование «Хорошие фермерские хозяйства в производстве и бизнесе» сельскохозяйственного сектора; Движения в сфере образования «Два хороших» и «Создание дружественных школ и активных учащихся».

В 2023 году Хайфон возглавил движение патриотического подражания среди пяти городов с центральным управлением.

«Gio Dai Phong» — одна из передовых моделей на сельскохозяйственном фронте

В начале 1961 года в сельском хозяйстве возникло движение «Гио Дай Фонг», зародившееся на базе сельскохозяйственного кооператива Дай Фонг (коммуна Фонг Туи, уезд Ле Туи, провинция Куангбинь).

Кооператив Dai Phong был создан в конце 1959 года путем слияния трех кооперативов: Le Phong, Tran Phu и кооператива 6.1. Благодаря движению за соревнование с целью догнать по уровню жизни средних фермеров, примерно за 3 года кооператив Dai Phong из 23 бедных домохозяйств превратился в 455 домохозяйств, живущих на том же уровне, что и средние фермеры.

Учитывая достижения сельскохозяйственного кооперативного движения Дайфона, в конце 1960 года генерал Нгуен Чи Тхань, член Политбюро, глава Центральной экономической комиссии, непосредственно проверил, исследовал и руководил обобщением модели сельскохозяйственного кооператива в кооперативе Дайфона.

С тех пор название «Gio Dai Phong» положило начало движению за соревнование в сельском хозяйстве, непосредственно руководимому дядей Хо, и широко распространилось по всему Северу.

Менее чем за 2 месяца с момента запуска движения подражания «Учимся, догоняем и превосходим кооператив Dai Phong» почти 1000 кооперативов на Севере приняли участие в движении подражания «Учимся у Dai Phong, догоняем Dai Phong, превосходим Dai Phong».

Трактор, подаренный президентом Хо Ши Мином кооперативу Дайфон (Куангбинь), флагману сельскохозяйственного сектора, совершил первую вспашку к радости членов кооператива (июнь 1961 г.). (Фото: Ван Туонг/VNA)

20 марта 1961 года дядя Хо от движения «Gio Dai Phong» подарил кооперативу Dai Phong трактор DT54 и всю операционную систему.

В частности, на Конгрессе героического подражания воинов всего Севера (4-6 мая 1962 года) кооператив Дайфон был удостоен чести быть награжденным флагом ведущего сельскохозяйственного производства всего Севера.

«Gio Dai Phong» стал ярким символом революционного героизма на производственном фронте трудящихся Севера, найдя отклик не только внутри страны, но и среди друзей за рубежом.

Прошло более 60 лет, и хотя многим кооперативам пришлось распасться из-за многочисленных трудностей, кооператив Дай Фонг по-прежнему сохраняет свою ведущую роль в организации труда и производства, помогая людям здесь разбогатеть.

Кооператив Дайфон не только является лидером провинции по урожайности риса, экономическому, культурному и социальному развитию, но и стал «флагманом» во многих провинциях и городах Центрального региона. Жизненная сила «Дайфонга» подобна непрерывному потоку, передающемуся из поколения в поколение и украшающему сельскую местность Куангбиня.

Героическая армия высоко подняла флаг «Трех первых»

Движение за соревнование «Три лучших» зародилось во 2-й артиллерийской роте 10-го батальона 68-го полка группы Винь Куанг (ныне 2-я рота 1-го батальона 68-го артиллерийского полка 304-й дивизии).

После победы при Дьенбьенфу в 1954 году был сформирован 68-й артиллерийский полк, вошедший в состав 304-й дивизии, которому было поручено обучение и получение технического вооружения для создания все более сильной армии.

18 июня 1960 года на соревнованиях армейской артиллерии артиллерийская рота 2 группы Винь Куанг стала подразделением, которое добилось трех высоких достижений: лучшее стрелковое подразделение, группа с наибольшим количеством людей, группа с наибольшим количеством участвующих подразделений и группа с самыми стабильными достижениями.

