Пара каменных драконов, образующих ступени храма Тхыонг (Ко Лоа), признаны национальным достоянием.

Пара каменных драконов в храме Туонг - Ко Лоа ( Ханой ). Фото: Императорская цитадель Тханглонг

Каменные ступени расположены перед внешними воротами храма Ко Лоа, также известного как храм Туонг, храма короля Ан Дуонг Выонга, «Чинь Пхап Дьен», расположенного на возвышенности в юго-западном углу Внутренней Цитадели.

Пара драконов вырезана на цельном каменном блоке. Обе стороны ступеней имеют относительно схожую конструкцию и декоративные узоры. Основная тема — дракон, вырезанный в движущемся положении сверху вниз вдоль вертикального направления ступеней. Голова дракона высоко поднята, лоб выпуклый, образует горб, щеки впалые, нос как у льва, глаза круглые, уши звериные, рога с длинными ответвлениями, достигающими первого сегмента тела; широкий рот, держащий жемчужину, короткий язык, острые клыки, кайма вокруг нижней челюсти дракона украшена небольшими спиральными узорами облаков, волнистые усы тянутся от глаз к телу, волнисто развеваясь к задней части шеи

Сочетание круглых статуй и рельефов, символов драконов и облачных узоров позволило создать живое, гибкое, но в то же время мощное пространство, наполненное парящими облаками.

Крепостные валы храма Ко Лоа, датируемые 1732 годом, являются единственными в стране, связанными с известной реликвией, посвященной королю Ан Дуонг Выонгу — королю, основавшему государство Ау Лак в III веке до нашей эры. Это комплекс ступеней, входящих в архитектурные компоненты храма короля, расположенного на особом национальном святилище Ко Лоа. Размеры, структура и декоративные узоры ступеней не повторяются ни в одном другом памятнике во Вьетнаме с той же функцией и возрастом.

Уникальная форма пары каменных драконов, образующих ступени Верхнего храма (Ко Лоа), представлена в особой резьбе, несущей типичные черты скульптурного искусства периода Ле Чунг Хунг начала XVIII века. В отличие от пары драконов, образующих ступени позади дворца Кинь Тьен, или драконьих ступеней в Ламкине, которые имеют типичный вид дворцовых ступеней, символизирующих королевскую власть, пара каменных драконов, образующих ступени Верхнего храма (Ко Лоа), имеет свои собственные уникальные особенности, создавая нечто особенное, то есть, поскольку Верхний храм является национальным храмом, здесь сочетаются символ королевской власти (дракон с пятью когтями) и дракон с четырьмя когтями. Он также символизирует концепцию «левое — мужское, правое — женское», олицетворяя инь и ян; имеет происхождение и развитие, являясь философской концепцией, берущей начало со времен основания вьетнамского народа.

Изображения «Восьми сокровищ», представленные на западном постаменте-драконе, представляющие собой сочетание даосизма и буддизма, создали духовную и философскую гармонию, отражающую художественную идеологию того времени, связанную с желанием полноценной и счастливой жизни, передавая желания древних людей богам. Именно эти декоративные узоры отличают ступени Верхнего храма от известных религиозных и духовных реликвий Вьетнама.

Особенностью пары каменных драконов в храме Туонг (Ко Лоа) является сочетание с тремя каменными палочками благовоний спереди («Тхиен Тхач Тру» — три столба, переносящие биологический источник небес на землю). Согласно духовным и философским представлениям, каменное благовонное дерево на открытом воздухе является связующим звеном между небом и землей или подземным миром - живым миром - небесным столпом между небом и землей, высшим, оно имеет исключительно гуманное значение, моление о благоприятной погоде, моление о том, чтобы в жизни человека произошли благие события. Таким образом, пара каменных драконов в Верхнем храме является символом энергии неба и земли, изображением, олицетворяющим короля и силу короля, главного бога - короля Ан Дуонг Выонга, священным объектом, который приносит жизненную силу такому священному месту, как храм, поклоняющийся королю.

Источник