ເປັນຫຍັງໜອງນ້ຳຈຳປາບູຮານຢູ່ກວາງນາມ ເຕັມມາຫຼາຍພັນປີແລ້ວ ແລະບໍ່ເຄີຍແຫ້ງ?

Giếng Chăm cổ ở Quảng Nam, vì sao nước trong vắt cả trăm năm, hút chả bao giờ cạn?- Ảnh 1.

ນ້ຳສ້າງ Cham ຢູ່ໃກ້ກັບເຮືອນທ່ານ ເຈີ່ນຮົ່ງແທ່ງ (ຕາແສງ ແທງຊວນ 1, ເມືອງ ນູຍແທ່ງ, ແຂວງ ກວາງນາມ). ຮູບພາບ: HOANG MINH

ນ້ຳສ້າງບູຮານ ຕິດກັບຫໍຈຳປາບູຮານ

ຖ້າພວກເຮົາສົມທຽບຫໍ Cham - ໂຄງສ້າງເທິງພື້ນດິນ - ກັບ lingas (ສັນຍາລັກຂອງອະໄວຍະວະ), ພວກເຮົາຍັງສາມາດພິຈາລະນາ Cham - ໂຄງສ້າງທີ່ຖືກຈົມລົງ - ກັບ yoni (ສັນຍາລັກຂອງຊ່ອງຄອດ), ວັດຖຸບູຊາທີ່ສະແດງເຖິງຫຼັກການການຢູ່ລອດຂອງ Brahmanism, ເຊິ່ງເປັນຄວາມເຊື່ອຂອງຊາວ Cham.

ຈາກຄວາມເຊື່ອຖືໃນຄວາມທົນທານຂອງດິນຈີ່ທີ່ເຂົາເຈົ້າເຮັດ, ຊາວເຜົ່າຈຳໃນສະໄໝບູຮານໄດ້ນຳໃຊ້ດິນຈີ່ປະເພດດຽວກັນກັບການສ້າງຫໍເພື່ອສ້າງນ້ຳສ້າງ.

ອາດຈະເວົ້າໄດ້ວ່າ ໂດຍຜ່ານການທົດລອງ ຖົມ-ພັບ: ການຖູນ້ຳເພື່ອຖົມດິນຈີ່ໃນນ້ຳສ້າງຂອງຊາວຈາມບູຮານ, ຍັງເຫັນໄດ້ເຖິງປະລິມານຂອງຝຸ່ນດິນຈີ່ທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນໄລຍະການຖົມ (ໃຫ້ກາຍເປັນປະເພດກາວເພື່ອມັດດິນຈີ່ 2 ກ້ອນເຂົ້າກັນໃນເວລາສ້າງດິນຈີ່) ພ້ອມທັງສາມາດແກະສະຫຼັກລວດລາຍເທິງດິນຈີ່ໄດ້ໂດຍບໍ່ແຕກ ເຊິ່ງເປັນຈຸດພິເສດທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນຫໍຄອຍຂອງດິນຈີ່ບູຮານເທົ່ານັ້ນ.

Giếng Chăm cổ ở Quảng Nam, vì sao nước trong vắt cả trăm năm, hút chả bao giờ cạn?- Ảnh 2.

ທ່ານ ຫງວຽນວັນມິກ ຢູ່ແຄມໜອງນ້ຳຂອງຊາວເຜົ່າຈຳຢູ່ເດີ່ນຂອງຕົນຢູ່ໝູ່ບ້ານໂຂງມີ (ຕາແສງ ແທງຊວນ 1, ເມືອງ ນູຍແທ່ງ, ແຂວງ ກວາງນາມ). ຮູບພາບ: HOANG MINH

ຄຽງຄູ່ກັບຄວາມມະຫັດສະຈັນຂອງດິນຈີ່ທີ່ຈົມຢູ່ໃນນ້ໍາຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງພັນປີ (ຄາດຄະເນໂດຍອີງໃສ່ອາຍຸຂອງວັດວາອາຮາມ, ວັດວາອາຮາມ, ແລະທ່າເຮືອ Cham ບ່ອນທີ່ມີນ້ໍາ Cham ບູຮານຕັ້ງຢູ່), ມັນສົມຄວນທີ່ຈະກ່າວເຖິງພອນສະຫວັນຂອງ feng shui ຂອງບູຮານໃນການຄົ້ນຫາເສັ້ນກ່າງນ້ໍານິລັນດອນເຫຼົ່ານີ້.

