стул, объединяющий сообщество

К'пан — это название типа длинных стульев, используемых народом Эде. Изготовленные из стволов деревьев, стулья К'пан размещаются внутри длинных домов и часто используются в качестве сидений во время выступлений с гонгами и барабанами на свадьбах, похоронах и традиционных церемониях. Стулья К'пан — это не только предметы домашнего обихода, но и мера богатства, а также выражение дружбы и сплоченности общины.

Посетители узнают о стуле К'пан, выставленном в музее Даклака .

По словам старейшин народа Эде из Даклака, К'пан — это отдельно стоящий стул, вырезанный из цельного ствола дерева. Для изготовления стульев К'пан народ Эде часто использует капок, тик и масличную пальму. Как правило, стул К'пан имеет длину 10-15 метров, ширину около 60-70 см и толщину около 8 см. Он слегка изогнут с обоих концов, имеет две или три опорные ножки и высоту более 40 см, что создает ощущение мягкости и одновременно устойчивости в сидячем положении.

По словам 73-летнего ремесленника И. Рая Бья из отдаленной деревни Ку Пуи, района Кронг Бонг, для изготовления стула К'пан домовладелец должен, прежде всего, быть финансово обеспеченным. Одна семья не может сделать это в одиночку; требуется помощь всей деревни. Первоначально семья, желающая изготовить стул К'пан, должна провести собрание с родственниками, чтобы прийти к согласию, оценить затраты, материалы и рабочую силу...

Несколько дней спустя домовладелец, его родственники и шаман принесли в лес кувшин рисового вина и маленького поросёнка, чтобы осмотреть его и найти дерево с большим, красивым стволом, небольшим количеством ветвей и прямым стволом, особенно такое, на котором не было птичьих или муравейников. Выбрав дерево, домовладелец положил подношения у его основания и совершил ритуал, чтобы попросить у духа леса, духа земли и духа дерева разрешения срубить дерево.

После завершения ритуала проходит семь дней. Если в деревне не происходит ничего предосудительного, хозяин зовет 7-10 сильных, умелых молодых людей из деревни, чтобы они взяли топоры и срубили выбранное дерево в лесу. Чтобы срубить и вырезать К'пан, народ Эде обычно проводит 10-15 дней, питаясь и ночуя в лесу. Хозяин должен обеспечить достаточное количество свинины, курицы, вина, риса и т. д., чтобы накормить жителей деревни в течение дней изготовления К'пана.

В день процессии К'пан хозяин дома наряжается и готовит все необходимые подношения, такие как большой буйвол, семь кувшинов рисового вина, рис, сваренный в бамбуке, и миска супа из свиной крови... Масштаб процессии К'пан зависит от богатства каждой семьи.

Когда голова К'пана достигнет подножия лестницы, шаман и домовладелец выйдут с копьем и щитом в руках, совершив ритуал вонзания копья в голову К'пана и произнеся молитвы Яну. Этот акт символизирует изгнание злых духов из К'пана и просьбу к духам разрешения домовладельцу использовать кресло К'пана.

Внутри дома К'пан размещают в гостиной, вдоль правой стены. В это время никому не разрешается садиться на К'пан. Затем шаман трижды проводит домовладельца вверх и вниз по К'пану. Это символизирует приручение, означая, что домовладелец теперь является новым владельцем К'пана. Только после этого другим разрешается садиться на К'пан. Одновременно раздаются звуки гонгов, и шаман совершает ритуал, чтобы сообщить духам, что у К'пана теперь есть владелец.

Сегодня жизнь народа Эде в деревнях Центрального нагорья значительно изменилась. Однако во многих традиционных деревнях и длинных домах Эде барабаны, гонги и особенно К'пан, считающийся символом единства общины, по-прежнему бережно хранятся и передаются будущим поколениям, сохраняя традиционную культуру их народа.

По данным Конг Ли/nhandan.vn

Источник: https://baophutho.vn/k-pan-chiec-ghe-gan-ket-cong-dong-225299.htm