Пагода Дау и история двух «полных реликвий» мастеров дзен Ву Кхак Миня и Ву Кхак Труонга

Целые мощи дзенского мастера Ву Кхак Труонга в родовом храме пагоды Дау - Фото: T.DIEU

До настоящего времени наиболее сохранившимися являются две реликвии мастеров дзен Ву Кхак Миня и Ву Кхак Труонга в пагоде Дау.

Информация была предоставлена ​​исследователями на семинаре «Пагода Дау (Тхань Дао Ту) и отпечаток двух мастеров дзэн с фамилией Ву в потоке национальной культурной истории» , организованном Ханойским университетом социальных и гуманитарных наук и пагодой Дау 19 апреля в этой самой пагоде.

Королевский храм

По словам доктора Динь Дук Тиена (Ханойский университет социальных и гуманитарных наук), пагода Дау (Тхань Дао Ту) в деревне Джиа Фук, коммуна Нгуен Трай, район Тхыонг Тин, город Ханой — это «знаменитый древний храм» с многовековой историей, известный в городе Сон Нам.

Мастер Нгуен Нгок Фук подтвердил, что эта пагода является особенной не только в системе пагод, поклоняющихся Четырём Дхармам, но и в том, что она привлекла внимание королевского двора, поэтому её также считают королевской пагодой.

Стелы пагоды Дау свидетельствуют о том, что лорд Чинь уделял большое внимание пагоде Дау, а высокопоставленные военные генералы династии Чинь также часто появлялись на стелах пагоды Дау.

По словам мастера Дуонг Ван Хоана (Институт изучения Хан Ном), пагода Дау (Пхап Ву Ту) изначально была священным и знаменитым древним местом, и при активной поддержке настоятелей, включая двух мастеров дзен Ву Кхак Миня и Ву Кхак Труонга, пагода всегда пользовалась вниманием королевского двора, особенно наложниц и принцев во дворце лорда Тринь.

Стелы пагоды Дау свидетельствуют о том, что в XVII веке король Ле Тан Тонг, лорд Тринь Транг и ряд наложниц и принцев во дворце лорда принимали участие в строительстве, реконструкции и реставрации пагоды Дау, сделав ее еще более величественной и великолепной, крупнейшей по масштабам на тот момент.

Это способствовало созданию благоприятных условий для мастеров дзэн, таких как Ву Кхак Минь (Дао Чань) и Ву Кхак Труонг (Дао Там), для распространения буддизма, содействия защите страны и народа и сопровождения нации.

После смерти двух мастеров дзэн Ву они оставили после себя «тело из плоти» (неповрежденное тело из плоти), также известное как «полные реликвии тела» или «тело из плоти Бодхисаттвы». Это еще больше повысило репутацию пагоды Дау.

Семинар прошел в пагоде Дау. Фото: T.DIEU

Два тела в одном храме

В отличие от искусственных методов бальзамирования, полная нетленность наступает естественным путем, без необходимости химического вмешательства или удаления внутренних органов, при этом тело не гниет со временем.

Это сверхъестественное явление человеческого организма, которое науке трудно объяснить, но которое вызывает у людей любопытство и восхищение.

Реликвийная статуя в полный рост мастера дзэн Ву Хак Миня. Фото: НПО VUONG ANH.

По словам Мастера Нгуен Су (Институт этнологии и религии), в настоящее время сохранилось всего четыре случая тел мастеров дзен. Все четыре из них относятся к периоду с XVII по начало XVIII века, периоду расцвета буддизма в народе.

Это были дзенский мастер Чует Чует (1590 - 1644) в пагоде Фат Тич, Бакнинь, дзенский мастер Ву Кхак Минь (?-1639) и дзенский мастер Ву Кхак Труонг (?-1689) в пагоде Дау (Тхыонг Тин, Ханой) и дзенский мастер Нху Три (умер около начала XVIII века) в пагоде Тиеу (Тиеу Сон) в провинции Бакнинь.

Согласно народной легенде, два мастера дзен-буддизма Ву Кхак Минь и Ву Кхак Труонг из пагоды Дау были учителем и учеником (некоторые сведения говорят, что они также были дядей и племянником), которые по очереди руководили пагодой.

Обе натуральные статуи двух мастеров дзэн были сохранены потомками на протяжении многих событий.

В 1983 году специалисты привезли две статуи из плоти в больницу на рентген. Результаты показали, что на черепе или теле не было следов от зубила, не было удалено никаких внутренностей или мозга, суставы были плотно прилегали к телу в своем естественном состоянии, а каждая статуя из плоти весила около 7 кг.

Это подтверждает, что два мастера дзэн полностью сохранили свои физические тела без каких-либо методов мумификации. После этого тела двух мастеров дзэн были восстановлены экспертами, слегка укреплены лаком и шпатлевкой.

В настоящее время обе статуи из плоти сидят, скрестив ноги, на позолоченном постаменте, установленном в Доме предков пагоды Дау и хранящемся в специальном стеклянном шкафу, заполненном азотом. Тела двух мастеров дзен считаются символом тайны вьетнамского буддизма.

Читать далее Вернуться к темам

Вернуться к теме

РАЙСКАЯ ПТИЦА

Источник: https://tuoitre.vn/chua-dau-va-cau-chuyen-hai-toan-than-xa-loi-thien-su-vu-khac-minh-vu-khac-truong-20250419213350205.htm