Историческая реликвия храма Хунг: вечный духовный дом вьетнамского народа

Когда я вырос, я узнал больше о легенде «Бань Чунг, день Бань», трогательной истории о сыновней почтительности Ланг Лиеу и глубоком смысле двух видов пирожных, символизирующих небо и землю.

С тех пор образ королей Хунгов в моем сознании – это не только образ отцов-основателей, но и образ мудрых отцов, заложивших прочный фундамент для становления и развития Вьетнама.

Я восхищаюсь королем не только за его вклад в строительство страны и расширение ее территории, но и за его терпимость, мудрость и глубокую человечность во взглядах на людей и в его решениях национального и этнического значения.

Эти истории проникают глубоко в душу, воспитывая любовь и благодарность к предкам.

Время идет, суета жизни увлекает меня за собой повседневными заботами. Лишь спустя сорок с лишним лет, когда мои волосы уже поседели, у меня появилась возможность осуществить давнюю мечту: ступить на историческую территорию храма Хунг.

В торжественной и тихой атмосфере я с почтением воскуриваю благовония, вспоминая и выражая благодарность первым царям, тем, кому выпала честь строить и защищать страну на заре ее истории.

Прикосновение к священной земле

Когда я впервые ступил на гору Нгиа Линь, гору со множеством исторических отложений, расположенную в городе Вьетчи провинции Фу Тхо , я не мог не быть тронутым, чувствуя, что прикасаюсь к самому истоку нации, где сходится священная энергия гор и рек.

В данный момент храм Хунг в моем сознании — это не только простое духовное место, но и священный символ солидарности, страстного патриотизма и несокрушимой воли вьетнамского народа на протяжении многих поколений.

Историческая реликвия храма Хунг расположена на священной земле и включает в себя множество архитектурных сооружений, имеющих огромную историческую и культурную ценность. Каждый храм, мавзолей и колодец хранят легендарные истории и неизгладимые исторические следы.

Храм Ха, расположенный в самой низкой точке горы Нгиа Линь, считается местом, где Мать Ау Ко родила мешок со ста яйцами. Эта чудесная история символизирует общее происхождение вьетнамской этнической общины.

Стоя перед древним храмом, я ощутила необъятность и величие материнской любви, истоки нации с сильной жизненной силой.

Наша группа совершила подношение благовоний в храме Трунг.

Продолжая свой путь наверх, я пришел к храму Чунг, известному как место, где короли династии Хунг часто встречались для обсуждения государственных дел. Здесь принимались важные решения, касающиеся судьбы страны и жизни людей.

Тихое пространство храма Трунг напоминает мне торжественные судебные заседания, заботы и тревоги мудрых королей о процветании страны.

Пройдя по покрытым мхом каменным ступеням, на вершине горы Нгиа Линь величественно предстает Верхний храм. Это самое высокое место святилища, где короли династии Хунг совершали ритуалы поклонения небу и земле, молясь о благоприятной погоде, национальном мире и процветании.

Стоя в этой позе, глядя на всю землю Пху Тхо, я еще яснее ощущаю связь между людьми и природой, между прошлым и настоящим. Прохладный ветерок, казалось, приносил дыхание прошлого, напоминая нам об ответственности нынешнего поколения по отношению к прекрасной стране, которую наши предки так усердно строили и защищали.

Неподалеку от Верхнего храма находится гробница короля Хунга, место упокоения шестого короля Хунга. Хотя эта гробница и не является местом захоронения всех королей династии Хунг, она по-прежнему имеет глубокое символическое значение, выражая благодарность и уважение потомков тем, кто построил страну.

Наконец, моя группа остановилась в храме Гиенг — небольшом храме, хранящем трогательную историю о двух принцессах Тьен Дунг и Нгок Хоа, прекрасных и добродетельных дочерях короля Хунга.

Согласно легенде, две девушки часто смотрели на себя в этот чистый колодец. История двух принцесс не только дополняет легендарную красоту земель храма Хунг, но и демонстрирует красоту душ вьетнамских женщин.

Легендарные истории живут вечно

Каждая реликвия в храме Хунг — это не только архитектурное произведение, но и яркая страница истории, повествующая о Матери Ау Ко, королях Хунг, принцах и принцессах. Эти истории стали неотъемлемой частью вьетнамского фольклора, передаются из поколения в поколение, обогащая душу и питая национальную гордость.

Мы, вьетнамцы, где бы мы ни были и что бы мы ни делали, наверняка все знаем о странных отношениях между Лак Лонг Куаном, богом из рода Драконов, и Ау Ко, человеком из рода Фей. Эта судьбоносная встреча породила прекрасную любовь и дала жизнь ста яйцам, из которых вылупилось сто детей.

Затем, следуя воле небес, Лак Лонг Куан взял пятьдесят сыновей к морю, чтобы расширить территорию, а Ау Ко взял пятьдесят сыновей в горы, чтобы обустроить страну. Это разделение не привело к разделению, а, наоборот, создало Вьетнам с разнообразным рельефом и богатой культурой, с тесными связями между горами и равнинами, между морем и сушей.

В наши дни каждый раз, когда наступает Тет, весна или во время священной годовщины смерти предка, на родовом алтаре появляется изображение квадратного зеленого пирога Чунг и круглого белого пирога Дня. Глядя на эти традиционные пирожные, мы не можем не вспомнить трогательную историю Лан Лиеу, почтительного сына короля Хунга.

Благодаря своей искренности и мудрости, Ланг Лиеу получил от богов повеление испечь два вида пирогов, символизирующих небо и землю, выражая благодарность своим корням и стремление к гармоничной и прекрасной жизни. Преподнося их отцу, Хунг Выонг был глубоко тронут глубоким смыслом этих двух пирожных и решил передать трон ему, что стало свидетельством уважения вьетнамского народа к морали и таланту.

Истории о том, как король Хунг выбирал зятя для своей дочери, также тесно связаны с повседневной жизнью и чаяниями вьетнамского народа. История о Сон Тине и Туи Тинь, соревнующихся за победу над Май Нуонг (принцессой Нгок Хоа), — это не только легенда о необычайной силе природы, но и воплощение мечты о контроле над стихийными бедствиями и защите мирной жизни людей.

Или история Чу Донг Ту и принцессы Тьен Дунг — любовь, которая преодолевает все барьеры социального статуса, демонстрируя концепцию свободной любви и равенства в древнем вьетнамском обществе.

Все эти истории способствовали обогащению духовной жизни вьетнамского народа и заставили меня больше ценить добрые традиционные ценности нации.

Годовщина смерти короля Хунга - Национальный фестиваль

Стоя перед величественным храмом королей Хунгов, я вдруг услышал знакомую народную песню, словно священное напоминание:

«Куда бы ты ни пошел,

Вспоминайте годовщину смерти предков 10 марта.

Песня передается из поколения в поколение.

«Эта страна по-прежнему остается страной тысячи лет».

Эти четыре простые, но глубокие народные песни стали значимым посланием о патриотизме, благодарности предкам и национальной солидарности, благих культурных ценностях, которые вьетнамский народ бережно хранит и сохраняет на протяжении многих поколений.

Несмотря на то, что я не посетил храм Хунг во время фестиваля, я все равно почувствовал торжественную атмосферу и национальную гордость, царящие в этом священном месте.

Ежегодно, в 10-й день третьего лунного месяца, в месте расположения реликвии храма Хунг торжественно отмечается годовщина смерти королей династии Хунг. Событие сопровождается многочисленными традиционными ритуалами, пронизанными национальной культурной самобытностью. Возношение благовоний, шествие с паланкином и церемония жертвоприношения в память о королях Хунгов являются обязательными ритуалами, выражающими уважение и благодарность потомков своим предкам.

Помимо торжественной церемонии, в рамках фестиваля прошло множество уникальных культурных мероприятий, таких как пение «Хоан» — форма искусства, признанная ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием человечества, перетягивание каната, борьба, соревнования по заворачиванию баньчунга и отбиванию баньдай, выступления традиционных художников и т. д.

Все это создает разнообразное и богатое культурное пространство, привлекающее миллионы людей со всей страны и вьетнамцев, проживающих за рубежом, совершить паломничество к своим корням.

Не только в провинции Фу Тхо, в годовщину смерти королей Хунгов во многих населенных пунктах по всей стране одновременно проводились церемонии воскурения благовоний, выражавшие почтение и благодарность предкам. Образ людей, совершающих паломничества в храм Хунг, из прошлого в настоящее время всегда приносил с собой традиционные подношения, такие как баньчунг, баньдай, клейкий рис с курицей и т. д., как напоминание об их происхождении и тысячелетних культурных ценностях нации.

Эта поездка к историческому месту — храму королей Хунгов — была поистине значимым путешествием, не только исполнившим мое давнее желание, но и заставившим меня еще больше гордиться историей и культурой моей страны. Я чувствую более глубоко, чем когда-либо, страстный патриотизм, безграничную благодарность моим предкам и твердую веру в долголетие вьетнамского народа.

Храм Хунг — это не только культурное туристическое направление, но и общий «духовный дом» всех вьетнамцев, место, где каждый из нас может вернуться к своим корням, оценить традиционные культурные ценности и вместе построить светлое будущее страны.

Если у вас никогда не было возможности посетить храм Хунг, совершите паломничество в эту священную землю, где каждый вьетнамец испытывает глубокое чувство гордости и благодарности./.

Ан Туан

Источник: https://baolongan.vn/khu-di-tich-lich-su-den-hung-mai-nha-tam-linh-truong-ton-cua-nguoi-viet-a192981.html