Уникальное сокровище народной литературы народа Сан-Диу

Этническая группа Сан-Диу в Вандоне обладает уникальными сокровищами народной литературы, разнообразной как по содержанию, так и по жанрам, отражающими народную систему знаний.

В Вандоне этническая группа сан-диу является одной из 14 этнических групп в округе и занимает второе место по численности населения после народа кинь, насчитывая около 5000 человек, проживающих в основном в коммуне Биньдан. Это старейшее и самое многочисленное этническое меньшинство, проживающее здесь. «Благодаря этой характеристике община Сан-Диу здесь по-прежнему сохраняет уникальные культурные особенности. Среди них фольклорная литература полна красок, наиболее типична и также имеет региональные особенности, ясно показывая культуру народа Сан-Диу» - д-р Чан Куок Хунг, Центр Изучайте, сохраняйте и продвигайте вьетнамскую культуру Сан-Диу.

Согласно анализу исследователей, высокий уровень агрегации, экономической жизни и привнесения морских элементов... сообщества Сан-Диу являются стабильными. Благодаря этому культурные ценности, особенно народная литература, более благоприятствуют развитию, сохраняя разнообразную и богатую сокровищницу ценностей.

Прежде всего, это народная сказка народа Сан-Диу в Ван-Доне, выражающая философию жизни и мировоззрение , вращающуюся вокруг объяснения природных явлений, этнического происхождения и покорения природы. Среди них наиболее богаты легенды с произведениями: «Тыква», история 100 кланов, объясняющая происхождение нации. Шутки бывают одиночными и цепочками (как правило, история Транг Хита…). В народных сказках, помимо волшебных сказок, мифы и легенды часто имеют простые сюжеты, немного событий, мало подробностей и содержат примитивные и простые объяснения.

В сокровищнице народной литературы идиомы, пословицы, народные песни и диалекты народа Сан-Диу весьма богаты, красочны и обобщают ценный опыт во многих областях. В частности, в этом сокровище собраны многочисленные поговорки, которые учат детей и внуков навыкам земледелия , сыновней почтительности... выраженные кратко, просто и легко для понимания. Например, опыт ведения сельского хозяйства, интуитивно понятный и яркий обзор погоды, в частности: «Мартовский Тет (Тхань Минь) вспашка полей», «Июль посадка чеснока/Сентябрь посадка лука», «Майский Тет (5 мая лунный месяц) должен закончить посев рассады риса» или: «Сентябрьские побеги бамбука, растущие в середине куста, означают холод/Растущие снаружи, означают жару», «Жабы спускаются в пруд, теплое солнце в течение трех дней/Жабы поднимаются на берег, холодно в течение семи дней»... Кроме того, есть также богатейшая сокровищница учений о жизненном опыте, сыновней почтительности детей...

Ремесленница Труонг Тхи Чунг из коммуны Бинь Дан рассказывает о фольклорных ценностях народа Сан-Диу.

Одной из уникальных и хорошо сохранившихся особенностей народа Сан-Диу является их сокровищница народной поэзии. Это было обнаружено многими исследователями, которые работали в этой области, собирали по воспоминаниям и устным традициям стариков и народных артистов, в том числе: свадебные песни, похоронные песни, колыбельные... Кроме того, существуют колыбельные, песни, восхваляющие труд и производство; пение на стоянке, пение у корней деревьев, колодцев...

Самым особенным является любовное дуэтное пение (сунг ко), которое до сих пор весьма богато, поскольку сохранилось в творческом письме народа сан-диу: письмо ном - сан-диу. Это стиль пения в ответ на четверостишие из семи слов, исполняемый мелодичным, слегка высоким голосом, со множеством вибрато. Содержание песен очень богато, в них упоминается любовь, родина, восхваляются предки, благословения...

Этот стиль коллективного пения предполагает достаточно свободную среду исполнения с точки зрения пространства и времени. Но наиболее типичным все же является пение осенью, в помещении, вокруг красного костра, наполненное любовью, лирикой, тепло у костра еще больше усиливает дружеские чувства... Обычно пение включает в себя такие этапы, как: пение для знакомства, приветствие, приглашение выпить воды и пожевать бетель, признание чувств мужчин и женщин, пение при крике петуха и пение для прощания...

Для нее пение становится духовной пищей, формой полезной общественной культурной деятельности, имеющей большое значение для построения жизни и хороших общественных отношений. Кроме того, этническая группа Сан-Диу в Ван-Доне также сохраняет другие формы народной литературы, такие как: загадки, параллельные предложения, поэтические рассказы... Однако необходимо уделять больше внимания их сохранению и популяризации, поскольку сокровища народной литературы народа Сан-Диу здесь были утеряны и выцвели, поскольку большая их часть передавалась только устно в процессе развития, урбанизации и темпа современной жизни.

Источник