Перечитайте еще раз раздел «Вопросы и ответы о вьетнамском образовании».

В разгар многочисленных мероприятий, посвященных Дню учителя во Вьетнаме, я нашел время перечитать несколько книг о профессии учителя. Я снова обратился к двухтомному сборнику «Вопросы и ответы о вьетнамском образовании », составленному писателем, журналистом и поэтом Ле Минь Куоком и ранее опубликованному издательством «Ня Сюат Бан Тре» (Молодежное издательство).

Некоторые материалы брошюры

В предисловии к первому тому издатель заявил: «В любую эпоху, если вы хотите отобрать талантливых людей для служения стране, нет лучшего способа, чем позаботиться об образовании всего населения и организовать справедливые экзамены».

Книга «Вопросы и ответы о вьетнамском образовании» построена в соответствии с развитием системы образования Вьетнама от периода китайского правления до начала XXI века. Первый том завершается 1919 годом, когда династия Нгуен провела последний докторский экзамен, положив конец экзаменационной системе феодального вьетнамского образования. Второй том начинается с момента, когда французские колонизаторы, вторгшись во Вьетнам, установили франко-вьетнамскую систему образования, и заканчивается Августовской революцией, ознаменовавшей начало новой системы образования.

Благодаря тому, что содержание этих двух томов систематизировано, читатели могут легко представить себе две системы образования, отличающиеся использованием китайских иероглифов и вьетнамского письма Quốc ngữ в качестве официальной системы письма на императорских экзаменах.

В двух книгах содержится 182 вопроса и ответа, охватывающих различные темы, связанные с вьетнамским образованием. Том 1: 90 вопросов, Том 2: 92 вопроса.

Автор этой книги тщательно изучил многочисленные старые документы, касающиеся вьетнамского образования, собранные людьми из предыдущих поколений. Наряду с этим, он собрал старые фотографии, иллюстрации, изображающие образовательную деятельность прошлого, экзаменационные залы, обложки старых учебников, фотографию президента Хо Ши Мина, посещающего школу Чу Ван Ан и беседующего с учителями и учениками в 1958 году, фотографии видных педагогов и деятелей культуры, а также фотографии деятельности вьетнамских школьников в различных школах в разные периоды.

Автор хотел бы кратко изложить содержание двух книг:

1. Система экзаменов положила начало вьетнамской системе образования в феодальную эпоху: в 1075 году король Ли Нхан Тонг провел первый конфуцианский экзамен (Там Чыонг) для отбора умных и образованных людей на государственные должности. Система экзаменов стала более организованной и структурированной в 1232 году, когда король Чан Тхай Тонг организовал экзамен Тхай Хок Синь, присвоив звание Там Гиап (третий класс). С 1239 года король установил, что экзамен Хой (национальный экзамен) будет проводиться каждые семь лет.

2. Что касается причины, по которой студентов в прошлом называли конфуцианскими учеными, в книге приводится следующий отрывок: «Культуролог Фам Куинь объяснил это так: «Название «конфуцианский ученый» относится не только к тем, кто грамотен и изучает учения мудрецов конфуцианства; оно также относится к социальному классу, то есть к интеллектуальной элите страны…».

3. Что касается правил проведения экзаменов в феодальную эпоху, в книге упоминается: «В прошлом ученые, входившие в экзаменационный зал, были связаны строгими и жесткими правилами «экзаменационных правил» — правил, регулирующих процесс экзаменов. Некоторые из этих правил включали: «Запрещенные имена» — то есть слова, связанные с именем короля, не допускались; «Мелкие запретные имена» — то есть имена бабушки, матери или предков короля были запрещены. Если кандидат нарушал «мелкое табу», его заковывали в кандалы и выставляли на солнце на несколько дней, а также пожизненно запрещали сдавать экзамены; если он нарушал «большое табу», то не только самого кандидата заключали в тюрьму, но и его учителей и наставников ругали и понижали в должности».

4. В 1070 году король Ли Тхань Тонг приказал построить Храм литературы в Тханг Лонге. В 1076 году король Ли Нхан Тонг распорядился расширить Храм литературы и превратить его в Национальную академию, что позволило принцам и высокопоставленным чиновникам посещать её. Это можно считать первым университетом в нашей стране.

5. Что касается титула Чонг Нгуен (Ученый первого ранга): В 1232 году король Трун Тай Тонг провел экзамен Тай Хок Синх (Императорская академия), разделив успешных кандидатов на три класса: первый, второй и третий. В 1246 году династия Трун провела Даи То (Большой экзамен) и пересмотрела рейтинг внутри трех классов: в первом классе было три лучших ученых: Транг Нгуен, Бонг Нхан и Тхам Хоа. На экзамене 1246 года первым Транг Нгуеном нашей страны был Нгуен Куан Куанг из коммуны Тамшон, район ТонгНган (ныне деревня Тамсон, район Тьенсан, провинция Букнинь ).