Генерал Нгуен Чи Тхань от имени Центральной военной комиссии похвалил 2-ю роту за ее достижения и удостоил ее звания «Три лучших» (лучшая, самая многочисленная, самая последовательная) как первое подразделение «Три лучших» во всей армии.

С того дня, как 2-я рота была удостоена звания первого подразделения «Три первых» во всей армии, в 68-м полку процветало соревновательное движение «Догнать, достичь и превзойти третью первую роту».

Капрал Фам Нгок Куонг, главный знаменосец движения по соперничеству «Три первых солдата» роты 3 (группа Винь Куанг) и «Три первых солдата» анализируют свои занятия на учебном полигоне. (Фото: Куанг Тхань/VNA)

Также с момента зарождения конкурса «Три лучших» в 68-м полку подразделения по всей армии с энтузиазмом откликнулись на содержание конкурса «Три лучших»: лучшие в военной подготовке и технической подготовке; лучшие в образцовом и дисциплинированном; лучшие в труде и производстве. Множество артиллерийских групп, таких как артиллерийская группа Truong Son, артиллерийская группа Tat Thang, артиллерийская группа Yen The, артиллерийская группа Hoa Binh-Tay Bac, инженерная группа Song Lo, инженерная группа Song Thao... с креативными названиями, такими как Специализированная рота Red Flag; Выбирайте «Три лучших»; Один шаг к нарастанию импульса, три прыжка... стали типичными передовыми единицами, вызывающими резонанс по всей стране.

На съезде борцов-соревнователей всей армии в июле 1961 года дядя Хо похвалил движение за соревнование и заявил: «Рабочие высоко поднимают флаг Дуенхай, Крестьяне высоко поднимают флаг Дайфон, Героическая армия высоко поднимает флаг «Триединства», Рабочие, крестьяне и солдаты соревнуются в великом единстве, Социализм обязательно добьется великого успеха, Север и Юг обязательно объединят страну!»

Можно сказать, что движение «Три первых» имеет долгосрочную жизнеспособность и вносит значительный вклад в создание революционной, регулярной, элитной и постепенно современной армии. От содержания до формы и методов реализации, наряду с другими движениями по всей стране, «Три первых» сделали соревновательную атмосферу в армии более захватывающей.

Сегодня многие подразделения продолжают поднимать флаг «Три лучших» с множеством конкретных и практических материалов.

Громкий «Бак Ли Драм»

Бак Ли — средняя школа в бедном низменном районе уезда Ли Нян провинции Ханам. Школа была основана в 1953 году, когда весь Север был сосредоточен на строительстве социализма и поддержке великого фронта на Юге, поэтому ей во многом не хватало.

На низинном рисовом поле учителя и ученики школы Бак Ли, а также жители коммуны вложили тысячи рабочих рук, чтобы выкопать и построить школу с достаточным количеством классных комнат и школьным садом.

С конца 1960 года средняя школа Бакли (Ха Нам) является лидером сектора образования, воплощая в жизнь девиз: «Обучение должно идти рука об руку с практикой, теория должна быть связана с реальностью, школа должна быть связана с обществом». Движение «Бак Ли Драм» быстро стало одним из типичных подражательных движений в сфере образования того времени. (Фото: VNA)

В конце 1960 года, в свете резолюции Третьего съезда партии, учителя и ученики школы Бак Ли творчески применили образовательные цели, принципы и девизы партии в школьной практике: объединение обучения с практикой, объединение образования с производительным трудом, организация многочисленных движений-соревнований для строительства школ, «превращение ничего в нечто», «превращение недостатка в достаточность», движений по воспитанию идеологии, этики и манер, движений по поддержанию гигиены и физической подготовки, постепенное углубление движения «Хорошо учить и хорошо учиться».

Школа стала достопримечательностью сектора образования и была выбрана в качестве площадки для проведения исследований в области методов преподавания и обучения.

Также, опираясь на модель преподавания и обучения школы Бак Ли, в 1961 году дядя Хо запустил движение подражания «Два блага» (хорошее преподавание, хорошее обучение) во всем секторе образования.

