Клуб Cheo Village Binh Hai, коммуна Йеннян (район Йенмо) был основан в 2008 году. Первые люди, заложившие основу клуба, уже пожилые, некоторых уже нет, но страсть к древнему искусству сохранилась и передалась сегодняшнему поколению.
Господин Май Труонг Джанг и госпожа Ким Нган были первыми двумя людьми, которые основали первый клуб пения «Чео» в районе Йен Мо. Г-н Джанг сказал, что в деревне Биньхай все любят петь «Чео». Его поколение, как и последующие поколения, росло на нежных мелодиях его бабушки и матери, а также на глубоких звуках гитары его отца. Жители Биньхая любят греблю и считают ее незаменимой духовной пищей в повседневной жизни. Взрослые и дети могут петь несколько древних мелодий... В лунные ночи, в дни посадки риса и сбора урожая мелодии Чео все еще разносятся эхом по далеким полям.
Желая объединить людей, увлеченных стилем чео и пением чео, с целью сохранения чео своей родины, в 2008 году люди, увлеченные искусством чео, основали клуб пения чео деревни Биньхай.
«Когда мы нашли людей, разделяющих нашу страсть к Чео, мы начали практиковать древние пьесы Чео. Это было и способом сохранить пьесы Чео нашей родины, и также удовлетворить потребность местных жителей наслаждаться искусством, особенно во время праздников, Тэта или деревенских фестивалей. В то время в клубе участвовало около 15-16 человек, я был председателем, г-жа Ким Нган была инструктором», - сказал г-н Джанг.
В первые дни существования коллектива, несмотря на то, что все еще существовало много трудностей, благодаря энтузиазму членов команды они их преодолевали, отправляясь утром на работу в поле, а вечером возвращаясь домой, чтобы репетировать и выступать. Деревенские артисты приносят песни и голоса, чтобы поддержать дух энтузиазма в производстве и труде, дух присоединения к армии молодых поколений, а также послужить национальным праздникам. Хотя на уровне деревни клуб Binh Hai Cheo очень хорошо организован: 1 руководитель группы, 1 директор, 5 музыкантов с такими инструментами, как флейта, монохорд, двухструнная скрипка, барабан, деревянная рыба и десятки актеров.
Пьесы, которые прославили труппу «Чео» из деревни Биньхай: «Куан Ам Тхи Кинь, Луу Бинь - Дуонг Ле»; Сонг Чан-Кук Хоа...; Кроме того, существуют десятки историй о Чео, отрывки из них и сотни древних стихов Чео, которые передаются из поколения в поколение.
Здесь не только ставят традиционные пьесы Чео, но и пишут собственные произведения. Мелодии Cheo подобны дыханию жизни с новыми текстами, выражающими любовь к родине, отражающими реальную жизнь людей в сельской местности, богатой революционными традициями, любимой и ценимой многими зрителями. Команда гребцов действительно стала сильной местной творческой единицей.
Г-жа Тран Ти Лунг, член клуба, сказала: «Я любила петь Cheo с самого детства. Но когда я вышла замуж, родила детей и была занята работой на ферме, мне редко удавалось петь или слушать, как поют люди. Поэтому, когда был основан гребной клуб, я был одним из первых, кто в него записался. Участие в пении и танцах удовлетворило ностальгию жителей Биньхая. Мой муж и дети не умеют петь «Чео», но они очень любят «Чео». Они мои самые большие сторонники.
Несколько лет назад в связи со своим преклонным возрастом г-н Май Труонг Джанг передал обязанности по руководству гребным клубом Бинь Хай молодым людям. В 2022 году клуб Binh Hai Cheo также объединился с другим клубом Cheo и сменил название на Yen Nhan Cheo and Xam Singing Club, в котором сейчас насчитывается более 20 членов под председательством г-на До Ван Нгуена. Г-н Нгуен — строитель. Несмотря на то, что работа тяжелая, с момента основания клуба Binh Hai Cheo в 2008 году он по-прежнему посвящает свободное время тренировкам и выступлениям в клубе.
«Пение Cheo успокаивает душу. Все трудности зарабатывания на жизнь, кажется, исчезают. После каждого выступления мы чувствуем себя более энергичными, чтобы лучше работать на следующий день. К счастью, в жизни, которая часто спешит и торопится, люди думают, что они отвернутся от Cheo из-за сильного проникновения современных музыкальных форм. Однако в Биньхае Cheo по-прежнему лелеется и сохраняется людьми. Некоторым молодым людям чуть больше 30 лет, во многих семьях есть 2 или 3 поколения, которые умеют петь Cheo. В частности, мы также организуем занятия по обучению пению Xam для детей в этом районе. Хотя они новички в этом традиционном искусстве, они очень увлечены им», - сказал г-н Нгуен.
Точно так же, как «из старого бамбука вырастают новые побеги», поколения передают друг другу это традиционное искусство, чтобы сохранить его как ценное достояние деревни. Они так любят Чео, что, несмотря на отсутствие зарплаты или вознаграждения и даже необходимость тратить собственные деньги на покупку музыкальных инструментов и костюмов, они продолжают с энтузиазмом петь уже много лет.
Сцена команды «Чео» представляла собой пустырь или двор деревенского коммунального дома, но зрители из коммуны заполняли ее до отказа. Аплодисменты публики согревали душу, придавая артистам силы и страсти. Поэтому на протяжении поколений жители Биньхая в частности и коммуны Йеннян в целом были погружены в традиционную художественную среду.
Люди, работающие в полях, после долгих трудовых будней надевают новую одежду и с энтузиазмом распевают песни, превращаясь в сказочных персонажей, чтобы избавиться от забот и усталости. Страстные гребные тексты песен подобны неиссякаемому источнику, который проникает глубоко в кровь и плоть, питая души поколений людей.
Дао Ханг - Минь Куанг
Источник
Комментарий (0)