После того, как музыкальное игровое шоу «Большой брат» проложило путь индустрии развлекательных идолов, люди ожидают, что второй сезон «Красивой сестрички, оседлавшей ветер и рассекающей волны» воспользуется этим шансом, чтобы продолжить и пойти дальше.
Однако с первых выступлений эта перспектива кажется маловероятной.
Похоже, что мы можем ожидать горячо обсуждаемую программу, но при этом создать феномен «длинного хвоста» (экономический термин, придуманный предпринимателем Крисом Андерсоном для обозначения продаж продукта, которые остаются стабильными с течением времени), например Брат преодолел тысячи препятствий сложнее.
Сложнее ли создавать женских кумиров во Вьетнаме?
Первоначальная причина была вполне очевидна: выступления прекрасная сестра До сих пор это проходило мимо, не оставляя никакого впечатления.
Переделка старых песен всегда является козырной картой в таких игровых шоу. Но песни, выбранные здесь, недостаточно старые, чтобы при обновлении люди могли почувствовать свежесть.
По сравнению с чрезвычайно интересными, совершенно непредсказуемыми, достойными повторного просмотра произведениями, звуковой ландшафт которых постоянно расширяется до границ многих жанров, такими как В то время как выступления братьев, такие как Drum Rice, Winter Coat - Return, Mother Loves Child, Long Road Wet Rain - Don't Go That Way ... были поставлены с меньшим количеством идей, более небрежно и порой даже немного однообразно.
Все знают, что Май Линь, Ту Фыонг или Буй Лан Хыонг — великолепные певицы, но если бы их выступления только подчеркивали это, нам бы не нужна была «Прекрасная сестра», чтобы узнать об этом.
Учитывая все вышесказанное, возможно ли, что невыгодное положение Beautiful Sister по сравнению с Brother также обусловлено тем, что сегодня во Вьетнаме сложнее создать женщину-айдола?
Со времен Май Там у вьетнамской музыки не было женщины-кумира, которая бы по-настоящему повлияла на популярную культуру.
Между тем, хотя феноменов среди мужчин-айдолов не так много, они всегда есть: Сон Тунг М-ТП, Джек (до скандала с личной жизнью), ХИЕТУХАЙ, а теперь и группа «братьев, преодолевших тысячи трудностей».
Красивая женщина неполноценна из-за... сексуальной привлекательности?
На самом деле, большинство индустрий айдолов в мире на заре своего существования начинались с мужчин-идолов.
В Японии до 1970-х годов проникновение рок-музыки с Запада также привело к доминированию мужчин, до тех пор пока «девушки по соседству», такие как Момоэ Ямагучи, не стали олицетворением свежести, невинности и оптимизма Японии, которая вновь засияла послевоенного периода, что привело к буму женщин-идолов.
То же самое произошло и в истории западной популярной музыки. Стену украшали такие личности, как Элвис Пресли и The Beatles.
Например, во времена расцвета The Beatles их подругой была Силла Блэк, которая также была очень популярной женской звездой, но по сравнению с ажиотажем, который создали The Beatles, это было несопоставимо.
Таким суперзвездам, как Мадонна и Бритни Спирс, пришлось ждать появления до 1980-х и 1990-х годов.
Тот факт, что мужчины-айдолы часто прокладывают путь для идол-культуры, объясняется тем, что аудитория, тратящая деньги на идол-культуру, в основном женская, а сексуальная привлекательность является одним из основных элементов, составляющих то, что называется «айдолом».
Не говоря уже о других предрассудках, когда женщин-звезд чаще всего подвергают пристальному вниманию с точки зрения их моральных качеств.
Классический пример в истории популярной музыки — Мик Джаггер и Дженис Джоплин. Оба были алкоголиками, вели разгульный образ жизни и наслаждались удовольствиями, но Мика Джаггера считали бунтарем, а Джоплин при жизни считали склонной к саморазрушению.
Может быть, это просто потому, что Джаггер был мужчиной, а Джоплин — женщиной. Или вернемся к Вьетнаму: в то время как «Прекрасная сестра» всегда направлена на тривиальную «драму», в «Брате» люди видят только светлую братскую любовь.
Источник
Комментарий (0)