Этническая группа Лао является одной из 19 этнических общин, проживающих в провинции Дьенбьен, со многими уникальными культурными особенностями, включая Фестиваль воды. На лаосском языке «Bun» означает праздник или Новый год, а также счастье, «huot» означает катиться, «nam» означает воду. «Бун хуот нам» переводится как праздник обливания водой или фестиваль обливания водой.
Фестиваль обливания водой (Бун Хуот Нам), район Дьенбьен, 2024 г.
Бун хуот нам — ритуал во время традиционного Нового года лаосской этнической общины в деревне На Санг И, коммуна Нуа Нгам, район Дьенбьен, провинция Дьенбьен. Это важное событие в культурной и духовной жизни лаосской этнической общины, поскольку люди верят, что это повод помолиться о благоприятной погоде, хорошем урожае, а также о росте и развитии всего сущего.
Бун хуот нам — это также возможность смыть все плохое, что было в старом году, и вступить в новый год, полный удачи для членов семьи, семьи и общества.
Бун хуот нам также дает людям возможность проявить свои творческие способности посредством народных игр и традиционных танцев, уникальных для народа Лаоса.
С 2015 года община Бан На Санг И восстановила праздник Бун Хуот Нам для празднования традиционного лаосского Нового года с 14 по 16 апреля (по солнечному календарю), что способствовало воссозданию традиционных культурных элементов лаосского народа и стало образом жизни и обычаем местных жителей.
Бун хуот нам означает смывание неудач старого года. С надеждой, что тот, на кого обрызгают водой, будет иметь удачу и везение в новом году. В дополнение к этому значению, Праздник воды также желает благоприятного сезона дождей в новом году, молясь о дожде, который охладит поля и смягчит почву, чтобы люди могли сеять семена.
Бун Хуот Нам состоит из двух частей: церемонии и фестиваля. Церемония обычно начинается с ритуалов поклонения деревне и предкам. Это глубокий духовный ритуал лаосского народа, выражающий благодарность богам и предкам за то, что они даровали им благоприятную погоду, хороший урожай, хорошее здоровье и удачу.
После церемонии жители деревни вступают в фестиваль с уникальными народными играми лаосского народа, такими как: высиживание яиц черепахой, нападение тигра на свиней, ловля побегов змеями, танец ловли ног, сбор спелых дынь, танец фан вьенг, танец лам вонг...
Это народные игры, воссоздающие процесс поселения и строительства деревень лаосского народа, и все они берут свое начало в жизни, связанной с работой и производством, покорением природы, борьбой со стихийными бедствиями и врагами, защитой урожая и защитой жизни общества.
После ритуала поклонения богам ведущий поведет всех на берег ручья Нам Нуа, чтобы совершить церемонию моления о дожде (so nam pha phon).
После церемонии моления о дожде люди спускаются к ручью, чтобы облить друг друга водой и пожелать здоровья, а также окунуться в прохладную воду, чтобы очиститься. После того, как люди обрызгают людей водой, они приносят ее домой, чтобы опрыскать ею свои дома, предметы поклонения, домашних животных и производственные инструменты, поскольку верят, что вода поможет смыть все плохое, болезни и пожелать долгого, чистого и здорового нового года.
В последние годы Водный фестиваль лаосской этнической группы в провинции Дьенбьен способствовал утверждению существования и развития лаосской этнической общины в этом районе, а также формированию национальной культурной идентичности.
В этом году Фестиваль брызг воды привлекает большое количество местных жителей и туристов.
Местной дорожной полиции пришлось приложить немало усилий, чтобы регулировать движение из-за большого количества туристов.
Приехав в деревню На Санг во время Водного фестиваля, посетители смогут ощутить и погрузиться в традиционные ритуалы культурного пространства, пронизанные народным колоритом игр.
Водный фестиваль народа Лаоса представляет собой потенциал для развития туризма в районе Дьенбьен и провинции Дьенбьен.
Источник
Комментарий (0)