Rắn trong tâm thức người Quảng Ngãi

(Báo Quảng Ngãi)- Trong những câu chuyện dân gian của người Quảng Ngãi, hình tượng rắn hiện lên muôn hình, muôn vẻ. Rắn có lúc được người xưa thần thánh hóa và tôn thờ, đi vào đời sống tâm linh; có lúc lại trở thành biểu tượng của cái ác, gieo rắc nỗi sợ hãi cho con người.

Theo các truyền thuyết, thần thoại được các thế hệ người Quảng Ngãi ở miền xuôi lẫn miền ngược truyền lại từ xa xưa, hình tượng rắn được người xưa khắc họa bằng những “gam màu” đối lập. Rắn vừa là hiện thân cho cái ác, với tâm tính dữ dằn, hung hãn; vừa đại diện cho cái thiện với những biểu hiện nhân tính, biết trả ơn, có tình, có nghĩa.

Người dân làng Vĩnh Sơn, nay thuộc xã Tịnh Hiệp (Sơn Tịnh), hiện vẫn còn lưu truyền một truyền thuyết về hắc xà. Chuyện kể rằng, thuở xa xưa, cả vùng Vĩnh Sơn là biển cả mênh mông. Dưới đáy biển có một con rắn to, hiền lành. Gặp ngư dân mắc nạn, rắn khoanh tròn lại như một cái phao, đưa người gặp nạn vào bờ. Khi gặp giặc cướp từ ngoài biển vào, rắn trở thành tảng đá khổng lồ, va vào thuyền cướp, làm cho thuyền gãy lái. Với những công lao ấy, rắn được người dân kính trọng gọi là “Ông rắn” hay “Rắn thần”.

Phát hiện rắn thần nhiều phen khiến quân lính thuộc quyền bị tổn hao, Cao Biền, một tướng lĩnh triều Đường đã dùng tà thuật thả thuốc độc đúng dòng rắn đi và yểm bùa ngay cửa hang rắn ở. Vì uống nhầm thứ nước có lẫn độc dược, rắn thần quằn quại, ọc ra nhiều cục máu bầm đen trải khắp một vùng. Sau này, vạn vật đổi thay, biển cạn thành gò, chỗ máu mà rắn thần nhả ra năm xưa, giờ đọng lại thành đá. Đó cũng là lý do vì sao, vùng núi thoai thoải trước mặt làng Vĩnh Sơn ngày nay có nhiều bãi đá lô nhô, toàn một màu đen nhánh.

Thần thánh hóa loài rắn thành con vật linh thiêng, người Hrê ở Quảng Ngãi lưu truyền giai thoại về rắn khổng lồ một mắt đã cứu giúp dân làng thoát khỏi tình cảnh bị hiếp đáp, bóc lột. Truyện kể rằng, vùng cao Quảng Ngãi thuở xưa có chàng Y Róc. Dù được sinh ra trong một gia đình rất nghèo khổ trong làng, nhưng nhờ hiếu thuận với mẹ và chịu khó làm ăn, chàng Y Róc đã lấy được một người vợ xinh đẹp, dịu dàng. Vợ của chàng Y Róc, khi chứng kiến chồng và người dân trong làng bị bóc lột, dồn đến đường cùng đã hóa phép biến ra một con rắn khổng lồ một mắt, nuốt hết bọn người độc ác, tham lam trong làng.

Ngay sau khi hoàn thành sứ mệnh, rắn khổng lồ liền trườn mình xuống đất và biến mất. Tại nơi rắn xuất hiện, biến thành một hồ nước trong veo. Hình tượng rắn lúc này, không chỉ được thiêng hóa, mà còn được đồng hóa thành biểu tượng của nguồn nước. Đây cũng là mô – típ của nhiều thần thoại về rắn trong nước và thế giới.

Song hành với tâm thức kính trọng, tôn thờ rắn, những nhận thức tiêu cực về rắn của người dân miền đất Ấn – Trà thuở xưa cũng lưu dấu rõ nét trong các câu chuyện cổ. Trong câu chuyện cổ kể về chàng A Xanh của người Hrê ở xã Sơn Thủy (Sơn Hà), hình tượng rắn hiện ra như một hiện thân của một quái vật ẩn sâu trong rừng thẳm, có uy lực khủng khiếp và rất hung ác, khiến con người và muôn thú khiếp sợ. Đó là loài rắn dữ nhất trong các loài rắn ở rừng. Mình rắn đen bóng, đầu tròn to như 6 cái nong to chắp lại, giữa đỉnh đầu có một viên ngọc sáng như mặt trời chiều tháng Bảy, từ đầu chí đuôi dài trên hai trăm sải. Mỗi lần rắn phun nọc độc, con voi bảy ngà chân bước ba bước là lăn ra chết; con nai con cọp chưa kịp bước nửa bước liền tắt thở… Khi bị tiêu diệt bởi chàng A Xanh hiền lành, dũng cảm, thân xác rắn biến thành ngọn núi cao nhất vùng, máu rắn tuôn trào trở thành dòng suối lũ.

Truyền thuyết về hồ nước làng Trăng, ở xã Sơn Kỳ (Sơn Hà), cũng nhắc đến loài rắn như một hiện thân của yêu quái, có bản tính độc ác, xuất hiện với biến thể là một con trăn lớn với sức mạnh vô biên và khả năng tái sinh mạnh mẽ. Dẫu đã bị chàng Vu Ta Viên chặt thành trăm khúc và mang 3 khúc ném lên ba ngọn núi cao, còn lại đổ xuống sông, nhưng chỉ trong khoảnh khắc, ba khúc trăn trên núi đã tìm kết lại với những khúc trăn khác ở dưới nước. Khi 100 khúc trăn hợp lại thành một cũng là lúc cả một vùng đất trù phù bỗng chốc sụt lún, khiến buôn làng chìm xuống thành hồ nước mênh mông.

Ăn sâu vào tiềm thức văn hóa dân gian của người Quảng Ngãi, những ý niệm, ý nghĩa biểu trưng cổ xưa về rắn đến nay vẫn không hề mất đi. Nỗi sợ hãi mang tính nguyên thủy về loài rắn, thần thánh hóa loài rắn khiến những giai thoại lưu truyền về rắn không chỉ dừng lại ở các truyền thuyết, giai thoại cổ, mà còn tiếp nối ở thời hiện đại. Một trong những ví dụ rõ nét nhất là, đến những năm 80, 90 của thế kỷ trước, người Quảng Ngãi vẫn truyền tai nhau câu chuyện ly kỳ về cặp rắn khổng lồ, to như cột nhà, có mồng đỏ rực, được người dân xem như rắn thần, thường lui tới ở khu vực gần cổng đình Thọ An, thuộc căn cứ Tuyền Tung – đình Thọ An của nghĩa quân Lê Trung Đình, Nguyễn Tự Tân trong phong trào Cần Vương vào cuối thế kỷ XIX (nay thuộc địa phận xã Bình An, huyện Bình Sơn). Người làng Thọ An, mỗi lần thấy cỏ xung quanh cổng thành bị rạp xuống như ai kéo khúc gỗ nặng đi qua, đều cho rằng, đó là dấu vết của cặp rắn thần khổng lồ…

THU MINH

TIN, BÀI LIÊN QUAN: