НЕКОТОРЫЕ ОСОБЕННОСТИ ТРАДИЦИОННОГО КОСТЮМА ЮЖНЫХ КХМЕРСКИХ ЖЕНЩИН ВО ВЬЕТНАМЕ

Традиционные костюмы — это характер и душа каждого народа, уникальная черта, отличающая один народ от другого. Традиционные костюмы этнических групп не только несут в себе сильную культурную самобытность, но и содержат художественные и исторические ценности, а также являются посланиями прошлого, оставленными для настоящего и будущего.

Традиционные костюмы кхмеров на юге несут в себе множество уникальных и разнообразных культурных черт, проявляющихся в тканях, цветах, узорах, способах использования и уникальном стиле ношения юбок. Юбки и рубашки (tầm vông chor-phum) ткут из шелковых, хлопковых или блестящих нитей с различными узорами с использованием традиционных техник ткачества и окрашивания лаккат и батик.

Изюминкой традиционных костюмов кхмерских женщин является то, что они всегда украшены бисером или пайетками в сочетании с замысловатыми узорами.

Рисунок 1: Традиционные костюмы кхмеров на юге (Фото: Собрано)

Сампот зародился во времена династии Фунань, когда камбоджийский король приказал своим подданным носить сампот по просьбе китайского посланника. Со времен этой династии шелкоткачество стало неотъемлемой частью многовековой культуры Камбоджи. Были разработаны сложные методы ткачества и изысканные узоры. В частности, камбоджийцы того периода обладали собственной техникой саржевого плетения без определенного рисунка, хотя до сих пор нет четкого объяснения применения этой техники. Шелковые сампоты используются как семейные реликвии в каждой семье, на свадьбах, похоронах и в качестве украшений в храмах. Сампот — традиционная ткань Камбоджи, которая очень похожа на традиционные костюмы соседних стран, таких как Лаос и Таиланд, но каждый костюм имеет свои уникальные особенности.

Фото 2: Традиционный камбоджийский костюм сампот (Фото: Собрано)

Традиционный сампот представляет собой длинный прямоугольный кусок ткани, который оборачивается вокруг талии, покрывает живот и ноги и завязывается прямо перед животом. Для верхней части тела камбоджийцы традиционно используют чанг-понг — ткань любого цвета, которая накидывается на одно плечо и покрывает грудь женщины, оставляя открытой лишь небольшую часть живота, чтобы подчеркнуть очарование азиатских женщин в целом и камбоджийских женщин в частности.

Платья «чор-пхум» сотканы из шелковых, хлопковых или блестящих нитей с различными узорами. Изюминкой их традиционных костюмов всегда являются сверкающие бусины или пайетки в сочетании со сложными узорами и яркими цветами... На юбке основным узором является ромбовидный узор, шириной около 1 м и длиной 3,5 м; при ношении закатанным, чтобы закрыть нижнюю часть тела.

В каждый праздник, когда мы идем в храм, чтобы поклониться Будде, красота костюмов и украшений становится еще более яркой. Они носят саронги с бусами, прикрепленными к поясу. Основной цвет — аозай с белыми или желтыми узорами. Желтый цвет популярен, поскольку он создает праздничную атмосферу, а также часто встречается в традиционном религиозном архитектурном убранстве буддийских храмов. Чтобы придать этому торжественному платью еще больше нежности, изящества и женственности, в нем обязательно должен быть «сбэй» — мягкий голубой шелковый шарф, обернутый по диагонали от плеча вниз по правой стороне. Аналогично, в традиционных камбоджийских костюмах в качестве основного цвета также отдается предпочтение желтому или другим более ярким цветам, а также используется крама. Крама — традиционный шарф жителей страны пагод, похожий на клетчатый шарф во Вьетнаме. Краму обычно изготавливают из шелковой или хлопчатобумажной ткани.

Рисунок 3: Шарф Крама (Фото: Собрано)

Крама была частью камбоджийской культуры на протяжении тысяч лет и до сих пор практически не изменилась по своему дизайну. Это также свидетельствует о целостности культурных ценностей, которые Камбоджа всегда дорожит и сохраняет. Когда у вас появится возможность приехать сюда, вы повсюду увидите изображения камбоджийцев, носящих краму. Особенно на обширных полях сельской местности.

Жители Камбоджи часто обматывают краму вокруг головы или шеи. Иногда его также используют в качестве подушки, гамака, переноски для младенцев или в качестве страховочного троса для лазания по деревьям. Крама обычно продается по всей Камбодже.

В приграничных районах Вьетнама и Камбоджи, таких как Хон Дат и Хатьен, кхмерские женщины часто покупают из Камбоджи красочные платья и шарфы с цветочным принтом. Это показывает, что камбоджийский сампот и традиционные костюмы южных кхмеров имеют сходство и могут уникальным образом сочетаться.

