Драгоценное наследие ранней вьетнамской революционной журналистики

Тхань Ниен: открытие потока «Революционная журналистика» с 5 основными политическими контентами

«Прежде всего, нам нужна газета. Без нее мы не сможем систематически проводить комплексную и принципиальную пропагандистскую кампанию». - из этого утверждения лидера Нгуена Ай Куока 21 июня 1925 года родилась газета под названием «Тхань Ниен», которая взяла на себя миссию «быть рупором с задачей коллективной пропаганды».

Газета выходит каждое воскресенье, размером примерно 18 x 24 см, на 4 и 2 полосах, написана железным пером на вощеной бумаге. В газете есть такие разделы, как редакционные статьи, комментарии, женские беседы, вопросы и ответы, поэзия, критика и ответы читателям... Газета Thanh Nien сначала выходила раз в неделю тиражом более 100 экземпляров. Позже из-за многочисленных трудностей следующий номер выходил с задержкой в ​​3–5 недель от предыдущего. На запонках газеты можно прочитать слова «Тхань Ниен» на китайском и вьетнамском языках. Номер каждой газеты написан на пятиконечной звезде.

Особенностью «Тхань Ниен» является то, что с самого начала газета имела 5 четких основных политических направлений. То есть: Ясно указать, что противоречие между нашей страной и колониальными странами с империализмом является непримиримым; Утверждать революционный путь, выступать против реформистского пути; Революционная сила — весь народ, основу которого составляют рабочие и крестьяне; Ясно понимая революционный путь, революционеры должны знать, как жертвовать ради революционного дела, и иметь правильный революционный метод; Коммунистическая партия должна руководить и организовывать революционные массы; Вьетнамская революция пошла по пути русской Октябрьской революции и одержала победу.

Соответственно, все содержание 88 выпусков газеты «Тхань Ниен» за 1925–1929 годы было сосредоточено на этих 5 темах. Например, утверждая, что только путь революционной борьбы может освободить нацию, газета «Тхань Ниен» (выпуск 2) опубликовала статью: «Революция — это совокупность действий, посредством которых угнетенная нация становится свободной и процветающей. История стран учит нас, что только через революцию люди могут иметь лучшее правительство, лучшее образование ».

В 63-м номере газеты «Тхань Ниен» есть такой отрывок: «Соотечественники! Свобода дана Богом, те, кто не свободен, скорее умрут. Проснитесь, проснитесь, сломайте клетку, которая вас заточает». «Сломать клетку» означает использовать революционное насилие, чтобы вырваться из хватки врага и избежать унижения. Или в ответ на некоторые мнения середины 20-х годов 20-го века о том, что только талантливые люди могут совершить революцию, изгнать французов и вернуть страну народу, газета «Тхань Ниен» утверждала, что: «Только рабочие и крестьяне являются по-настоящему революционными».

Революция — общая задача всех просвещенных людей. Каждый человек, в меру своего таланта, силы и богатства, вносит свой вклад в революцию, чтобы спасти страну, а значит, спасти себя и свою семью. Газета Thanh Nien во многих выпусках подчеркивает необходимость совершения революции, но при этом использовать правильный революционный метод: «Революция должна прежде всего распространяться, организовываться, обучаться и, наконец, применять силу, а не просто сосредотачиваться на знании того, как совершать насилие».

В частности, газета «Тхань Ниен» неоднократно подчеркивала: «Коммунистическая партия необходима для руководства революцией и организации революционных масс». Газета «Тхань Ниен» № 60 утверждала: «Дорогие соотечественники, есть только один верный путь — следовать за единственной партией, которая решительна в своих действиях, то есть за Коммунистической партией».

Широко пропагандируя эти пять основных направлений, газета «Тхань Ниен» оставила заметный след в идеологической журналистике 1920-х годов. Тираж печатных экземпляров был ограничен, и иногда они терялись по пути обратно в страну, поэтому во многих местах приходилось организовывать ручное копирование во множество копий, чтобы передавать их почитателям. Французская секретная служба приложила немало усилий для отслеживания и прослеживания линий доставки газет, атак на базы Ассоциации, тайно засылая агентов в Ассоциацию для тайной кражи газет и организуя переводы на французский язык для проведения исследований и принятия контрмер. С тех пор цель воспитания патриотизма у вьетнамского народа, особенно у молодежи, в русле пролетарской революции оказалась чрезвычайно успешной.

