50 лет национального воссоединения: Тот, кто шьет «веру в победу»

Флаг был сшит господином Нгуеном Дык Лангом для вывешивания по важным для родины событиям. (Фото: Тхань Туй/VNA)

Zalo Facebook Twitter Печать Копировать ссылку

В годы временного разделения страны по 17-й параллели река Бенхай и мост Хиенлыонг были не только географическими границами, но и символами борьбы за волю, идеалы и священное стремление к объединению нашей нации.

За эти годы это место вписало свое имя в историю благодаря простым людям, внесшим свой вклад в безмолвную эпопею, которая стала символом для целого поколения, живущего и вносящего свой вклад со всей своей любовью к стране и верой в единое будущее.

«Войны» без стрельбы

Для детей из приграничной зоны, таких как г-н Нгуен Ван Тро (родился в 1936 году, 55 лет, член партии, в коммуне Хиентхань, округ Виньлинь), воспоминания о днях жизни и сражений у моста Хиенлуонг все еще живы.

В 1954 году, после подписания Женевского соглашения, река Бенхай и мост Хиенлуонг использовались в качестве временных демаркационных линий. В то время г-н Тро был командиром отряда ополчения Хиен Луонг и получил приказ остаться и сражаться здесь.

В течение дня он и все остальные работают и производят продукцию в обычном режиме. Ночью он координировал действия с полицейским участком Хиен Луонг по защите моста, флагштока и патрулированию вдоль реки.

Г-н Нгуен Ван Тро, бывший командир отряда ополчения Хиен Луонг, участвовал в защите мостов, флагштоков и патрулировании вдоль реки Бен Хай. (Фото: Тхань Туй/VNA)

Вспоминая исторический период, г-н Тро поделился: «В то время битвы были ожесточенными: от политической борьбы до цвета краски, громкоговорителей и шахматных партий...

Мало кто представляет, что цвет краски моста Хиен Луонг когда-то был предметом ожесточенной борьбы. Мы хотим покрасить весь мост в синий цвет, символизирующий мир и стремление к объединению. Однако правительство Южного Вьетнама постоянно перекрашивало свою сторону моста в другой цвет.

Каждый раз, когда мост делился на два контрастных цвета, наша армия и народ немедленно перекрашивали его в один цвет, как непреложный посыл стремления к объединению страны.

Но и на этом дело не закончилось: на Северном берегу была установлена большая система громкоговорителей, транслирующая голоса правительства , народа и стремления к миру.

Революционная музыка, драмы и народные песни разносились по всему Южному берегу, глубоко проникая в сердца людей. Другая сторона также быстро установила более мощную систему громкоговорителей, транслируя искаженную информацию и искажая правду. Итак, «звуковая война» продолжалась долгое время.

Среди этих бесчисленных молчаливых сражений шахматная партия, также известная как «шахматный бой», считается самым священным и эмоциональным символом.

Красный флаг с желтой звездой, развевающийся на вершине флагштока на Северном берегу, является не только символом Отечества, но и верой, и посланием жителям Юга. Каждый раз, когда флагшток ломался от взрыва бомбы, каждый раз, когда флаг срывался, ополченцы тут же водружали его обратно.

Деревья бамбука и казуарины были найдены и привезены обратно, чтобы установить их под градом пуль. В 1962 году правительство поручило Вьетнамской монтажной корпорации изготовить специальный флагшток высотой 38,6 м, на котором можно было бы поднять флаг площадью 134 м2 и весом 15 кг. Этот флагшток стал самым высоким на границе.

В ожесточенные военные годы, когда Хиен Луонг находился на передовой, сталкиваясь с «ливнем бомб и ураганом пуль», г-н Тро вместе со своими товарищами и народом не боялся опасности и был готов пожертвовать своими жизнями, чтобы сохранить флаг, каждую пядь земли и каждую ветку дерева, проявляя всю свою волю и патриотизм до того дня, когда страна будет воссоединена.

Изготовитель флага на границе

Для жителей Куангчи никто не забудет образ солдата, который 13 лет усердно сшивал каждую иголку и нитку, чтобы сделать красные флаги с желтыми звездами, развевающиеся на флагштоке Хиен Луонга.

Его зовут Нгуен Дык Ланг (родился в 1937 году), в настоящее время он проживает в районе 5 города Донгха. В 1959 году он пошел в армию и стал помощником по логистике в отделе логистики пограничной полиции округа Виньлинь.

