Несмотря на многочисленные изменения в истории и времени, традиционные фестивали в населенных пунктах Хатиня по-прежнему сохраняют прекрасные духовные культурные особенности сельской местности, служа мостом между прошлым и настоящим.
Традиционный фестиваль гонок на лодках на реке Минь стал праздником для жителей Чунг Луонга и соседних районов города Хонг Линь. Фото Нам Джанга .
Каждый Новый год жители района Трунглыонг (город Хонглинь) и соседних районов с нетерпением ждут традиционного фестиваля гонок на лодках на реке Минь. Проводимый 3 и 4 января, в канун Нового года, когда дети из дальних стран возвращаются домой, чтобы встретить Новый год, фестиваль становится еще более захватывающим и значимым.
Согласно легенде, праздник лодочных гонок существует с древних времен и является поводом для местных жителей молиться о хорошем урожае и о том, чтобы деревья прорастали и росли; Жизнь людей благополучна и счастлива. Это также возможность для всех заняться спортом; обмениваться, встречаться ранней весной, дарить друг другу добрые пожелания в новом году.
В этом году фестиваль организован в формате 3 лодочных гонок с участием 15 команд, в том числе: Молодежная лодочная гонка (5 команд); Женские гребные гонки (5 команд) и гребные гонки среди жилых групп (5 команд) привлекли тысячи зрителей, желающих поболеть за участников.
Для пожилых людей, таких как г-н Тран Вьет Вунг, несмотря на прошедшие годы, деревенский праздник по-прежнему сохраняет свое доброе традиционное значение.
Г-н Тран Вьет Вунг (95 лет, из жилого комплекса Трунг Хау, район Трунг Луонг) поделился: «С тех пор, как я родился, я видел фестиваль гонок на лодках, который жители деревни организовывали каждый год. На протяжении многих лет, многих поколений, хотя фестиваль претерпевал изменения в организации, его смысл оставался неизменным, став прекрасной традиционной культурной особенностью, сохраняемой и пропагандируемой жителями деревни».
Пагода Чан Тьен в коммуне Тхинь Лок (Лок Ха) — это место, где сохранилось множество культурных и исторических ценностей.
В деревне Йен Зием (ныне деревня Йен Зием), коммуна Тхинь Лок (Лок Ха), пагода Чан Тьен известна как священная древняя пагода, поэтому ее культурные, исторические и духовные ценности оберегаются, сохраняются и пропагандируются местным правительством и людьми на протяжении поколений.
Согласно историческим данным, пагода Чантьен когда-то была учебной базой для повстанцев движения Кан Выонг (с 1885 по 1896 год); место сбора конфуцианских учёных, протестовавших против налогов в Центральном Вьетнаме (1908). Пагода знаменует собой множество важных исторических событий, таких как: место, где была создана ячейка партии Йен Зьем (25 апреля 1930 г.); место встречи для обсуждения плана действий против империалистической войны (29 июля 1930 г.); место встречи для обсуждения плана поддержки Октябрьской революции в России и проведения новой борьбы Канлокского районного комитета партии (5 ноября 1930 г.). Кроме того, это было также место убежища и временного приюта для патриотов и революционеров в период становления партии...
Поколения местных жителей объединили усилия, чтобы сохранить культурную красоту и торжественность пагоды Чантьен.
Хотя фестиваль пагоды Чантьен не проводится во время лунного Нового года, он уже давно привлекает большое количество местных жителей и туристов со всего мира. Каждый год на 3-й день 3-го лунного месяца люди с нетерпением готовят благовония, цветы и подношения и искренне следуют за процессией к пагоде, чтобы воскурить благовония и совершить поклонение.
Под воздействием времени и стихийных бедствий пагода пришла в упадок и в настоящее время реставрируется и реконструируется. Г-н Нгуен Кхак Фонг, председатель Народного комитета коммуны Тхинь Лок, сказал: «Чтобы сохранить наследие родины, сохранить «деревенские традиции», партийный комитет, правительство и местные жители несут ответственность за сохранение культурной красоты, оставленной нашими предками. В дополнение к 35 миллиардам донгов, спонсируемых Vingroup, народ и дети родины также внесли свой вклад в реконструкцию и строительство элементов пагоды, стремясь завершить проект в срок, чтобы лучше служить духовной жизни народа».
Храм Че Тханг Фу Нхан Нгуен Тхи Бич Чау в коммуне Ки Нинь, город Ки Ань. Фото Динь Нхата .
Имея 600-летнюю историю, до наших дней фестиваль в храме Че Тханг Фу Нхан Нгуен Тхи Бич Чау (коммуна Кьининь, город Кьянь) по-прежнему сохраняет обычаи и традиционную красоту этой местности.
Г-н Ле Ба Кханг - заместитель главы правления храма Че Тханг Фу Нян Нгуен Тхи Бич Чау (храм Ба Хай) сказал: «Каждый год, 11 и 12 числа второго лунного месяца, в теплую погоду местные жители и гости со всех концов приезжают сюда, чтобы отдать дань уважения героическим женщинам, отметив годовщину смерти Че Тханг Фу Нян Нгуен Тхи Бич Чау. Официальные и торжественные ритуалы сохраняются на протяжении поколений, такие как: ношение таблички, игра на барабане, возложение благовоний, чтение похоронной речи, церемония годовщины смерти, возложение цветов, запуск цветочных фонарей, церемония подношения курицы... Искренность и духовность верующих сделали легенду о Че Тханг Фу Нян еще более прекрасной, а годовщина смерти Святой Матери стала священным праздником для жителей прибрежной зоны».
Фестиваль Чиеу Трунг Дай Выонг Ле Кхой проводится ежегодно жителями округов Лок Ха и Тхач Ха и становится местным фестивалем.
В настоящее время в Хатине проводится около 70 крупных и мелких фестивалей, среди которых следует отметить: фестиваль До Дай (район Дау Лиеу, город Хонг Линь); фестиваль борьбы (коммуна Тхуан Тхиен, Канлок); Рыболовный фестиваль Нхуонг Бан (коммуна Кам Ныонг, Кам Сюен); Фестиваль Чие Чунг Дай Выонг Ле Кой (район Локха, Тхатха); Рыболовный фестиваль Вук Рао (коммуна Суан Вьен, Нги Суан)... проводится ежегодно и стал прекрасным событием в культурной жизни и обществе местных жителей.
Хотя жители деревни круглый год заняты работой и погружены в суету повседневной жизни, каждый раз, когда наступает деревенский праздник, они объединяются, чтобы совершить жертвенные ритуалы, и активно участвуют в конкурсах и фольклорных выступлениях с гордостью и любовью к культуре своей родины.
Традиционные фестивали являются не только мостом между прошлым и настоящим, между духовной жизнью и повседневной жизнью, но и способствуют укреплению деревенских отношений и являются пространством для сохранения традиционной культурной красоты сельских жителей. Несмотря на многочисленные исторические изменения, красота деревенской культуры в традиционных праздниках является настоящим «сокровищем» посреди современной жизни. Это ресурс для пробуждения силы общества, создания новых ценностей, способствующих построению все более процветающей и прекрасной родины.
Киеу Минь
Источник
Комментарий (0)