
В первый день третьего лунного месяца, под легким моросящим дождем, мы совершили паломничество на родину под руководством г-на Нгуен Као Кхоя, друга из города Вьетчи (провинция Футхо ). Нам повезло, что он был одним из местных жителей, хорошо знающих историческое место храма Хунг.
Более 20 лет назад я, будучи ребенком, посетил храм Хунг. Мои впечатления от храма с тех пор уже не такие яркие, но историческое место, безусловно, изменилось, став гораздо более просторным и внушительным. Это сразу бросается в глаза в обустроенной и масштабной церемониальной зоне ворот, где расположены массивные тройные арочные ворота и 18 больших флагов, символизирующих 18 поколений королей Хунг. Вместо пешего перехода, как раньше, посетители теперь легко добираются до исторического места на вершине горы на электрических трамваях… По мере приближения, глядя на вершину горы Нгиа Линь, где расположены храмы, посвященные королям Хунг, благоухание благовоний и lingering туман на зеленых деревьях создают ощущение, будто мы вот-вот войдем в священное место.

Хотя до главного фестиваля ещё неделя, сюда уже съехались десятки тысяч людей. Помимо молодёжи, здесь много пожилых людей и даже младенцев, которых несут или ведут на руках родители. Г-н Кхой сказал: «Это ничто по сравнению с главным фестивалем; когда начнётся фестиваль, придут миллионы людей и заполнят это место до отказа». 75-летний г-н Нгуен Тьен Тринь (из провинции Тхай Нгуен ) подтвердил свою твёрдую веру: «У каждой семьи есть свои предки, но это место — корень, из которого родились поколения вьетнамцев». Он энергично прошёлся по храму, читая стихотворение, объясняющее, почему он посещает фестиваль в храме Хунг уже более 15 лет: «У людей есть предки и родословная / Как у деревьев есть корни, так и у рек есть истоки».
У подножия горы Нгиа Линь, также известной как гора Хунг, находятся главные ворота, ведущие к храмам, на которых выгравированы китайские иероглифы: Као Сон Кань Хань (что означает «Высокая гора, Великая дорога»)... Медленно продвигаясь вперед в потоке паломников, я увидел по обеим сторонам тропы деревья с прямыми стволами. Господин Кхой сказал, что это редкие и ценные деревья диптерокарпуса, которым около 100 лет. Национальный лес храма Хунг — это лес особого назначения, занимающий 538 гектаров и отличающийся разнообразной флорой. Среди них 15 редких видов растений занесены во Вьетнамскую Красную книгу. Здесь также много древних деревьев с продолжительностью жизни 500-600 лет; 3 редких цветущих дерева Дай Кхай, которые всегда цветут в День памяти предков, причем цветы распускаются только на стволе, а не на ветвях. Особого внимания заслуживает 800-летний саговник с 3 ветвями, символизирующими 3 региона: Северный, Центральный и Южный Вьетнам…

Нашей первой остановкой был Нижний Храм. Легенда гласит, что здесь мать Ау Ко родила сто яиц, из которых позже вылупились сто сыновей. Когда сыновья выросли, отец Лак Лонг Куан взял 50 сыновей в прибрежный регион, чтобы строить дамбы и расширять территорию. Мать Ау Ко взяла 49 сыновей в горы, чтобы выращивать тутовые деревья, разводить шелкопрядов и ткать ткань. Старший сын остался, чтобы стать королем, и династия просуществовала 18 поколений, все они были известны как короли Хунг… Рядом с Нижним Храмом находится пагода Тхиен Куанг, посвященная Будде. Перед пагодой растет 800-летнее саговниковое дерево.
От Нижнего храма, преодолев более 150 каменных ступеней, посетители попадают в Средний храм. Во дворе храма находится восемь каменных столов с простыми плоскими камнями, которые со временем постарели. Легенда гласит, что именно здесь короли Хунг, вместе с Лак Хау и Лак Туонг, любовались пейзажами и обсуждали государственные дела. Также говорят, что здесь шестой король Хунг отрекся от престола в пользу Ланг Лиеу – своего почтительного сына, который изобрел бань чунг и бань гиай (традиционные вьетнамские рисовые лепешки).

На вершине горы Нгиа Линь находится Верхний Храм, священное место, где сходятся духовные энергии неба и земли. Слева возвышается горный хребет Там Дао, а справа — гора Ба Ви, образующая слева силуэт зеленого дракона, а справа — белого тигра. Перед храмом сливаются три реки: Хонг, Ло и Да. Гору Нгиа Линь окружают 99 холмов, словно 99 слонов, склоняющихся перед Предком-Королем… Легенда гласит, что именно здесь короли Хун часто совершали ритуалы, молясь небу и земле, надеясь на благоприятную погоду, обильные урожаи, процветание и счастье для народа. Это также главное место проведения важнейших ритуалов в День памяти Предков. Приближаясь к внутреннему святилищу, где расположены алтари 18 королей Хун, посетители ощущают уникальную и священную атмосферу, чувство легкости, смешанное с эмоциями, возможно, из-за веры в возвращение к своим корням.

Справа от Верхнего храма также находится каменный столб, воздвигнутый согласно древней легенде: у 18-го короля Хунга не было сыновей, поэтому, следуя совету своего зятя, Тан Вьена, он уступил трон Тхук Фану. В знак благодарности Тхук Фан воздвиг каменный столб на вершине горы Нгиа Линь и поклялся: Вьетнам будет существовать вечно, и храм, посвященный королям Хунг, останется навечно.
От Верхнего храма, следуя по дороге вниз, посетители проходят мимо мавзолея короля Хунга, Древнего колодца (по преданию, именно здесь прародительница Ау Ко купала своих детей), Храма Колодца (где поклоняются принцессе Тьен Дунг и Нгок Хоа, дочерям 18-го короля Хунга)... Паломничество к храму Хунга занимает всего около двух часов. Поэтому посетители также могут посетить храм прародительницы Ау Ко, расположенный на горе Ван, и храм национального предка Лак Лонг Куана на холме Сим.
По словам г-на Хоя, в этом году фестиваль в храме Хунг больше сосредоточен на церемониальных, чем на праздничных аспектах, и включает в себя множество традиционных ритуалов. Праздничная часть включает в себя недельное культурно- туристическое мероприятие. Фестивальная площадка охватит всю территорию города Вьетчи. Примечательно, что на территории исторического храма Хунг будет организован лагерь для жителей 13 районов, городов и поселков, демонстрирующий уникальные культурные особенности 23 этнических групп, проживающих там.

На территории исторического комплекса посетители также могут попробовать и купить местные продукты, продаваемые местными жителями в качестве сувениров, такие как: плоды пальмы, ферментированная свинина, пирог из маниоки, многопалый цыпленок, пятицветный клейкий рис и т. д. Посетители также могут заглянуть в город Вьетчи, чтобы отведать множество местных деликатесов, таких как: сом, жареная рыба, змееголов из рек Да и Ло, рисовые рулеты, рисовые шарики, завернутые в пальмовые листья… Цена за обед составляет приблизительно 200 000 VND на человека.
ЛЕ ХУОНГИсточник: https://baohaiduong.vn/chuyen-hanh-huong-ve-dat-to-408769.html






Комментарий (0)