Господин Нгуен Дук Ланг из города Донгха (Куангчи) занимается пошивом флагов Hien Luong уже 13 лет. (Фото: Тхань Туй/VNA)

С 1960 года ему было поручено отвечать за военную форму, включая, казалось бы, простую, но чрезвычайно особую и священную задачу — пошив национального флага для вывешивания на флагштоке Хиен Луонг и по маршруту от Хиен Луонга до коммуны Хыонг Лап (район Хыонг Хоа).

В то время красный флаг с желтой звездой был не просто символом нации, но и яркой декларацией справедливости, горячим стремлением к независимости и объединению, выражающим непреклонную волю Севера по отношению к любимому Югу.

Вспоминая те незабываемые годы, г-н Ланг эмоционально сказал: Сначала, не имея никакого опыта, мне потребовалось 7 дней, чтобы сшить большой флаг площадью 96 квадратных метров. После привыкания его можно сократить до 2,5 дней.

Для изготовления такого флага потребуется 122 квадратных метра красной ткани и 10 квадратных метров желтой ткани. Самым трудным периодом был апрель 1965-1970 годов, война была ожесточенной, бомбы падали днем и ночью. Это было время, когда империя США начала расширять свою разрушительную войну на Север, подвергая интенсивным бомбардировкам военные и гражданские объекты.

Район 17-й параллели, где расположен мост Хиен Луонг, стал одним из ключевых районов, подвергшихся атакам ВВС США. Нам пришлось эвакуироваться, спрятаться в убежище и расстелить брезент, чтобы сшить флаги.

Во времена дефицита каждый метр ткани был столь же ценен, как кровь. От измерения и раскроя до шитья — все должно быть тщательно рассчитано, чтобы избежать потерь. Самым сложным этапом оказалась сборка пятиконечной желтой звезды, каждая длиной 5 м, которую пришлось разложить на земле, поскольку в убежище было тесно.

Сидя, согнувшись в пыли, растягивая каждый лоскут ткани, продевая каждую нитку, в то время мое сердце всегда было полно стремления и мечты о мирном завтрашнем дне, о воссоединении страны.

Национальные флаги того дня были не просто тканью, а духом, плотью и кровью, образом стойкой нации, которая отказалась покориться...

Флаги, сшитые г-ном Лангом, гордо развевались среди дыма войны, ярко сияя на флагштоке Хиен Луонга. Этот образ навсегда останется в памяти народа как часть священной души гор и рек.

Сегодня, вернувшись к повседневной жизни, он по-прежнему сохраняет привычку шить национальные флаги, чтобы вывешивать их в важные для его родины дни, такие как: День независимости, День Победы 30 апреля, Лунный Новый год...

За свой молчаливый, но чрезвычайно большой вклад г-н Нгуен Дык Ланг был награжден государством медалью «За антиамериканское сопротивление» первой степени, медалью «Солдат освобождения» (первой, второй, третьей степени) и медалью «Славный солдат» (первой, второй, третьей степени).

Простые солдаты, такие как г-н Тро или г-н Лэнг, являются живыми свидетелями истории, напоминающими нам, молодым поколениям сегодня, о необходимости быть благодарными поколениям наших отцов и дедов, которые не колеблясь жертвовали, молчаливо внося свой вклад и созидавая ради дня воссоединения. Те, кто пережил войну, жертвы, боль и потери, лучше, чем кто-либо другой, понимают всю ценность мира.

Сегодня в голубом небе Хиен Луонга развевается красный флаг с желтой звездой, символизирующий возрождающуюся и поднимающуюся в новую эпоху сильную нацию...

Генерал-майор Хо Тхань Ту, председатель Ассоциации ветеранов провинции Куангчи, поделился тем, что г-н Нгуен Ван Тро и г-н Нгуен Дык Ланг являются типичными примерами тех, кто внес значительный вклад в историческую победу нации в войне сопротивления американскому империализму ради спасения страны.

Хотя война закончилась более полувека назад, ваш вклад по-прежнему имеет ценность. У каждого человека своя позиция и задача, но все вносят молчаливый и настойчивый вклад в победу.

Во время войны сопротивления в Куангчи насчитывалось более 20 000 ветеранов, которые участвовали в боях, несли службу в боевых действиях и вносили свой вклад в дело национального освобождения. Многие из них стали историческими личностями, внесшими вклад в историю страны на многих фронтах: от политики и армии до логистики и культуры.

В сегодняшней мирной жизни солдаты прошлого дядюшки Хо продолжают играть свою роль в новой эпохе на фронте строительства, защиты и развития родины, а также воспитания молодого поколения.../.

(Вьетнам+)

Источник: https://www.vietnamplus.vn/50-nam-thong-nhat-dat-nuoc-nguoi-may-niem-tin-chien-thang-post1027695.vnp