ໜອງນ້ຳບູຮານຂອງຈາມທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ກວາງນາມລ້ວນແຕ່ແມ່ນຕັ້ງຢູ່ໃນກຸ່ມຂອງ 2 ໜອງຫຼືຫຼາຍກວ່າ. ກ່ອນອື່ນໝົດ, ມີກຸ່ມໜອງນ້ຳຮອບ 2 ແຫ່ງຢູ່ໝູ່ບ້ານຊອຍ (ບ້ານອານທຽນ, ຕາແສງຕາມອານ, ເມືອງ ຝູນິງ, ແຂວງ ກວາງນາມ), ຫ່າງຈາກຫໍຈ່າງແດນຈຳໄປທາງທິດໃຕ້ 1 ກິໂລແມັດ.

ຕັ້ງຢູ່ເບື້ອງຕົ້ນຂອງໝູ່ບ້ານ, ນ້ຳສ້າງໃນສວນຂອງທ່ານ ໂຮ່ວັນຊວນ ມີຄວາມເລິກ 4,5 ແມັດ, ເສັ້ນຜ່າສູນກາງ 1 ແມັດ, ດ້ານລຸ່ມແມ່ນເຮັດດ້ວຍຫີນຊາຍຮູບຄືກະທະນ້ຳ, ຢູ່ກາງອ່າງແມ່ນແກະສະຫຼັກເລິກຄືຖັງນ້ຳໃຫຍ່.

ຕາມທ່ານ ຊວນແລ້ວ, ນ້ຳສ້າງແຫ່ງນີ້ບໍ່ເຄີຍແຫ້ງແລ້ງ ແລະແມ່ນແຫຼ່ງນ້ຳດື່ມໃຫ້ທັງໝູ່ບ້ານ ອານພູນ້ຳ ແລະ ອານຝູບັກ ໃນເວລາເກີດໄພແຫ້ງແລ້ງຄັ້ງໃຫຍ່.

Giếng Chăm cổ ở Quảng Nam, vì sao nước trong vắt cả trăm năm, hút chả bao giờ cạn?- Ảnh 3.

ນ້ຳສ້າງວັດຖຸບູຮານຂອງຊາວເຜົ່າຈຳຢູ່ສວນຂອງທ່ານ Vo Lang (ຕາແສງ Tam Xuan 1, ເມືອງ Nui Thanh, ແຂວງ Quang Nam). ຮູບພາບ: HOANG MINH

ນ້ຳສ້າງໃນສວນຂອງທ່ານ ຫວໍດອຍ ຕັ້ງຢູ່ທ້າຍໝູ່ບ້ານຊູ້ຍ, ຖັດຈາກສາຍນ້ຳ ອອງທູ. ນ້ຳສ້າງແຫ່ງນີ້ມີຄວາມເລິກປະມານ 5 ແມັດ, ດ້ານລຸ່ມບໍ່ປູດ້ວຍຫີນຊາຍ ແລະ ຍັງເປັນແຫຼ່ງນ້ຳດື່ມຂອງ 4 ຄອບຄົວທີ່ອາໄສຢູ່ໃກ້ກັບນ້ຳສ້າງດັ່ງກ່າວ.