В октябре 1961 года в городе Фули прошла трехлетняя конференция сектора образования по строительству социалистических школ (1958-1961). Конференция единогласно признала среднюю школу Бак Ли ведущей школой во всем секторе образования и запустила соревновательное движение «Два блага» под лозунгом: «Активно соревнуйтесь в хорошем преподавании и хорошем обучении. Учитесь и следуйте за Бак Ли».

С тех пор методы преподавания и обучения постоянно совершенствовались, увязывались с практической жизнью школы Бак Ли, тиражировались во многих других местах и ​​использовались школами по всей стране.

Товарищ Нгуен Чи Тхань, член Политбюро, посетил учеников 5-го класса школы Бакли (Ха Нам), 18 января 1964 года. (Фото: Ву Тиу-VNA)

На протяжении десятилетий эмуляционное движение «Два товара» из «Bac Ly drum sound» все чаще внедрялось в образовательный сектор, привнося множество новаторских и творческих идей в преподавание и обучение.

На сегодняшний день 100% школ по всей стране внедрили это движение, предлагая насыщенные, увлекательные и эффективные мероприятия, тесно связанные с реальными условиями каждой школы.

Благодаря движению «Два хороших» появилось много передовых моделей среди преподавателей и студентов, которые внесли значительный вклад в достижения всей отрасли.

«Три готовы» — огонь самоотверженности молодого поколения

После инцидента в Тонкинском заливе 5 августа 1964 года американские империалисты мобилизовали авиацию для атаки на север нашей страны, начав войну с использованием военно-воздушных сил и флота для уничтожения Севера.

Возмущенные эскалацией военных преступлений империи США, все молодые люди — от школ, фабрик и заводов до ферм, офисов, деревень и поселков — продемонстрировали свою решимость быть готовыми к историческому противостоянию.

«Три готовности» стали движением, которое сильно привлекло молодежь столицы, начав с Ханойского педагогического университета в начале 1964 года, а затем превратившись в общее движение подражания членов профсоюзов и молодежи по всей стране. (Фото: VNA)

В этом контексте на внеочередном заседании 7 августа 1964 года Постоянный комитет Союза молодежи Ханоя инициировал движение «Три готовности» следующего содержания: Готовность к борьбе; готовы вступить в ряды вооруженных сил; готовы отправиться куда угодно, сделать все, что нужно стране.

Вечером 9 августа 1964 года движение официально стартовало на площади Городской оперы (ныне площадь Августовской Революции). Десятки тысяч молодых людей столицы вышли на улицы, чтобы продемонстрировать свою силу и осудить действия американских империалистов по расширению войны на Север.

К марту 1965 года, столкнувшись с требованиями новой ситуации, Ханойский союз молодежи решил довести движение «Три готовности» до кульминации. Отсюда содержание движения было дополнено и расширено: быть готовым сражаться, сражаться храбро, быть готовым вступить в вооруженные силы; Готовность преодолевать все трудности для продвижения производства, работы и учебы в любой ситуации; Готов отправиться куда угодно, сделать все, что нужно стране.

Молодежь Севера откликнулась на движение «Три готовы» и с энтузиазмом вступила в армию. (Фото: VNA)

Благодаря этому новому содержанию движение «Три готовности» продемонстрировало огромный потенциал силы молодежи по всей стране и продемонстрировало креативность и стойкость вьетнамской молодежи в войне сопротивления против США, спасении страны, освобождении Юга и объединении страны.

С тех пор «Три готовы» стали одним из крупнейших революционных движений столичной и вьетнамской молодежи в XX веке, создав самую большую добровольческую армию в истории сопротивления страны иностранным захватчикам.

Во время войны сопротивления в вооруженные силы вступило более 5 миллионов членов профсоюзов и молодых людей; В молодежном волонтерском движении приняли участие более 133 000 членов профсоюза и молодых людей, в том числе более 69 000 женщин.

Успех движения «Три готовых» на Севере, а также движения «Пять добровольцев» на Юге поднял дух молодежи, выведя миллионы молодых людей на передовую линию сопротивления, внеся огромный вклад в победу дела борьбы с США и спасение страны.

