СИНЯЯ РУБАШКА ЖЕНЩИНЫ-КОМАНДОС САЙГОНА – НУН ТИЧ ДЬЮ ТХОНГ

Синяя рубашка женщины-коммандос из Сайгона – буддийская монахиня Тич Ну Дьеу Тонг

«Сайгонский спецназ» — название войны сопротивления против Америки, которая сбивала врага с толку жестокими, самоубийственными боями и одерживала славные победы. Множество перестрелок, мин, похищений, обменов пленными и молниеносных партизанских атак наводили ужас на врага и держали его в состоянии повышенной готовности. Для достижения этих побед женщины Юга сыграли важную роль в победах в области разведки, политики, транспорта, связи, вооружения и боевой поддержки. Благодаря своему мужеству и отваге женщины Юга вложили свою кровь и кости в достижение гордой исторической победы нации.

В этой армии был солдат с «гладкой головой и в синей форме», который способствовал формированию репутации «Сайгонского спецназа». Это достопочтенный Тич Ну Дьеу Тонг, настоящее имя Фам Тхи Бах Лиен, родившийся в 1931 году в районе Лай Вунг провинции Шадек (ныне район Лай Вунг провинции Донг Тхап). Однако многим знакомо имя монахини Хуен Транг — героини фильма, которая вошла в память публики как стойкая, непреклонная вьетнамская женщина, которая, несмотря на суровые допросы, оставалась стойкой и преданной революции и стране.

Настоящее имя монахини Дьеу Тонг — Фам Тхи Бах Лиен (псевдоним Хуен Транг), родилась в 1931 году в районе Лайвунг провинции Садек (ныне район Лайвунг провинции Донгтхап). Она происходила из семьи с традициями обучения и патриотизма. Оба родителя стали монахами. Его отцом был г-н Фам Ван Вонг, который стал монахом и стал достопочтенным Тич Гиак Куангом (1891-1969). Мирское имя ее матери было То Ми Нгок, она стала монахиней и стала преподобной Дьеу Тинь. В детстве она видела, как ее родители постепенно становились монахами, поэтому в возрасте 7 лет она дала обет практиковать буддизм. Когда она выросла, родители отправили ее в пагоду Фуок Хюэ (Садек) под буддийским именем Дьеу Тонг.

Почтенная Тич Ну Дьеу Тонг в молодости и в форме солдата Вьетнамской народной армии. Фото Динь Фонга

Чтобы легче было осуществлять революционную деятельность и перехитрить врага, г-жа Бать Лиен попросила у родителей денег на строительство пагоды с соломенной крышей под названием Бон Нгуен (расположенной на углу улиц Тран Куок Тоан и Ло Сиеу в районе 11 города Хошимин, позже переименованной в пагоду Там Бао). Пагода Бон Нгуен стала революционной базой, постоянным местом проживания солдат сайгонской разведки того времени под командованием г-на Нгуена Дык Хунга (псевдоним Ту Чу), командующего спецподразделениями Сайгона - Зя Диня. С этого момента монашеская жизнь монахини Дьеу Тонг перевернулась на новую страницу. Она стала солдатом спецподразделения Saigon-Gia Dinh (F100) — революционным солдатом, облаченным не в зеленую форму солдата, а в синее одеяние для медитации монаха. Здесь она изготавливала благовония и лампы на продажу, создавая источник денег для работы отряда «городского коммандос» и проведения разведывательных миссий по сбору информации.

Организация поручила г-же Фам Тхи Бах Лиен под видом монахини Дьеу Тонг внедриться в ряды противника и составить карты многих важных мест, занятых противником, для использования отрядом «городских коммандос» в качестве базы для атак, в том числе многих сражений, которыми она руководила напрямую. Она была организована г-ном Ту Таном (героем вооруженных сил) для участия в первом сражении против марионеточного Сената возле пристани Бахданг. В своем монашеском одеянии она спокойно прошла мимо цели, зная повадки врага. Предоставленные ею документы помогли группе спецназа спланировать атаку на Сенат. В день атаки она повела в бой женскую команду «Дьен Хонг», используя чрезвычайно искусную маскировку. Женская группа спецназа занесла в здание взрывчатку с часовыми взрывателями, установила ее в нужном месте, а затем тихонько отступила. Когда в здании Сената раздался страшный взрыв, в результате которого погибли десятки марионеточных чиновников.

