Концепция фестиваля «Компаундинг» у народа Тэй
Праздник толчения риса у народности тай зародился и существует в тесной связи с традицией выращивания поливного риса. Народность тай верит, что у всех вещей есть духи, и в каждом виде растений, особенно в рисовых растениях, обитает свое божество. «Бог риса» явно присутствует в религиозной жизни народа, пользуется уважением и почитанием.
Праздник толчения риса стал неотъемлемой необходимостью после каждого сезона сбора урожая риса, глубоко укоренившись в традиционной культуре общины, ярким способом выразить благодарность небу и земле, богам, богам риса, земле, предкам, которые принесли деревне обильный урожай, принеся процветание и счастье каждой семье. Это глубинное происхождение, суть традиционного праздника толчения риса у народа Тэй.
Народность Тэй в коммуне Тхань Туонг (На Ханг) воссоздает праздник толчения риса.
Праздник толчения риса у народности тай считается ритуалом, завершающим год пахоты и посадки. Это праздник, на котором выражают благодарность небу, земле, богам, «богу риса», Матери Луне и предкам кланов за то, что они благословили жителей деревни обильным урожаем, а также праздник, посвященный новому сезону риса в октябре, празднику Луны (Хойхай).
В настоящее время в провинции Туенкуанг все еще есть несколько населенных пунктов, организующих фестиваль «Компаундинг», в основном это коммуны Конлон, Йенхоа, Тхыонгнонг, Тхыонгзиап, округ Нахан; Трунг Ха, район Чиемхоа. Праздник толчения риса обычно проводится в 8-м и 9-м лунных месяцах каждого года. Праздник не проводится в определенный день, но его проводит в благоприятный день мастер Тхэна.
Культура смелых таев
Традиционно церемония проводится накануне днем. Шаман готовит поднос с подношениями, включая курицу, клейкий рис, вотивные бумажные деньги, вино и воду, чтобы попросить разрешения у местных богов и духов для жителей деревни организовать Фестиваль толчения кома. Люди совершают ритуал перенесения бога риса с поля на алтарь. Шаман зажег благовония и искренне помолился богу риса, чтобы жители деревни с уважением приветствовали бога риса и пригласили его на церемонию.
После молитвы шамана юноши и девушки спускаются в поля, чтобы выбрать большие, красивые и крепкие стебли риса, связать их в пучки, принести в деревню и положить на алтарь. Поприветствовав бога риса, жители деревни могут спуститься на поля, чтобы нарезать клейкий рис и принести его обратно, чтобы переработать в зеленые рисовые хлопья и подать их на празднике.
Провейте шелуху, чтобы получить зеленый рис.
Помимо церемонии приветствия бога риса, праздник толчения риса у народа Тэй также включает церемонию приветствия Матери Луны и 12 фей. Когда на небе появляется луна, шаман и его слуги готовят подношения богам, Матери Луне и 12 феям. Согласно верованиям народа тай, после молитвы шамана Мать Луна и 12 фей спустятся на землю, чтобы присутствовать на празднике.
У алтаря шаман провел церемонию подношения вина и свежемолотого зеленого риса, а затем шаман, представляющий людей всех этнических групп, выразил благодарность небу, земле и богам за благословение и защиту людей, обеспечив их хорошим урожаем, полными зернохранилищами и ярусами риса, а также процветающим скотом.
Частью фестиваля являются соревнования по толчению риса среди команд из участвующих деревень.
Товарищ Нгуен Ван Хоа, заместитель директора Департамента культуры, спорта и туризма, сказал: «В последние годы в некоторых населенных пунктах провинции Туенкуанг возобновился фестиваль толчения риса». Однако некоторые ритуалы церемонии не соблюдаются, число шаманов, практикующих ритуалы на празднике толчения риса этнической группы тай, уже невелико, наследие находится под угрозой исчезновения.
Поэтому Департамент культуры, спорта и туризма недавно восстановил фестиваль толчения риса этнической группы Тай в коммуне Тхань Туонг района На Ханг с целью повышения общественной осведомленности о сохранении традиционных ценностей культурного наследия нации и получил большой отклик у людей.
Тхань Фук (газета «Туен Куанг»)
Источник: https://baophutho.vn/le-hoi-gia-com-cua-dan-toc-226405.htm
Комментарий (0)