Женский отряд ополчения Ко Чау (Ха Тай) проявил себя образцово в бою, находясь в районах, где противник ожесточенно атаковал, и снабжая войска боеприпасами. (Фото: Нгиа Дунг/VNA)

Из страстного огня движения «Три готовы» сформировалось и окрепло поколение молодых людей с хорошими качествами, патриотизмом, жертвенностью и готовностью к самопожертвованию ради Отечества, не только ценное во время войны, но и всегда пропагандирующее ценность в современный период.

Это основа и духовная основа для Центрального комитета Союза коммунистической молодежи имени Хо Ши Мина, чтобы начать Движение «Молодые добровольцы», чтобы нынешние поколения молодежи могли пойти по стопам своих предшественников и взять на себя историческую миссию молодежи в новую эпоху.

В первые дни марта 1965 года американские империалисты усилили свои атаки на север нашей страны. Эти действия заставили всю страну закипеть волей, решимостью, духом бороться против США и спасти страну.

В соответствии с Движением «Три готовности» северной молодежи, на Первом съезде Союза народно-революционной молодежи Вьетнама (состоявшемся с 17 по 26 марта 1965 года) товарищ Нгуен Чи Тхань, член Политбюро, секретарь Центрального управления Южного Вьетнама, инициировал Движение «Пять добровольцев» среди южной молодежи, смыслом которого было добровольное уничтожение как можно большего числа вражеских сил; добровольно вступить в армию и участвовать в партизанской войне; добровольно пойти работать гражданским работником, а также добровольно отправиться на передовую; добровольное участие в политической борьбе и борьбе против воинской повинности, а также добровольное участие в сельскохозяйственном производстве в крестьянском товариществе.

Армия освобождения Сайгона-Зиа Диня получила свою миссию перед отъездом в 1968 году. (Фото: Документ: VNA)

С тех пор Движение «Пять добровольцев» молодежи Юга создало огромную силу, мотивируя и призывая молодежь Юга преодолеть все трудности и невзгоды, отразить все заговоры вторжения США и их приспешников и быть решительными в освобождении Юга и объединении страны.

Движение «Пяти добровольцев» вошло в жизнь и борьбу молодежи Юга во многих разнообразных и гибких формах и настойчиво осуществлялось многими базами Союза молодежи, организуя молодых добровольцев для борьбы против воинской повинности, пропаганды революции среди народа, добровольного участия в снабжении поля боя, присоединения к партизанским силам, уничтожения зла, разрыва оков...

Столкнувшись с растущей необходимостью мобилизации человеческих и материальных ресурсов по мере перехода революционной ситуации в новую фазу, Центральный союз молодежи выступил за организацию молодежной добровольческой команды для работы на поле боя.

По мере развития боевых действий в городских районах, по всему Южному полю битвы, все более существенный вклад вносила боевая работа, проводимая молодыми добровольцами.

Генеральное наступление и восстание, принесшие войну в городские районы Юга во время Тетского наступления, нанесли сокрушительный удар по США и марионеточному режиму, ввергнув их в хаос, лишив возможности защищаться и понеся чрезвычайно серьезные потери. (Фото предоставлено VNA)

Образ поколений энтузиастов, вступающих в армию в рамках Движения «Пять добровольцев», пробудил волю к ненависти к врагу у всех слоев населения Севера и Юга, внося вклад в борьбу за изгнание американцев и марионеточного режима, полностью освободив Юг и принеся независимость, свободу и единство Отечеству.

Вступая в период инноваций, дух «Года волонтерства» продолжает активно продвигаться, имея огромную силу призывать, поощрять и мотивировать поколения вьетнамской молодежи к революционным молодежным движениям: «Соревнование, волонтерство для строительства и защиты Отечества», «Год волонтерства для развития социально-экономической сферы и защиты Отечества», «Четыре товарища с молодежью для построения карьеры»...

Движение «Три добродетели» — гордость вьетнамских женщин

В атмосфере ожесточенной конкуренции в борьбе с США, в ответ на «Призыв к патриотическому подражанию» президента Хо Ши Мина 22 марта 1965 года Союз женщин Вьетнама инициировал женское движение «Три обязанности», содержание которого сводилось к следующему: взять на себя производство и работу, заменив мужчин, ушедших на войну; Заботьтесь о семье, поощряйте мужа и детей бороться со спокойствием; Примите на себя боевое дежурство и будьте готовы вступить в бой, когда это необходимо.

