В провинции Шокчанг более 31% населения составляют кхмеры, здесь находится 93 кхмерские буддийские пагоды Тхеравады. Пагода — это не только место выражения убеждений, но и духовная поддержка, место проявления уважения к Будде, общий дом для проживания кхмерского народа.
Во время войны сопротивления за национальное освобождение и национальное воссоединение многие кхмерские буддийские пагоды Тхеравады в Шокчанге служили местами воспитания революционных солдат, в том числе многих кхмеров, которые были верны партии и дяде Хо, внося свой вклад в дело национального воссоединения.
В исторические дни апреля у нас была возможность посетить пагоду О Чумарам Прек Чек (или пагоду О Чум) в коммуне Винь Куой города Нга Нам, чтобы услышать истории более 50 лет назад о том, как кхмерский народ здесь вставал на защиту революционных солдат, участвовал в войне сопротивления, вносил вклад в освобождение Юга и воссоединение страны.
В беседе с журналистами г-н Тринь Фол (75 лет) сказал, что в период 1969-1972 годов борьба армии и народа коммуны Винькуой носила ожесточенный характер. В то время жизнь кхмеров была все еще очень тяжелой, но они с энтузиазмом жертвовали рис, соль, рабочую силу и т. д., чтобы прокормить солдат. Только в пагоде О Чум монахи построили секретные туннели в главном зале, чтобы спрятать революционных солдат от вражеских набегов.
Г-н Тринх Пхол рассказал, что в 1965 году он присоединился к храму для обучения, в то время храмом руководил достопочтенный Данх Хем. В храме есть секретный бункер, который является укрытием для местных партизан…
В 1968-1969 годах противник дважды использовал самолеты для бомбардировки и разрушения пагоды, в результате чего погибло множество кхмеров, монахов и монахинь, а пагода была серьезно повреждена. В то время многие молодые люди с энтузиазмом относились к идее «творить революцию», участвовали в партизанских отрядах, были связными, занимались поставками продовольствия... Всех объединяло желание изгнать врага и принести мир в деревни.
Почтенный Сон Фуок Лой, ныне настоятель пагоды О Чум, сказал, что в конце XVIII века земля Сео Чич (нынешняя коммуна Винь Куой) была еще дикой. Здесь живут несколько кхмерских семей, зарабатывающих на жизнь. В 1798 году местными жителями была построена пагода О-Чум.
Во время двух войн сопротивления многие монахи и монахини пагоды были «знаменосцами», указавшими путь кхмерскому народу, готовыми жертвовать деньги и труд, чтобы помочь местному революционному движению.
По словам достопочтенного Сон Фуок Лоя, после 50 лет национального воссоединения жизнь кхмеров в Винькуое постоянно улучшается, дети могут ходить в школу, больше нет бедных домохозяйств, многие из них являются зажиточными... Все это стало возможным благодаря вниманию партии и государства к развитию экономики районов проживания этнических меньшинств. Кхмеры всегда строго соблюдают местную политику и руководящие принципы при строительстве своей родины и страны.
Пагода Маджмарам Чруитимчас (пагода Тра Тим, округ 10, город Шокчанг) — место, где происходила прямая политическая борьба кхмерского народа с врагом, вызвавшая большой резонанс в период 1962-1970 гг.
Г-н Нгуен Минь Там, бывший заместитель директора Провинциального музея, вспомнил, что во время Тетского наступления и восстания 1968 года это был пункт сбора наших войск для входа в город Сокчанг (сегодняшний город Сокчанг), что нанесло противнику тяжелые потери.
Кхмерские монахи, монахини и простые люди неоднократно протестовали против призывной кампании; восстали против намерения перенести пагоду, намереваясь превратить ее в аэропорт для марионеточного правительства с целью расширения базы для нападения и подавления движения сопротивления нашей армии и народа.
Г-н Нгуен Минь Там сказал, что борьба монахов и кхмерского народа прошла без жертв и потерь, но величайшая победа стала предпосылкой для революционного движения борьбы кхмерского народа в провинции. Пагода создала благоприятные условия для организации революционными силами атак и рейдов на аэропорт, нанося противнику большие потери, способствуя общей победе в деле полного освобождения Юга и объединения страны.
После 50 лет национального воссоединения пагода Маджмарам Чруитимчас привлекла внимание партии, государства, местных властей и совместный вклад народа, став ярким пятном в сохранении национальной культурной самобытности с такими формами искусства, как: музыка Нгу Ам, барабаны Чхай Дам, команда лодок Нго, достигшая множества достижений на ежегодных фестивалях гонок на лодках Оок Ом Бок-Нго.
Г-н Тхать Тхань Тунг (город Шокчанг) сказал, что для каждого кхмера пагода является духовной опорой, местом выражения уважения к Будде. Пагода также представляет собой миниатюрный музей, в котором собраны образцы литературы и искусства каждой кхмерской деревни и поселка.
Пагода Маджмарам Чруитимчас — традиционное место для воспитания у кхмеров патриотизма в борьбе за освобождение Юга и объединение страны. В настоящее время кхмерский народ всегда соблюдает политику и законы государства, внося вклад в строительство все более процветающей и счастливой родины./.
Источник: https://www.vietnamplus.vn/chua-phat-giao-nam-tong-khmer-dia-chi-do-nuoi-giau-chien-sy-cach-mang-post1026890.vnp
![[Фото] Премьер-министр Фам Минь Чинь председательствует на конференции по содействию росту государственных инвестиций](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/5/20/7d1fac1aef9d4002a09ee8fa7e0fc5c5)
Комментарий (0)