Для монахини Дьеу Тонг революция понимается как образ мышления: «Революция — это отстранение от собственной жизни, что также означает бескорыстие». С тех пор никакие опасности и трудности не могли ее испугать. Буддийская философия и революционная философия объединились ради мирной, процветающей и счастливой жизни для людей и человечества.

«В монашеском одеянии мы — революционные солдаты», — сказала монахиня Дьеу Тонг, надевая свое синее одеяние. Благодаря своему синему одеянию монахиня Дьеу Тонг легко избежала подозрений противника и помогла спецназовцам добыть много секретной информации. Мало того, храм был еще и секретной базой, где она и ее товарищи по команде могли действовать и обмениваться разумными планами ведения боя для борьбы с врагом. Помимо своих повседневных занятий в храме, она также надевала этот наряд, держа в руке чашу для подаяний, когда ходила просить еду, чтобы узнать о ситуации снаружи и облегчить свою работу по поддержанию связей.

Во многих «божественных и сверхъестественных» сражениях сайгонского спецназа всегда присутствовала фигура монахини Дьеу Тонг в синем одеянии, которая постоянно сбивала противника с толку и настораживала его. Это бой у высоковольтной трансформаторной станции на углу ипподрома Пху Тхо в мае 1969 года, бой у резиденции холостяков-унтер-офицеров (цитадель Полома) в июле 1969 года... После побед противник обратил внимание на пагоду Там Бао (Сайгон) и сравнял пагоду с землей. Попав в плен к противнику, она была освобождена из-за недостаточности улик, а затем переведена в 316-ю бригаду и продолжала сражаться до полного освобождения страны. Мир, монахиня Дьеу Тонг продолжала работать в Генеральном штабе командования города Хошимин и Комитете по связям патриотических буддистов до выхода на пенсию. В настоящее время она является достопочтенной монахиней вьетнамской буддийской сангхи Тхить Ну Дьеу Тхонг в пагоде Тхат Буу (город Анчау, район Чаутхань, провинция Анзянг).

В 1969 году Центральный комитет Национального фронта освобождения Южного Вьетнама наградил монахиню Дьеу Тхонг медалью «За освободительный подвиг» третьей степени. В 1985 году Председатель Государственного Совета Социалистической Республики Вьетнам наградил ее медалью Сопротивления первой степени. 19 августа 2011 года она была награждена медалью «За заслуги в военной разведке Вьетнама» Главным управлением 2 Министерства национальной обороны. В 2021 году Институт исследований человеческих ресурсов и талантов (Вьетнамский союз научно-технических ассоциаций) присвоил ей звание «Вьетнамский талант» за большой вклад в дело борьбы с США за спасение страны, освобождение Юга и объединение страны.

В настоящее время в Музее женщин Юга в специальном выставочном зале «Женщины Юга в двух войнах сопротивления против французского колониализма и американского империализма» экспонируется синее платье монахини Дьеу Тонг. Рубашка с длинными рукавами, круглым вырезом, без карманов и разрезом по низу. Длина рубашки 100 см, ширина рубашки 62 см, длина рукава 49 см, ширина рукава 23 см.

Мы, с благодарностью тех, кому посчастливилось жить в мире, напоминаем, что жизнь, которую мы имеем сегодня, — это заслуга крови и костей миллионов солдат, пожертвовавших своими жизнями, бойцов спецподразделения F.100, таких как монахиня Дьеу Тонг. Мы должны жить позитивно, вносить больший вклад, жить так, чтобы быть достойными благородных жертв героических мучеников, примеров бескорыстной жертвы ради дела национального освобождения, включая достопочтенного Тич Ну Дьеу Тонга.

                                                                     Нгуен Ха Тхань Трук

Департамент коммуникаций - образования - международных отношений

Источник: https://baotangphunu.com/chiec-ao-lam-cua-nu-biet-dong-sai-gon-ni-su-thich-dieu-thong/