История каменной стелы Чиендан

Việt NamViệt Nam09/06/2024

Группа башен Чиендан Чам. Фото: Х.К.Тинь
Группа башен Чиендан Чам. Фото: HXTINH

Из частей

В настоящее время в Музее скульптуры чамов в Дананге хранится небольшая каменная плита с выгравированными четырьмя строками на санскрите, называемая «Ван Кхак», символ BTC 83.

Согласно заметкам Анри Парментье в «Каталоге музея Кам де Туран» (1919), это фрагмент каменной стелы из группы башен Чам в Чиендане, округ Тамки, Куангнам, привезенный г-ном К. Парисом на плантацию в Фонг Ле до 1900 года, а затем перевезенный в парк Туран в 1901 году.

Надпись Чиен Дан в музее Дананг Чам. Фото: Л.Х.Бинь)
Надпись Чиен Дан в музее Дананг Чам. Фото: LHBINH

В книге «Inventaire descriptif des monuments Cam de l'Annam» (1918) Парментье утверждает, что оригинальная стела на реликвии Чиендан имела размеры 2 м 40 м x 0 м 80 м; разбит на три части, две из которых остались на месте; был введен Амуанье в «Journal Asiatique» в 1896 году; и был включен Коэдесом в «Статистическую таблицу надписей Чампа и Камбоджи» (1908) под символом C 64.

Помимо приведенной выше общей информации посетители музея ничего больше не знают о конкретном содержании надписи. В 1989 году при подготовке места для реставрации башенной группы памятника Чиендан рабочая группа Департамента культуры Куангнама — Дананга обнаружила большой каменный блок с выгравированными на нем девятью строками санскритских надписей, имеющий признаки частичного разрушения.

До 2009 года в своем исследовании королевств Чампа во второй половине XI века (опубликованном в журнале Péninsule № 59) Анна Валери Швайер утверждала, что обнаруженный в 1989 году каменный блок был одним из трех фрагментов надписи C 64, и опиралась на отпечатанные копии в архивах для перевода этой надписи на французский язык.

Надпись «Чиен Дан» на реликвии. Фото: Т.Т.Санг
Надпись «Чиен Дан» на реликвии. Фото: ТТСАНГ

В 2011 году исследовательская группа под руководством Арло Гриффитса провела полевое обследование каменного блока, экспонируемого на месте раскопок Чиендан, и артефакта BTC 83 в Музее Чамов, и сравнила его с архивными отпечатками Французской школы Дальнего Востока (EFEO).

Таким образом, цель состоит в том, чтобы предоставить наиболее полную транскрипцию всей надписи C 64 вместе с переводами на английский и вьетнамский языки, напечатанную в книге «Надписи Чампа в Музее скульптуры Чампа в Дананге», опубликованной в 2012 году.

Краткое содержание звучит следующим образом: «После неспокойного периода, отмеченного правлением плохого короля, который превратил Чампу в руины, будущий король Хариварман изгнал коалицию врагов из своей страны.

Хариварман стал королем королевства Чампа и начал восстанавливать страну: он построил столицу, восстановил цитадель Тралаун Свон и снова сделал страну процветающей.

Он расширил границы Чампы и подчинил себе некоторые соседние земли. Король Хариварман преподнес дары богам Мадхурапура и воздвиг лингам в Харинапуре.

Он приносил пленных в жертву различным местным богам. Он реформировал налоговую систему и сделал Чампу еще более могущественной, чем до периода смуты. Король был доволен.

Ссылки в содержании надписи

Датой надписи считается начало XI века, то есть период, когда Чампа только что пережила ожесточенные войны с соседними странами. Надписи в Камбудже (Камбоджа) во время правления короля Раджендравармана II (944 - 968) зафиксировали нападения на Чампу: «столица Чампы была сожжена дотла».

Надпись на месте святынь По Нагар (Нячанг) также упоминает о краже Камбуджей золотой статуи из храма Чампа. В истории Дайвьета зафиксировано нападение Ле Хоана на столицу Чампы в 982 году, в ходе которого «была разрушена цитадель и разрушены родовые храмы».

Перевод надписи Чиендань 64 г. (Арло Гриффитс и др.).
Перевод надписи Чиендань 64 г. (Арло Гриффитс и др.).

Надпись C 64 на месте раскопок Чиендан упоминает «правление плохого царя, оставившего страну Чампа в руинах», которая была восстановлена ​​при царе Харивармане.

Это также согласуется с информацией, записанной в истории династии Сун (Китай) о событиях, приведших к смене королей Чампы в конце X века, а также с эвакуацией некоторых кланов Чампы на остров Хайнань в то время.

В частности, в надписи Chiên dan 64 г. упоминается столица под названием Тралаун Свон, которая была разрушена и восстановлена ​​королем Хариварманом. Это название столицы, упомянутое в других надписях на месте раскопок Мисона (надписи C 89, C 94) в контексте Симхапуры (надпись C 95, год 1056).

На сегодняшний день только раскопки обнаружили следы цитадели в Тра Кьеу, предположительно Симхапуре, недалеко от центра религии Шивы в Мишоне; Между тем, местоположение и название цитадели, связанной с буддийским религиозным центром в Донг Дуонге, остаются загадкой. Связана ли она с Тралаун Свон в надписи Чиен Дан?


Источник

Комментарий (0)

No data
No data

Та же тема

Та же категория

Вьетнам призывает к мирному разрешению конфликта на Украине
Развитие общественного туризма в Хазянге: когда внутренняя культура действует как экономический «рычаг»
Французский отец привозит дочь во Вьетнам, чтобы найти мать: невероятные результаты ДНК через 1 день
Кантхо в моих глазах

Тот же автор

Изображение

Наследство

Фигура

Бизнес

No videos available

Новости

Министерство - Филиал

Местный

Продукт