Песни для будущих поколений - газета и радио- и телестанция Lang Son

В выходной вечер на пешеходной улице озера Хоан Кием, на углу перекрестка улиц Трангтьен и Динь Тиен Хоанг, группа молодых людей подпевала мелодиям музыки « Ханой -Хюэ-Сайгон», привлекая внимание множества туристов, остановившихся и послушай. «Хюэ держит руку Сайгона-Ханоя, рядом с горным хребтом Труонгшон, сияющим любовью/ О! Сайгон вторит неукротимой песне Юга, что идет до и после...» - припев пела группа молодых людей, поднимая руки, чтобы показать зрителям, как можно восхититься картиной, торжественно висящей на фасаде здания Информационно-выставочного центра города Ханой, давно известного всем как «Дядюшка Хо». с детьми».

Говоря немного подробнее об этой знаменитой пропагандистской картине на берегу озера Хоан Кием, мир искусства когда-то считал ее самой успешной работой и оставившей самые глубокие впечатления и эмоции у художника Чан Ту Тханя. Художник однажды сказал, что после 30 апреля 1975 года, когда он был преподавателем в Колледже промышленных изящных искусств (ныне Университет промышленных изящных искусств), он лелеял мечту написать работу о желаниях дяди Хо в его завещании, в котором дядя упоминал много вещей о молодежи, подростках, детях, мире , независимости и национальном объединении... И работа изначально называлась «1976», позже ее изменили на «Независимость-Объединение-Мир-Счастье», и вот уже почти полвека публика фамильярно называет ее «Дядюшка Хо с детьми».

Песня «Ханой-Хюэ-Сайгон» прозвучала в художественной программе, посвященной 60-летию побратимства Ханоя-Хюэ-Сайгона ( Хошимин ). Фото: БАО ЧУНГ

Возможно, именно с помощью музыки музыкант Хоанг Ван (имя при рождении Ле Ван Нго) осознал свое путешествие «Хюэ, держась за руки с Сайгоном - Ханой», когда наткнулся на стихотворение «Ханой-Хюэ-Сайгон» поэта Ле Нгуена, и в 1961 году музыкант вдохновился на сочинение музыки для этой песни. В песне выражается пожелание, чтобы Сайгон был назван в честь дядюшки Хо, как пророческое предсказание поэта и музыканта, и к 1975 году оно стало реальностью: «Это Юг, бронзовая цитадель Отечества/ Дельта Меконга сияет золотым именем/ Славный город Хо Ши Мин/ Его голос разносится в сердце». Спустя полвека после воссоединения страны мелодии по-прежнему излучают тепло радости воссоединения.

За более чем полувековую композиторскую деятельность музыкант Хоанг Ван оставил после себя около 700 произведений практически во всех жанрах и формах музыки. После его смерти (в 2018 году) его семья приложила немало усилий, чтобы собрать, архивировать и сохранить останки музыканта. Его песни многообразны по форме и тематике: от художественных до новостных, от героических до хвалебных, от промышленных до провинциальных, от любовных до народных, от народных до проникнутых интернациональным духом, от шахтёрских до фермерских, от юношеских до детских — все темы, которые кажутся очень далёкими от искусства, исполняются с самым эмоциональным настроем. Произведения композитора — о творчестве, стремлении к человеческому росту, путешествии в поисках прекрасного и, прежде всего, о любви к Отечеству.

В своей выдающейся композиторской карьере композитор Хоанг Ван отводил важное место академической музыке. Это симфонические поэмы «Цитадель Отечества» (одна из первых вьетнамских симфонических поэм, написанная в 1960 году); Произведения для большого хора и оркестра «Воспоминания» (1961–1962) и произведения для хора и оркестра «Дьенбьенфу» (2004) — три вехи, которые знаменуют собой широко популярные произведения. Кроме того, балет «Сестра Су» (1968), четырехчастная симфоническая сюита № II «Воспоминание» (1991), симфонические поэмы № II (1994) и № III «Моя юность» (2000) являются вехами среди образцовых академических произведений во вьетнамской академической музыке, но также чрезвычайно близки публике.

По оценке Департамента культурного наследия (Министерство культуры, спорта и туризма), музыкальная коллекция музыканта Хоанг Вана, охватывающая более чем полувековой период становления и развития, представляет собой не только ценные произведения, несущие на себе отпечаток творчества музыканта, но и отражает один из исторических поворотных моментов вьетнамской музыки, изменения страны и духовной жизни вьетнамского народа на протяжении многих периодов. Его произведения, гармонично сочетающие в себе европейскую классическую музыку и народную музыку, не только имеют художественную ценность, но и являются ценными документами для исследований вьетнамской культуры, общества и истории музыки. Международный консультативный совет программы «Память мира» ЮНЕСКО подтвердило, что досье Вьетнама полностью соответствует международным критериям и представляет собой выдающуюся ценность. Музыкальная коллекция музыканта Хоанг Вана хорошо сохранилась и легко доступна через многоязычную цифровую платформу, способствуя распространению вьетнамских культурных ценностей в международном сообществе.

Признание ЮНЕСКО коллекции музыканта Хоанг Вана является не только предметом гордости для семьи музыканта Хоанг Вана, но и предметом гордости для страны и народа Вьетнама. Это документальное наследие, безусловно, будет способствовать повышению осведомленности общественности о документальном наследии, распространению вьетнамских культурно-исторических и гуманистических ценностей в мире, тем самым повышая имидж и положение страны и вьетнамского народа в международном сообществе.

Источник: https://baolangson.vn/nhung-ban-nhac-danh-cho-muon-doi-sau-5044864.html