Кхмеры верят, что для того, чтобы быть здоровым, нужно носить на шее, руке или поясе амулет с кусочком кости или когтя дикого животного, например, тигра, крокодила, кабана и т. д., чтобы отогнать ядовитые ветры и злых духов. Для кхмеров их украшения несут в себе огромное желание счастья и здоровья. Женщины, носящие крупные серьги, похожие на спелые фрукты, создают впечатление трудолюбивых и здоровых людей. Все, от мала до велика, носят какие-то украшения.

Для кхмеров ювелирные изделия являются неотъемлемой частью жизни. Ювелирные изделия — это приданое, которое может передаваться из поколения в поколение. Ожерелья и браслеты часто имеют разнообразные мотивы, такие как полумесяцы, бриллианты, фрукты, птицы, животные и т. д.

В обычные дни кхмерские женщины носят только пару серег и браслет из бисера, но в праздники они любят надевать больше. После месяцев упорной работы в полях весной они собираются вместе, развлекаются и организуют свадьбы. В этот день кхмерские девушки наряжаются в новые наряды и великолепные украшения, создавая красочную картину.

Аналогичным образом, камбоджийцы считают ювелирные изделия неотъемлемой частью своего образа. Им нравится носить красочные и замысловатые узоры.

Камбоджийцы в основном по-прежнему придерживаются своего традиционного стиля в одежде, в то время как южные кхмеры часто выбирают мягкие, тонкие ткани, из которых легче шить одежду, поскольку погода на юге часто жаркая и солнечная. В прошлом кхмерские женщины носили юбки (саронги), черное аобаба (традиционное вьетнамское платье) и шарфы. Это наиболее достоверное изображение, демонстрирующее культурный обмен между кхмерами и кинь в Юго-Западном регионе.

Юбка (саронг) обычно представляет собой кусок парчовой ткани шириной 100–350 см. Такую юбку часто надевают на праздники и свадьбы, в обычные дни кхмеры ее носят редко. В Камбодже саронг — традиционный камбоджийский костюм как для мужчин, так и для женщин низших классов. Он изготовлен из куска ткани, сшитого с обоих концов и завязанного на талии разноцветными нитками. В настоящее время саронги все чаще используются в этой стране, поскольку они весьма удобны.

Подобно камбоджийскому платку «крама», шарф (кхан сенг) изготавливается из хлопчатобумажной ткани, его средняя длина составляет 180 см, а ширина — 75–80 см. Существует множество различных видов шарфов, но наиболее распространены два типа: однотонный, обычно белый, и узорчатый, клетчатый.

В отличие от других этнических групп, кхмерские шарфы редко повязывают вокруг головы, а обычно носят на конце или через плечо. При ношении на плечах шарф оборачивают от правой подмышки до левого плеча, а затем пропускают через правую подмышку, один конец шарфа сворачивают перед грудью, а другой конец оставляют свободным за левой спиной.

В настоящее время кхмерские женщины обычно носят аозай и саронг. Для удобства в повседневной жизни многие кхмерские женщины одеваются как народность кинь на юге. На одежду кхмерских женщин оказывают влияние многочисленные культурные обмены, что приводит к изменениям в этнических костюмах.

Можно заметить, что традиционные костюмы кхмеров на юге по форме, стилю и красочным тонам в основном похожи на сампоты Камбоджи. Однако в силу особенностей среды обитания и процесса адаптации к природным и социальным условиям культура имеет много отличительных черт, поэтому мы также можем увидеть некоторые характерные черты каждого костюма.

Хошимин , 8 января 2025 г.

Дуонг Ким Нгок

Департамент коммуникаций - образования - международных отношений

ССЫЛКИ

1. Dang Truong – Hoai Thu Традиционные костюмы вьетнамских этнических групп – Культура – ​​Информация Издательский Дом (стр. 54 – 63)
2. ТС. Нго Дык Тхинь Традиционные костюмы вьетнамских этнических групп - Издательский дом «Знание».
3. http://review.siu.edu.vn/thoi-trang/sampot-trang-phuc-truyen-thong-cua-nguoi-campuchia/327/3468 (дата обращения: 23 декабря 2024 г.)
4. https://m.infonet.vietnamnet.vn/chuyen-la/net-rieng-trong-trang-phuc-truyen-thong-cua-nguoi-campuchia-118588.html (дата обращения: 23 декабря 2024 г.)

Источник: https://baotangphunu.com/doi-net-ve-trang-phuc-truyen-thong-cua-phu-nu-dan-etoc-khmer-nam-bo-o-viet-nam/