На тематической сессии «Вокруг ИИ в поэзии и критике», организованной Ассоциацией писателей Ханоя, писатели, поэты и исследователи высказали свое мнение о влиянии искусственного интеллекта (ИИ) на сферу литературы и возможностях ИИ в поэзии и критике с целью повышения осведомленности и предоставления авторам необходимых знаний и навыков об ИИ.
Искусственный интеллект (ИИ) стремительно развивается и постепенно заявляет о себе как о ключевой, прорывной технологии четвертой промышленной революции. Технологические державы давно выстраивают собственные стратегии развития ИИ, взяв эту технологию за основу для ускорения экономического развития.
За последние несколько лет Вьетнам начал разрабатывать и применять ИИ в различных областях, где ИИ все больше применяется в литературном сочинении, изобразительном искусстве, музыке... и ИИ поражает общественность своей способностью создавать литературу и искусство.
ИИ постепенно становится популярным в сфере литературы и искусства. Он помогает художникам быть креативными, не будучи ограниченными идеями, временем, бюджетом... (Иллюстрация фото)
На встрече поэт Нгуен Вьет Чиен сказал, что в последнее время история об искусственном интеллекте (ИИ), пишущем стихи, привлекла общественное внимание. Многие думают, что ИИ — это просто «поэтическая машина», поэтому он бесчувственный, бездушный, не имеет эмоций сердца, как люди, и не имеет открытия мышления и эстетического мышления, как люди.
Напротив, многие люди считают, что скорость написания стихов ИИ намного выше, чем у людей. С каждой темой стихотворения ИИ может закончить всего за десять секунд, в то время как людям требуется целый день или целая неделя, чтобы закончить писать стихотворение.
В последнее время многие авторы попробовали свои силы в ИИ. Переводчик Тран Хау привел два перевода поэзии с помощью ИИ и оценил, что результаты перевода с помощью ИИ были неплохими; Поэт Тран Данг Хоа признает, что ИИ может писать прозу и критику довольно хорошо, но ИИ пишет обычную поэзию без «души»; Поэт Нгуен Вьет Чиен также тестировал ИИ на тему «Ta cua Xu Doai» — одно из его лучших стихотворений. Он дал ИИ задание написать стихотворения из 7 слов, стихотворения в стиле «люкбат», стихотворения из 5 слов и понял, что стихотворениям ИИ не хватает эмоциональной утонченности, впечатляющего изображения образов и, в особенности, нового творчества в поэзии.
По словам поэта Нгуена Вьет Чиена, ИИ обрабатывает язык только на основе связи между словами и грамматикой, но на самом деле не понимает глубокий контекст ситуации, события или темы. В результате поэзия ИИ может быть грамматически правильной, но лишенной глубины смысла и связи с реальными эмоциями. ИИ полагается на большие выборки данных из стихотворений и языков, которые он изучил, но ему не хватает настоящей креативности. Стихи ИИ часто следуют определенному шаблону, что затрудняет проявление новаторства, креативности или спонтанности — элементов, которые часто делают стихотворение уникальным.
С другой стороны, поэзия — это не просто набор слов, но и способ выражения сложных и глубоких эмоций, которые испытывают люди. Люди сочиняют стихи, основываясь на личном опыте, грусти, радости, одиночестве, любви или боли. ИИ не способен чувствовать и переживать эти эмоции, поэтому ему не хватает истинной эмоциональной глубины. Поэзия часто использует множество символов и метафор для тонкой передачи абстрактных идей и эмоций. ИИ может использовать метафоры, извлеченные из данных, но ему трудно понимать или создавать новые и уникальные метафоры, не впадая в машинность или клише.
Поэт Нгуен Вьет Чиен считает, что художественное творчество, особенно в поэзии, часто основывается на интуиции и внезапном вдохновении. Люди обладают способностью нарушать правила, создавать новые образы или использовать язык тонкими способами, чтобы придать смысл. ИИ может полагаться только на усвоенные закономерности и вряд ли сможет генерировать уникальные представления без опоры на предыдущие данные. А созданные искусственным интеллектом стихи могут повторять слишком знакомые идеи, образы и выражения. Это приводит к скуке и отсутствию инноваций в композиции.
