Наследие, душа и тело.

1(1).jpg — Девять династических урн размещены перед Храмом Предков в Императорской цитадели Хюэ . Фото: HXH

Посев семян

В 1981 году профессора Чан Ван Кхе пригласили на презентацию придворной музыки Хюэ перед делегацией ЮНЕСКО. В то время ЮНЕСКО только начала кампанию по оказанию помощи Вьетнаму в восстановлении дворца в Хюэ, и придворная музыка Хюэ находилась лишь на стадии «введения».

Сидя рядом с генеральным директором ЮНЕСКО М'Боу, профессор Тран Ван Кхе подробнее рассказал о представлении «львица рожает львенка». После представления, увидев, что г-н М'Боу был явно тронут, профессор Тран Ван Кхе сказал:

— Мы чрезвычайно благодарны вам за то, что вы выступили с призывом к миру помочь Вьетнаму защитить и восстановить исторические и культурные реликвии Хюэ. Но дворцы и гробницы — это всего лишь оболочки; душа Хюэ — это его поэзия, музыка , танцы и театр. Рассматривала ли ЮНЕСКО вопрос о сохранении этого нематериального культурного наследия?

Мистер М'Боу размышлял:

Пока нет, но мне нужно будет подумать.

Профессор Тран Ван Кхе записал этот диалог в своих мемуарах. В своих мемуарах, связывая два события — присвоение Хюэ статуса объекта Всемирного культурного наследия (в 1993 году) и присвоение придворной музыке Хюэ звания шедевра нематериального культурного наследия человечества (в 2004 году во Франции), — он с энтузиазмом заметил: «Это означает, что Хюэ признан объектом Всемирного культурного наследия, как в материальном, так и в духовном плане».

Он также был удивлен, поскольку думал, что идея «сохранения души», которую он в частном порядке предложил Генеральному директору ЮНЕСКО еще в 1981 году, быстро будет забыта. «Но я не ожидал, что она приживется», — писал он.

Кажется, «душа» наследия наших предков продолжает возрождаться. В начале мая этого года на 10-м пленарном заседании Регионального комитета ЮНЕСКО по памяти мира в Азиатско-Тихоокеанском регионе, состоявшемся в Монголии, рельефные изображения на девяти треногах были официально признаны объектами Всемирного документального наследия.

В связи с этим последним событием мне вдруг пришла в голову мысль, что если бы профессор Чан Ван Кхе был жив, он бы, возможно, снова рассказал о «физических и духовных» аспектах наследия древней столицы Хюэ.

...Перевал Хай Ван изображен в рельефе на шпиле Ду Динь. ФОТО: HXH

Историческое наследие "сближается".

Программа ЮНЕСКО «Память мира» была учреждена 30 лет назад, в 1994 году, для признания документального культурного наследия.

Древняя столица Хюэ в 2009 году внесла свой вклад в создание первого объекта Всемирного документального наследия Вьетнама – деревянных гравюр династии Нгуен. Впоследствии многие другие объекты в Хюэ, Ханое, Бакзянге, Хатине, Дананге и других местах были признаны объектами Всемирного или Азиатско-Тихоокеанского регионального документального наследия.

Наши предки также передавали культурное наследие будущим поколениям, неся множество различных посланий. И в этом процессе созидания, передачи и сохранения «акт» посева семян заслуживает особого признания и уважения.

На девяти бронзовых треножниках, изготовленных по приказу императора Минь Манга в период с 1835 по 1837 год, высечено 153 изображения на различные темы. Каждый треножник имеет 17 резных изображений, представляющих историческую, культурную, образовательную, географическую, фэншуйскую, медицинскую и художественную ценность. Элемент «объекта» достаточно четко прослеживается на девяти бронзовых треножниках, установленных перед храмом Тхе Миеу.

Однако более всеобъемлющая «нематериальная» ценность, представляющая собой изысканное мастерство бронзового литья вьетнамских ремесленников начала XIX века, стала уникальным и редким источником информации, достойным международного признания. Долгое время исследователи рассматривали рельефные мотивы на Девяти династических урнах как «энциклопедию» и «географическую летопись» Вьетнама начала XIX века.

По эту сторону перевала Хай Ван, на территории недавно признанного объекта всемирного наследия, также присутствуют некоторые знакомые достопримечательности и изделия. В статье о памяти «Южного сокровища» и деревьях, отбрасывающих тени с течением времени, опубликованной в весеннем номере газеты Куангнам за 2022 год, я упомянул, что досье на «Девять штативов» было подано (в середине-конце 2021 года) и ожидает признания ЮНЕСКО объектом всемирного наследия. Я также предположил, что после признания эта «мировая память» поможет сохранить образ и информацию о знакомом продукте из провинции Куангнам…

4(1).jpg — Нам тран, также известный как лон бон, высечен на острове Нхандон (ФОТО: HXH)

«Нам Чан» — красивое название дерева лонбон — входит в число изделий, связанных с бурными временами династии Нгуен, которые были выбраны для гравировки на Девяти династических урнах.

Изображение южновьетнамского крокодила высечено на Нхан Доне, как и изображение южновьетнамского крокодила, высеченное на Чонг Доне. В регионе Куанг также есть река Винь Дьен Ха, или река Винь Дьен, высеченная на реке Донь.

Этот канал течет на север, впадая в реку Кам Ле и впадая в устье реки Хан, где сегодня находится морской порт Дананг. По совпадению, морской порт Дананг также был выбран для изображения на Императорском указе китайскими иероглифами «Морской порт Дананг». На Императорском указе также изображен перевал Хайвань...

Таким образом, достопримечательности и уникальные товары провинции Куангнам, или даже те, что встречаются по всему Вьетнаму, сходятся на одном объекте культурного наследия, позволяя физическим и духовным аспектам наследия продолжать переплетаться и передавать свою ценность будущим поколениям.

Источник