Этнические народы, живущие вокруг горы Ку Хлам, никогда не прикасаются к лесу, но объединяют усилия, чтобы защитить священный лес.
В небольшом саду на полпути к вершине холма в деревне Хан Рак 1 (коммуна Фуокбинь, район Бакай, провинция Ниньтхуан) г-н Катор Кинь тщательно ухаживает за только что распустившимися грейпфрутовыми деревьями.
«Незаконные лесорубы»… защищают лес
Мало кто знает, что более 10 лет назад г-н Катор Кинь был «врагом» леса. Не имея земли для обработки, Катор Кинь и некоторые жители деревни Хан Рак много раз тайно вырубали леса, чтобы создать поля. Однажды его раскрыли, и ему пришлось поплатиться за это 4 годами тюремного заключения.
«У меня всегда есть нечистая совесть. Я понимаю, что леса — это не только источник жизни, но и общий дом для всех видов. Я не хочу, чтобы мои дети жили в опустошенной среде, и я не хочу, чтобы мои соседи пошли по моим стопам», — сказал Катор Кинь.
С помощью сотрудников тюрьмы он работал с энтузиазмом, исправился и получил положительные отзывы от администрации тюрьмы.
Выйдя из тюрьмы, Катор Кинь вернулся с решимостью сделать все возможное, чтобы исправить допущенные им ошибки. В 2015 году он решил присоединиться к общественной группе по защите лесов коммуны Фуокбинь. Благодаря своему энтузиазму и динамизму Катор Кинь быстро завоевал сердца членов группы и жителей деревни. А теперь бывший заключенный стал главой общественной группы по защите лесов субрегиона 29А национального парка Фуокбинь, в состав которой входят 20 человек, и главой деревни Ханрак 1.
«В нашей деревне люди часто вырубают леса, чтобы выращивать кукурузу. Из-за привычек фермерства изменить сознание людей очень сложно. Во многих случаях люди по-прежнему решительно выступают против этого. Однако благодаря настойчивости, гибкому убеждению и моим собственным урокам члены моей команды убедили людей постепенно прекратить вырубку лесов для выращивания урожая», — сказал г-н Катор Кинь.
По словам г-на Чамалеа Нанга, члена группы по охране леса, в ходе патрулирования и защиты леса руководитель группы Кату Кинь посоветовал многим жителям деревни вернуться на поля возле своих домов и заняться возделыванием земли.
«Вместо того, чтобы продолжать уничтожать леса ради посадки кукурузы, группа во главе с г-ном Катор Кинем убедила многих людей сажать дуриан, грейпфрут, фруктовые деревья и разводить скот возле своих домов. Благодаря этому подзоны, охраняемые группой, были хорошо завершены. В 2023 году владелец леса поручил нам управлять большим количеством лесов в подзоне 29А, шириной 550 гектаров, которая в прошлом была очагом вырубки лесов, чтобы мобилизовать людей для совместной защиты леса», - взволнованно сказал г-н Чамалеа Нанг.
Легенда о священной горе
Гора Ку Хлам расположена в самом центре города Эапок (район Ку Мгар, провинция Даклак), менее чем в 15 км от города Буонметхуот. Однако на протяжении сотен лет гора Ку-Хлам сохраняет свой первозданный зеленый вид благодаря осведомленности местного сообщества, связанного с легендой о трагической истории любви.
По словам местных жителей, название горы произошло от языка эде. Где «Ку» означает «гора», а «Хлам» означает «безнравственный брак». Легенда гласит, что давным-давно деревня Эде мирно жила вокруг горы. В деревне жили два брата с одинаковой фамилией, Х'Хоан Ни и И Нхай Ни, которые полюбили друг друга, но их семьи и жители деревни запретили им это. Однажды лунной ночью двое людей поднялись на гору, чтобы поговорить, а затем отдались друг другу. Позже жители деревни узнали об инциденте, и, согласно обычному праву, этих двоих пришлось наказать.
Г-н Катор Кинь (справа на обложке) и члены общественной группы по защите лесов коммуны Фуокбинь участвуют в восстановлении лесов на территории, уничтоженной для ведения сельского хозяйства. Фото: ЧАУ ТИНЬ
И Нхай Ни в знак протеста против своего наказания покинул деревню, а Х'Хоан каждый день ходила на гору, чтобы плакать и молиться о возвращении своего возлюбленного. Скучая по своему возлюбленному, Х'Хоан Ни растворилась в воде и земле. Затем деревня постепенно пришла в упадок, в результате чего рядом с горой Ку-Хлам сегодня образовалось озеро Ку-Хлам. После долгого отсутствия дома И Нхай Ни вернулся на старое место, но не смог найти ни возлюбленную, ни деревню. День за днем он оплакивал свою возлюбленную, а затем она умерла на горе.
Позже люди назвали гору Ку Хлам, чтобы напомнить своим потомкам не навлекать беду на себя и деревню. Жители деревни верят в проклятие, что дух Х'Хоан Ни все еще правит на горе, став королевой леса. Любой, кто рубит деревья, чтобы построить дом, рано или поздно столкнется с катастрофой. Любой, у кого есть проблема, должен пойти на гору, помолиться и почувствовать облегчение и покой.
Г-н И Си Ни сказал, что благодаря этой вере на протяжении многих лет люди в этом районе всегда объединяли усилия для защиты леса, никогда не вырубая деревья и не охотясь на диких животных. Домохозяйства, ведущие фермерское хозяйство рядом с лесом, никогда не вырубают близлежащие леса, чтобы захватить землю. «Легенда о священной горе передавалась устно на протяжении поколений. Этнические группы, живущие вокруг горы Ку Хлам, никогда не прикасаются к лесу, а объединяют усилия, чтобы защитить священный лес», — сказал г-н И Си Ни.
Гора Ку-Хлам, занимающая площадь всего около 20 гектаров и окруженная людьми, сегодня по-прежнему напоминает первобытный лес, нетронутый человеком. Лесные деревья здесь по-прежнему имеют 5 ярусов полога, при этом 3 верхних яруса состоят из множества крупных деревьев, некоторые из которых настолько велики, что 4-5 человек не могут их обнять, следующий ярус — это кустарники, а нижний ярус — трава. В ходе расследования, проведенного властями, было установлено, что на территории Ку-Хлам произрастает более 100 видов деревьев, в том числе множество ценных пород древесины и лекарственных трав, а также обитает множество видов животных, таких как обезьяны, питоны, дикобразы, ласки, вараны и т. д. Гора Ку-Хлам признана живописной реликвией провинциального уровня.
Г-н Нгуен Конг Ван, постоянный заместитель председателя Народного комитета округа Ку Мгар, сказал, что гора Ку Хлам очень хорошо управляется и охраняется. В течение многих лет не было никаких посягательств на землю, вырубки лесов или лесных пожаров, отчасти благодаря истории священного леса.
Источник: https://nld.com.vn/giu-rung-cho-con-chau-196250122095802837.htm
Comment (0)