Поэзия часто отражает конкретные культурные, исторические и социальные особенности эпохи или страны. ИИ не может в полной мере понять эти культурные нюансы и может столкнуться с трудностями в их аутентичном и тонком отражении в поэзии. Люди сочиняют поэзию в определенном культурном, историческом и социальном контексте. Хорошие стихи часто отражают уникальные, тонкие культурные элементы нации или периода. ИИ понимает язык только на основе собранных данных, не понимая смысла, стоящего за этими культурными и контекстными факторами. Хотя ИИ может создавать хорошо структурированные стихи, он вряд ли сможет заменить тонкость и эмоциональность поэзии, написанной человеком.
Признавая способность ИИ писать прозу, критиковать и переводить поэзию на другие языки, доцент. Доктор Ву Нхо считает, что ИИ — это научное достижение, это хороший инструмент, ИИ может помочь нам проявить творческие способности во многих областях, включая литературу. ИИ пишет стихи очень быстро, за считанные секунды, демонстрируя в этом аспекте свое превосходство над людьми, будь то критики, поэты или талантливые писатели.
«ИИ может писать стихи, и это не плохо и не глупо, это может быть не превосходно, не уникально, не так хорошо, как у талантливых поэтов, но это все равно лучше, чем у поэтов среднего уровня. «Я боюсь, что стихи, которые ИИ пишет для людей и отправляет в некоторые редакции, вероятно, будут использоваться, потому что у нас много стихотворений, но среди них мало отличных», — доцент. сказал доктор Ву Нхо.
Однако доц. Доктор Ву Нхо подчеркнул, что решающим фактором являются люди. Превосходные поэты, писатели и критики не боятся конкуренции со стороны ИИ. Если они используют ИИ правильно и творчески, они, безусловно, создадут интересные и уникальные произведения.
Анализируя проблему с точки зрения человека, имеющего большой опыт работы с ИИ, писатель Дык Ань полагает, что литературное произведение содержит пять элементов: творческий объект, творческий субъект, художественное пространство, культурный код и риторику. Что касается ИИ, то у ИИ также есть творческий объект, есть риторика и иногда есть культурные коды, но есть две вещи, которых у него нет: творческого субъекта и художественного пространства.
«Поэзии ИИ не хватает присутствия творческого субъекта, а это самое главное в поэзии. «Все стихотворения, которые сейчас пишет искусственный интеллект, очень хороши на уровне тезисов, но за пределами темы, которую ему задает пользователь, он не может развить ничего другого», — поделился писатель Дык Ань.
Целью мероприятия является повышение осведомленности и предоставление авторам необходимых знаний и навыков в области искусственного интеллекта.
Видно, что ИИ постепенно становится популярным в сфере литературы и искусства. Он помогает художникам творить, не ограничиваясь идеями, временем, бюджетом... Однако как использовать ИИ и в каких случаях, чтобы не затрагивать права авторов и настоящих художников, — это то, что нужно продумать.
По мнению писателя Винь Хюйня, ИИ в литературе поднимает вопросы о подлинности и творческой роли человека в творческом контексте. Авторы могут поразмышлять о влиянии ИИ на их работу и важности авторства. По словам писателя, до сих пор ИИ не обладает таким высоким уровнем креативности, как глубокий, элегантный писатель, но его регенеративная сила достаточна, чтобы поразить нас.
Участники встречи сошлись во мнении, что в ближайшем будущем возможна конкуренция между искусственным интеллектом и людьми, но это произойдет лишь в определенной степени и не может представлять угрозы, поскольку люди по-прежнему являются творческими субъектами, а искусственный интеллект по-прежнему создается людьми.
Хуен Туонг (Literature and Arts Times)
Источник: https://baophutho.vn/gioi-han-ma-tri-tue-nhan-tao-ai-khong-the-cham-den-khi-lam-tho-222786.htm
Комментарий (0)