Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Опасности домашних родов. Часть 1: потеря жены и ребенка из-за «естественных родов»

«Естественные домашние роды» и роды по «советам древних» в последнее время не только возродились в некоторых крупных городах, но и стали обычным явлением в некоторых горных провинциях, особенно в районах проживания этнических меньшинств.

Báo Tuổi TrẻBáo Tuổi Trẻ14/04/2025


естественные роды - Фото 1.

Медицинский персонал приехал, чтобы убедить семью г-на Ма Фу и г-жи Ли Тхи Чу (коммуна Му Санг, Фонг Тхо, Лай Чау), которые готовились родить второго ребенка, приехать в медицинское учреждение, чтобы родить. Фото: ДУОНГ ЛИУ

Некоторые дети рождаются на холодной земле, а у некоторых даже нет времени плакать...

Потерял жену и ребенка из-за домашних родов

В горной деревне То И Пхин, коммуна Мо Си Сан, район Фонг Тхо, провинция Лай Чау , многие люди до сих пор не могут забыть трагическую смерть г-жи Фунг Та Мэй во время родов дома.

По словам мужа г-жи Мэй, они готовятся к рождению пятого ребенка. На протяжении всей беременности г-жа Мэй оставалась здоровой. Как и многие женщины в деревне То И Пхин, она каждый день ходит в поле собирать дрова и побеги бамбука.

Муж г-жи Мэй отчетливо помнит тот день, когда у его жены начались схватки, и она собиралась вот-вот родить. Это было 18 февраля 2022 года. «Вечером у жены начались боли в животе, которые постепенно усиливались.

Как и в случае с предыдущими четырьмя родами, моя жена рожала дома, сама родила и искупала ребенка. На этот раз вся семья также готова встретить ребенка дома. «Поздно ночью моя жена успешно родила, на свет появился здоровый розовощекий мальчик», — рассказал муж г-жи Мэй.

Однако, в отличие от предыдущих родов, ее семья увидела, что плацента не отделилась и было сильное кровотечение, поэтому они посоветовали ей обратиться в медицинский пункт для обследования.

Субъективно, поскольку у нее был опыт 4-х родов, г-жа Мэй не пошла. А затем, спустя всего 2 часа, плацента так и не отделилась, кровотечение продолжалось, конечности дрожали, стали фиолетовыми, и впоследствии она умерла.

Г-жа Мэй скончалась, оставив мужа и пятерых маленьких детей. Новорожденный ребенок никогда не видел свою мать, а старшие дети никогда больше ее не видели.

В деревне На Триа, коммуна Сам Кха, район Соп Коп, Лаокай, вот уже почти 2 года г-н GDC не может забыть боль от потери жены и новорожденного ребенка в начале 2023 года.

В деревне в высокогорном районе Соп Коп г-н С. рассказал, что многие люди в его деревне рожают дома, некоторые рожают по 4-5 здоровых детей. Поэтому многие жители деревни до сих пор «говорят друг другу», что рожать дома — это нормально.

В тот день, когда у жены мистера С. начались схватки, которые начались очень быстро, мистер С. успел только позвать акушерку, которая часто принимала роды на дому у жителей деревни. Через тридцать минут после рождения ребенок перестал плакать и умер. У его жены также было сильное кровотечение. Хотя вся семья пыталась отвезти ее в отделение неотложной помощи, по дороге она умерла.

Только что потеряв ребенка и жену, г-н С. мог только сожалеть о том, что за 9 месяцев и 10 дней беременности своей жены он ни разу не отвез ее в медицинский пункт на осмотр.

«Я очень сожалею. Если бы я уделял больше внимания беременности, водил жену на регулярные УЗИ, встал на учет в женскую консультацию и отвез ее в медицинское учреждение рожать, этого печального инцидента бы не произошло», — с грустью сказал г-н С.

Роды дома, потому что «так было всегда»

Приехав на медицинский пункт деревни Му Санг, округ Фонг Тхо, провинция Лай Чау, для обследования по поводу беременности, г-жа Джанг Тхи Суа рассказала, что это ее четвертая беременность, и три предыдущих раза она рожала дома.

На вопрос, не опасно ли рожать дома, г-жа Суа застенчиво ответила: «Да, но мой муж и свекровь оба говорили, что рожать дома — это нормально, все уже рожали дома, поэтому я послушалась».

Я и еще несколько женщин в деревне хотим поехать в медицинский пункт, чтобы родить. Но отчасти из-за застенчивости, отчасти из-за обычая рожать дома с повитухой, это вошло в привычку. «Здесь принято рожать дома, мало кто ездит в больницу», — поделилась г-жа Суа.

Как и г-жа Суа, семья г-на Джанг А Лунга (22 года) и г-жи Ли Тхи Со (21 год) в деревне Синьчай (Му Санг, Фонг Тхо) два года назад также родила своего первого ребенка дома. «Раньше мои родители, бабушки и дедушки рожали дома, поэтому мы с женой тоже решили рожать дома, как и они», — сказал г-н Ланг.

В этом году г-же Панг исполнилось 23 года, но у нее трое детей, младшему из которых чуть больше месяца, и все трое ее детей родились дома. На вопрос, почему она не пошла рожать в медпункт, г-жа Пан ответила: «Потому что дорога слишком дальняя, а денег у меня нет, поэтому я рожала дома».