«Движение трех добродетельных женщин» 1965 года быстро переросло в яркое и широкомасштабное революционное движение, мобилизовав объединенные силы десятков миллионов женщин из сельских и городских районов, от горных до равнинных районов, во всех сферах деятельности. На фото: ученицы средней школы Йен Хоа в Ханое регистрируются в движении «Три ответственности», позднее в женском движении «Три ответственности». (Фото: Тхань Тунг/VNA)

Позднее дядюшка Хо переименовал это движение в «Три добродетели», которое отвечало требованиям и задачам революции, тронуло сердца и чувства миллионов женщин социалистического Севера и сразу же вызвало широкую волну подражания.

Десятки миллионов женщин из сельской местности и городов, с гор и долин разделяют одно и то же стремление, идеал и амбиции — быть стойкими ради Отечества, ради народа и ради семейного счастья.

Невзирая на день и ночь, вражеские бомбы и пули, женщины с энтузиазмом соревновались в производительном труде, работе, готовые сражаться и служить в бою с духом «Поле — это поле битвы, мотыга — это оружие», «Одна рука пашет, одна рука — ружье», «Каждый человек работает за двоих ради любимого Юга», «Сердце может перестать биться, машина не может перестать работать», «Одна рука — молоток, одна рука — ружье», «Оттачивайте навыки, соревнуйтесь, чтобы стать лучшим работником».

Будучи женой и матерью, заботясь о семье, женщины всецело воспитывают и обучают своих детей, заботятся о своих престарелых родителях и хранят им верность.

Женское движение «Три ответственности» в столице, искренне отстаивая интересы Юга и борясь за него, внесло большой вклад. На фото: Женщины-ополченцы в коммуне Йенми, округ Тханьчи, на окраине Ханоя, усердно работают над созданием и усилением военной подготовки, готовясь к бою. (Фото: Триеу Фук/VNA)

Таким образом, добрые традиционные моральные ценности вьетнамских женщин умножаются, становясь великим источником воодушевления и мотивации, давая солдатам силы твердо держать оружие на поле боя.

Всего за несколько месяцев после запуска движения в него зарегистрировались более 1,7 миллиона женщин, а многие отряды, матери, жены, сестры и девушки добились выдающихся подвигов.

Наряду с движением «Донг Кхой» и «Армией длинноволосых» женщин Юга десятки тысяч молодых женщин на Севере с энтузиазмом вступили в ополчение и отряды самообороны, основные силы, а также в ряды молодых добровольцев, которые напрямую сражались с оружием в руках, руководствуясь принципом «Жить на дорогах и мостах, умирать стойко и храбро» на всех фронтах, совершая славные подвиги.

Многие женщины героически пожертвовали собой в юности... эта песня навсегда останется бессмертной и продолжит героическую патриотическую традицию потомков Ба Чунга и Ба Чиеу.

Прошло 60 лет, но дух движения «Три добродетели» по-прежнему остается подпольным течением, бесценным активом, важным ресурсом, питающим поколения вьетнамских женщин.

Обладая качествами «верности, ответственности, таланта, героизма» в период национального обновления, вьетнамские женщины сегодня всегда едины, динамичны, креативны, «хороши в государственных делах, хороши в семейных делах», являясь одновременно прочным тылом, заботясь о жизни каждой семьи, содействуя развитию общины и общества, а также активно участвуя в быстром и устойчивом строительстве, защите и развитии страны.

Вьетнамские женщины сегодня всегда сплочены, динамичны, креативны, «хороши в общественных делах и хороши в домашнем хозяйстве». (Фото: Дюк Хьеу/VNA)

(Вьетнам+)

Источник: https://www.vietnamplus.vn/nhung-phong-trao-thi-dua-yeu-nuoc-tieu-bieu-trong-thoi-ky-khang-chien-chong-my-post1020051.vnp