6. Первый конфуцианский экзамен в нашей стране состоялся в 1075 году при короле Ли Нян Тонге, а последний — в 1919 году при короле Кхай Дине. Таким образом, система экзаменов феодальной системы образования Вьетнама просуществовала 844 года, всего было проведено 185 экзаменов, и 2898 кандидатов успешно их сдали, в том числе 46 Чанг нгуен (занявших первое место), 48 Банг нян (занявших второе место), 76 Тхам хоа (занявших третье место), 2462 Тьен си (доктора) и 266 Фо банг (ученых-ассистентов).

7. Известная серия учебников вьетнамского языка, повсеместно использовавшаяся во вьетнамских школах в период французского колониального правления и на протяжении первой половины XX века, называлась «Национальный учебник языка» и была составлена педагогами Чан Чонг Кимом, Нгуен Ван Нгоком, Данг Динь Фуком и До Таном под руководством Департамента образования Французского Индокитая.

8. Одним из важных и примечательных событий в истории вьетнамского образования в период французского колониального господства стало создание и функционирование Общества содействия развитию национального языка, первоначально в Ханое в 1938 году. Целью Общества было обучение людей чтению и письму на национальном языке. Первоначально во временный руководящий совет входили г-н Нгуен Ван То (председатель), г-н Буй Ки (заместитель председателя), г-н Фан Тхань (секретарь) и несколько других членов. Влияние Общества содействия развитию национального языка распространилось на многие провинции Северного и даже Центрального и Южного Вьетнама.

9. Президент Хо Ши Мин, безмерно любимый лидер нашей нации, уделял огромное внимание делу образования. В первый день учебного года в Демократической Республике Вьетнам в 1945-1946 учебном году он написал письмо учащимся по всей стране. А 15 октября 1968 года в своем последнем письме к кадрам, учителям, сотрудникам и учащимся всех уровней по случаю начала 1968-1969 учебного года он подтвердил: «Образование призвано воспитывать преемников великого революционного дела нашей партии и народа; поэтому все секторы и уровни партии и местных органов власти должны уделять этому делу еще больше внимания, заботиться о школах во всех аспектах и выводить наше образование на новый уровень развития».

10. 26 апреля 1986 года Правительство издало Указ № 52/HĐBT о присвоении званий «Народный учитель» и «Выдающийся учитель». Это престижное звание рассматривается и объявляется каждые два года, 20 ноября.

19 мая 1995 года министр образования и профессиональной подготовки издал Постановление № 1707/GD-ĐT об учреждении медали «За дело образования», которая ежегодно вручается в знак признания вклада лиц, внесших значительный вклад в дело образования и профессиональной подготовки.

11. Что касается организации празднования 20 ноября во Вьетнаме, в книге приводится следующая информация: 20 ноября 1958 года Международный день учителя впервые был отмечен в Северном Вьетнаме; впоследствии он отмечался и в освобожденных районах Южного Вьетнама. После воссоединения страны 20 ноября широко отмечалось и постепенно стало ценной традицией чествования учителей. 28 сентября 1982 года Совет министров издал Постановление № 167/HĐBT, устанавливающее 20 ноября ежегодно как День учителя Вьетнама.

Наряду с обширной другой информацией об образовании и профессиональной подготовке, эта книга содержит...

Некоторые неизгладимые впечатления

Прочитав сборник «Вопросы и ответы о вьетнамском образовании», составленный журналистом и поэтом Ле Минь Куоком, читатели получают всесторонний обзор вьетнамской системы образования, начиная с феодальной эпохи и заканчивая годами после Августовской революции, а затем после воссоединения страны и до начала XXI века. Из этого сборника читатели могут увидеть некоторые достижения вьетнамской системы образования на протяжении истории.

Прежде всего, подавляющее большинство учащихся всех возрастов ценят сочетание обучения и практического применения, чтобы иметь возможность работать долгие годы, обеспечивать себя и вносить вклад в общество.

Образование всегда было важнейшим делом для нации. Поэтому каждая вьетнамская семья надеется, что те, кто отвечает за это дело, занимая различные должности — от руководителей всех уровней до учителей, непосредственно обучающих учеников, — вложат душу в свою работу и будут выполнять её эффективно, чтобы будущие поколения студентов могли получить наилучшее возможное образование, приобрести самые глубокие научные знания и применить полученные в школе знания на практике в соответствии с развитием общества.

Источник