Серп и молот: «Рабочие, крестьяне и солдаты Индокитая, соединяйтесь! Следуя примеру русской революции, свергните империализм».

Хотя было опубликовано всего 9 номеров, «Серп и молот» — центральный орган Коммунистической партии Индокитая — стал яркой вехой на раннем этапе развития революционной журналистики.

В июне 1929 года в ответ на восторженное заявление многих членов Ассоциации революционной молодежи Вьетнама о вступлении в ячейку Коммунистической партии, 17 июня более 20 делегатов от низовых партийных организаций Севера встретились в доме № 312 по улице Кхам Тхиен в Ханое , приняли решение о создании Коммунистической партии Индокитая, одобрили Платформу партии, Манифест и Устав; избрали Центральный Комитет партии и решили издавать газету «Серп и Молот» — рупор партии. 1 октября 1929 года газета «Серп и молот» выпустила свой первый номер, а затем все выпуски выходили каждые полмесяца.

Газета «Серп и молот» издавалась всего в 9 выпусках и держалась в секрете, поэтому о ней известно немного. История вьетнамской прессы, ссылаясь на газету «Серп и молот» № 3 от 1 ноября 1929 года, предложила «Лозунг борьбы» для рабочих в синих рубашках (промышленных рабочих), рабочих в коричневых рубашках (сельскохозяйственных рабочих) и гостей (китайских рабочих) для организации в профсоюзы вслед за Коммунистической партией для борьбы за экономические права и создания профсоюзов, свободу забастовок и маршей (лозунгов было 5, 4 из них были чисто экономическими); для крестьян, организующихся в сельскохозяйственные союзы вслед за Коммунистической партией, и требующих экономических прав, лозунг был: «Рабочие, фермеры и солдаты Индокитая, соединяйтесь!» «По примеру русской революции, свергнувшей империализм»... Эти статьи отчасти показывают, что «Серп и Молот» выполнил свою миссию как пропагандистского агентства Индокитайской коммунистической партии.

Красная газета: «Поощряйте коммунистов и коммунистические ячейки к объединению в официальную Коммунистическую партию»

В ноябре 1929 года Южное Ки Бо приняло решение о создании Коммунистической партии Аннама и выпуске газеты «Красная» в качестве ее рупора. Рукописная газета на вощеной бумаге. На запонке в рамке справа от названия газеты крупными буквами были написаны следующие строки: «Красная газета — орган коммунистической ячейки, целью которой является поощрение коммунистов и коммунистических ячеек Аннама к скорейшему объединению в официальную Коммунистическую партию».

В правой рамке названия газеты имеются следующие строки: «Создание официальной Коммунистической партии, руководство массами в борьбе, противодействие терроризму, убийствам, изгнанию и тюремному заключению революционеров — вот настоятельная обязанность коммунистов Аннама сейчас».

В своих статьях «Красная газета» часто подчеркивала вопрос «Как создать официальную коммунистическую партию в Аннаме». «У Ан Нама пока нет коммунистической партии, это признает не только международное сообщество, но и наши товарищи, безусловно, понимают это. Официальная партия должна иметь полную организационную систему, должна иметь основные силы партии и организованные массовые силы. Но это еще нельзя назвать официальной партией, она должна пройти период борьбы, чтобы устранить все спекулятивные, активистские, соглашательские элементы, чтобы воспитать членов партии железным терпением, чтобы партия имела достаточный опыт, легитимные теории и политику, не склоняясь ни влево, ни вправо, короче говоря, только когда члены партии будут большевиками, партия может называться большевистской партией...» - подчеркивалось в статье в «Красной газете».

Ха Ань

Источник: https://www.congluan.vn/nhung-di-san-quy-cua-bao-chi-cach-mang-viet-nam-buoi-dau-post299551.html