В Хайфоне только что запланировали реставрацию особого национального памятника

Утром 27 марта район Виньбао (Хайфон) объявил о решении, одобряющем План реставрации и реконструкции особой национальной реликвии храма Нгуен Бинь Кхием с целью сохранения, приукрашивания и популяризации ценности реликвии, способствуя воспитанию традиции усердия и формированию уникального историко-культурного туристического направления района Виньбао и города Хайфон.

Панорамный вид на реликвию храма Нгуен Бинь Кхием. Фото: Народный комитет района Виньбао.

Место, где можно вспомнить знаменитого Чонг Нгуена в истории Вьетнама.

Согласно историческим документам, Транг Чинь Нгуен Бинь Кхием родился в год Тан Хоя (1491) в деревне Чунг Ам, уезда Винь Лай, города Хайзыонг (ныне деревня Чунг Ам, коммуна Ли Хок, уезд Винь Бао, Хайфон). Его настоящее имя — Ван Дат, его второе имя — Хан Фу, его псевдоним — Бах Ван Ку Си. В году Ат Муй династии Мак Данг Доань (1535) он сдал докторский экзамен первого класса (Транг Нгуен), был удостоен звания Донг Как Хьеу Тху и постепенно получил звание Хыу Тхи Ланг и одновременно Донг Как Дай Хок Си.

Нгуен Бинь Кхием был включен в список первых почетных должностных лиц, ему было присвоено звание маркиза Тринь Туйена, министра кадров, Тай Бао и звание Чинь Куок Конга. В 1542 году, после того как его петиция об обезглавливании 18 коррумпированных чиновников не была одобрена, он ушел в отставку и вернулся в свой родной город, чтобы жить в уединении, построил гостиницу Trung Tan, основал отшельническую обитель Бах Ван как школу, сочинял стихи и взял себе имя отшельник Бах Ван. Ам стал центром подготовки талантов для страны, многие имена которого вошли в историю, например: Фунг Кхак Хоан, Лыонг Хыу Кхань, Зяп Хай...

Хотя Нгуен Бинь Кхием больше не участвовал в национальной политике, династия Мак по-прежнему уважала его и часто спрашивала его мнения по важным вопросам. Он умер 28 ноября года Ат Дау (17 января 1586 года) в возрасте 95 лет. Его ученики почитали его как Тует Жанг Фу Ту.

Он был не только патриотичным конфуцианским ученым, великим философом, уважаемым учеными, занесенным в исторические книги и передаваемым из поколения в поколение за его способность предсказывать будущие события (пророчества)... Чанг Чинь Нгуен Бинь Кхием был также великим поэтом, оставившим после себя для потомков более 1000 стихотворений (620 стихотворений китайскими иероглифами, 153 стихотворения иероглифами Ном), в основном это поэтические сборники «Бах Ван ам тхи тап» (китайские иероглифы) и «Бах Ван куок нгу тхи тап» (иероглифы Ном). Стихи Нгуен Бинь Кхиема обладают высокой художественной ценностью, глубоким стилем письма и затрагивают многие жизненные вопросы, такие как: любовь к родине и стране, высмеивание и критика коррумпированных чиновников...

Центральные сооружения храма-реликвии Нгуен Бинь Кхием. Фото: Народный комитет района Виньбао.

В храме хранится множество культурных ценностей.

Стела «Ту Ву би кы...», воздвигнутая во второй год правления Винь Хыу (1736 г.), которая в настоящее время хранится на этом месте, свидетельствует о том, что храм для поклонения Нгуен Бинь Кхием был построен после смерти Транг Чинь Нгуен Бинь Кхиема. В 1735 году жители деревни Трунг Ам коммуны Тхыонг Ам вложили труд и деньги в восстановление и украшение храма для богослужений. В 1928 году храм продолжили реставрировать, сохранив смелый художественный стиль династии Нгуен. В 1991 году, по случаю 500-летия со дня рождения Нгуен Бинь Кхиема, реликвия была отреставрирована, восстановлена, расширена, воздвигнут памятник, разбита площадь, вырыто озеро в форме полумесяца, сохранив его масштабы и ландшафт, как и сегодня.