Хотя все беременные женщины из числа этнических меньшинств в горных провинциях имеют страховые карточки; При посещении больницы или медицинского пункта вам не придется платить за лечение, однако многие люди все равно предпочитают рожать дома. Многие люди по-прежнему считают, что посещение медицинского учреждения обойдется дорого.

Кроме того, во время беременности у женщин в высокогорных районах и районах проживания этнических меньшинств мало возможностей для регулярных дородовых осмотров, поскольку народность монг часто живет в горах, где дороги труднопроходимы и где нет медицинских пунктов.

Из-за отсутствия регулярных осмотров беременные женщины не знают предполагаемую дату родов и не могут подготовиться к ним. Новорожденные обычно появляются на свет с имеющимися дома ножом или ножницами; Иногда люди раскалывают бамбуковые деревья, чтобы сделать ножи и перерезать пуповину. Из-за этого обычая многие матери и дети погибли во время родов дома.

Показатели материнской и детской смертности остаются высокими

По данным статистики Фонда ООН в области народонаселения (ЮНФПА), во Вьетнаме, хотя национальный уровень материнской смертности за последние годы снизился до 46% на 100 000 живорождений, этот показатель по-прежнему очень высок в горных районах и районах проживания этнических меньшинств (100–150 случаев на 100 000 живорождений), особенно в центральных районах, северных горных районах и Центральном нагорье.

В одном исследовании было установлено, что среди зарегистрированных случаев материнской смертности в горных районах показатели часто были выше среди некоторых этнических групп, таких как монг (60%) и тайцы (17%). Подсчитано, что риск смерти во время беременности или родов у матерей народности монг в четыре раза выше, чем у матерей народности кинь.

Основной причиной материнской смертности в районах проживания этнических меньшинств являются домашние роды. Соответственно, материнская смертность, произошедшая в больнице или по дороге в нее, составила 47,2%. Это свидетельствует о том, что матери из числа меньшинств не спешат обращаться в медицинские учреждения, а когда они сталкиваются с критическими состояниями, неотложная помощь оказывается слишком поздно.

Беспомощность в убеждении беременных женщин

Опасности домашних родов. Часть 1: Потеря жены и ребенка из-за «естественных родов». Фото 2.

Госпожа Ло Тхи Тхань, медицинский работник, осматривает беременную женщину на станции здравоохранения коммуны Му Санг, район Фонг Тхо, провинция Лай Чау. Фото: ДУОНГ ЛИУ

Проработав с жителями коммуны Му Санг, округа Фонг Тхо, провинции Лай Чау, в течение 18 лет, г-жа Ло Тхи Тхань, практикующий врач, работающая в медицинском пункте коммуны Му Санг, поделилась, что иногда она чувствует себя беспомощной, поскольку не может убедить матерей обращаться в медицинские учреждения для дородовых осмотров и родов.

«Поскольку обычай рожать дома укоренился из поколения в поколение, его невозможно изменить в одночасье. Помимо географических причин, существуют и психологические барьеры для этнических меньшинств. Многие женщины очень застенчивы и смущенны», — поделилась г-жа Тхань.

Г-жа Тхань сказала, что люди народности монг очень застенчивы, когда идут на гинекологические осмотры и рожают в медицинском пункте, потому что они боятся, что «медицинский персонал (медицинский персонал на пункте — репортер) увидит нас, мы видим медицинский персонал каждый день, поэтому мы будем стесняться и смущаться».

По словам г-жи Тхань, согласно обычаю монгов, смотреть на «репродуктивные органы» разрешено только родственникам, мужьям и матерям. Именно из-за «стеснения» многие люди не решаются пойти в медицинское учреждение, чтобы родить или пройти обследование по поводу беременности.

Г-жа Муа Ти Суа (24 года, из коммуны Му Санг) также поделилась, что женщины в деревне часто слушаются своих мужей и свекровей и рожают дома. Если семья не отвезет ребенка в медицинский пункт для родов, то ей придется согласиться на домашние роды.

Опасность для городских женщин, следующих тенденции «естественных родов»

Тенденция «естественных родов» особенно проявилась в 2019 году. Тогда при участии многих министерств, ведомств, средств массовой информации и общественного мнения эта тенденция была подавлена. Однако в последнее время эта ненаучная тенденция, которая несет множество рисков для матерей и новорожденных, вновь появилась в социальных сетях.

В частности, в 2024 году в одном из аккаунтов была опубликована фотография женщины, которая только что родила и лежит в ванне с водой, держа на руках новорожденного ребенка все еще фиолетового цвета, а также соответствующая подпись.

**********

>> Далее: Чтобы каждая мать могла рожать при свете

ПодробнееВернуться на страницу темы

ИВА

Источник: https://tuoitre.vn/nguy-hiem-sinh-con-tai-nha-ky-1-mat-vo-mat-con-vi-sinh-con-thuan-tu-nhien-20250414082954152.htm


Комментарий (0)

No data
No data

Та же категория

Место, где дядя Хо прочитал Декларацию независимости
Где президент Хо Ши Мин зачитал Декларацию независимости
Исследуйте саванну в национальном парке Нуи-Чуа
Откройте для себя Вунг-Чуа — покрытую облаками «крышу» пляжного города Куинён

Тот же автор

Наследство

Фигура

Бизнес

No videos available

Новости

Политическая система

Местный

Продукт