По данным Департамента культурного наследия, храм Нгуен Бинь Кхием расположен на большом пространстве, обращенном на восток, с озером спереди, дамбой и рекой Туетзянг на севере, видом на огромный океан на востоке, деревней на юге и зелеными рисовыми и табачными полями на западе. Общая площадь храма составляет 91 500,7 м2, включая следующие объекты: Храм Нгуен Бинь Кхием; Храм отца и матери Нгуен Бинь Кхиема; обитель Баха Ван; ресторан «Трунг Тан»; Но башня Кинь Тьен; могила Нгуен Ван Диня; площадь, памятник.

Центральным сооружением является храм Нгуен Бинь Кхием, имеющий Т-образную планировку с 3-комнатным передним залом с 2 крыльями и 2-комнатным задним залом. Передний зал имеет центральное отделение шириной 3,17 м, два боковых отделения шириной по 2,8 м каждое и два боковых отделения шириной по 2,1 м каждое. Несущая каркасная система состоит из 4 ферм и 22 колонн из железного дерева. Потому что конструкция крыши представляет собой «перекрывающиеся балки». Декоративные мотивы на балках и верхней части балок вырезаны на тему перевернутых листьев, колонны украшены лепестками лотоса, а на верхней части балок выгравирована надпись, сообщающая, что храм был отреставрирован в 1928 году, во время правления короля Бао Дая. Четыре оставшихся конца украшены комбинацией из четырех каналов с головами дракона в стиле династии Нгуен начала XX века. Две стороны подмышечных балок «van me» густо и тщательно декорированы драконьими мотивами в сочетании с узорами облаков, перевернутых листьев, водных волн, узорами с надписями на печатях, цветами и листьями лотоса, водными волнами, карпами и узорами трансформации дракона.

Задний дворец состоит из двускатных стен с закрытыми фронтонами. Несущая каркасная система состоит из двух комплектов ферм, стропильные фермы и боковые фермы соединены между собой «дощатыми» фермами. Декоративные мотивы на стропильной системе: два дракона, обращенные к солнцу, абрикосовые деревья, ветви лотоса, черепахи, лошади-драконы... Второй комплект стропильных ферм выполнен в вариации стиля «перекрывающие балки гонговой стойки». В запретном дворце находится святилище и статуя Нгуен Бинь Кхиема.

В храме Нгуен Бинь Кхием до сих пор хранится ряд ценных предметов старины, датируемых XVII — началом XX века, таких как завещание, восемь сокровищ, трон, родовые таблички, параллельные предложения, крупные иероглифы..., из которых наиболее примечательной является каменная стела «Tu vu bi ki...» периода Ле Чунг Хунга, второго года правления Винь Хыу (1736 г.), на которой много размытых слов, весь текст невозможно прочитать, в содержании стелы упоминается перестройка храма Нгуен Бинь Кхием в 1736 году и желто-коричневая керамическая курильница XVIII века... Кроме того, в храме также хранится прямоугольный зеленый каменный блок с выгравированными на нем тремя китайскими иероглифами «Truong Xuan Kieu» (Мост Труонг Сюань), которые, как говорят, были лично написаны Нгуеном Бинь Кхиемом, когда он призывал местных жителей построить мост.

Храм Нгуен Бинь Кхием также хранит множество уникальных нематериальных культурных ценностей, демонстрирующих важную роль этой реликвии в сознании и духовной жизни местных жителей. Праздник храма Транг проводится ежегодно с 27 по 29 число 11-го лунного месяца и сопровождается такими ритуалами, как церемония купания, шествие литературы, провозглашение провозглашения, а также многочисленными культурными и художественными программами местных жителей (борьба, шахматы, танец четырех священных животных, гонки на лодках, стрельба из глиняных пушек, катание на реке/качели фей, сухой кукольный театр, водный кукольный театр). Кроме того, каждый год по случаю открытия нового учебного года город Хайфон также организует церемонию чествования выдающихся учеников прямо в храме Нгуен Бинь Кхием. Это новая культурная черта, демонстрирующая традицию уважения к учителям, воспитывающая на ярком примере Нгуен Бинь Кхиема, мотивирующая молодое поколение стремиться к учебе и началу карьеры.

Имеющая особую типичную ценность историческая реликвия храм Нгуен Бинь Кхием в районе Винь Бао города Хайфон была признана премьер-министром особой национальной реликвией в решении № 2367/QD-TTg от 23 декабря 2015 года.

Источник: https://khoahocdoisong.vn/di-tich-quoc-gia-dac-biet-vua-duoc-quy-hoach-tu-bo-o-hai-phong-post267138.html