ທ່ານ ດອຍ ກ່າວວ່າ: ໃນຍາມແລ້ງ ນ້ຳສ້າງນີ້ຍັງມີນ້ຳຢູ່ປະມານ 3 ແມັດ, ແຕ່ໃນລະດູແລ້ງ ຕ້ອງໄດ້ໃຊ້ເຄື່ອງຈັກ ແລະ ຈັກສູບນ້ຳ 3 ລຳ ເພື່ອລະບາຍນ້ຳໃຫ້ສະອາດ ພາຍຫຼັງບໍ່ເທົ່າໃດຊົ່ວໂມງກໍ່ທຳຄວາມສະອາດໄດ້.

ໃນໄລຍະທີ່ເກີດໄພແຫ້ງແລ້ງມາເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ຊາວເມືອງໄດ້ພະຍາຍາມຂຸດເລິກລົງໄປໃນຫ້ວຍລຳເຊແຕ່ຍັງບໍ່ພົບນ້ຳ, ນ້ຳສ້າງແຫ່ງນີ້ແມ່ນແຫຼ່ງນ້ຳດື່ມທີ່ໜ້າເຊື່ອຖືຂອງປະຊາຊົນບ້ານ ຮ່ວາໄຕ.

ກຸ່ມໜອງນ້ຳຈຳປາບູຮານ 4 ແຫ່ງໃກ້ກັບຫໍຄອຍໂຂງແມ່ຈາມ (ຕາແສງ ຕຳຊວນ 1, ເມືອງ ນູຍແທ່ງ, ແຂວງ ກວາງນາມ) ລ້ວນແຕ່ແມ່ນນ້ຳສ້າງສີ່ຫຼ່ຽມມົນທົນ.

ນອກຈາກນ້ຳສ້າງບູຮານທີ່ຕັ້ງຢູ່ຫ່າງຈາກຕີນຫໍປະມານ 40 ແມັດ, ຍັງເຫຼືອອີກ 3 ນ້ຳສ້າງຢູ່ສວນເຈົ້າອານຸວົງ ຫງວຽນວັນມິກ, ເຈິ່ນຮົ່ງແທ່ງ ແລະ ຫວໍວາງ, ທັງໝົດຕັ້ງຢູ່ທິດຕາເວັນຕົກຂອງຫໍຄອຍ, ນ້ຳສ້າງທີ່ໄກທີ່ສຸດແມ່ນຫ່າງຈາກຫໍຄອຍປະມານ 400 ແມັດເທົ່ານັ້ນ. ຕັ້ງຢູ່ບໍລິເວນດິນດຽວກັນ, ນ້ຳສ້າງທັງ 4 ແຫ່ງນີ້ມີຄວາມເລິກ 5 – 7 ແມັດ ແລະ ກວ້າງປະມານ 1 – 1,1 ແມັດ.

ທ່ານ ຫງວຽນວັນມິກ (ອາຍຸ 81 ປີ) ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ໃນຍາມໄພແຫ້ງແລ້ງຄັ້ງໃຫຍ່ທີ່ແກ່ຍາວເປັນເວລາເກືອບ 2 ປີ ແຕ່ປີ 1952 – 1953, ປະຊາຊົນບັນດາບ້ານອ້ອມຂ້າງໄດ້ອາໄສແຫຼ່ງນ້ຳຂອງ 4 ໜອງບູຮານນີ້, ປະຊາຊົນມາທີ່ນີ້ເພື່ອຫານ້ຳທັງກາງເວັນ ແລະ ກາງຄືນ, ແຕ່ກໍ່ບໍ່ແຫ້ງແລ້ງ, ນ້ຳຈາກທຸກໆໜອງກໍ່ນ້ຳຈືດ ແລະ ຫວານ, ຄົນບູຮານຊອກຫາແຫຼ່ງນ້ຳດີຫຼາຍ!

ນ້ຳສ້າງບູຮານຢູ່ທ່າເຮືອເກົ່າ, ວັດເກົ່າ

ຮ່ອງຮອຍນ້ຳສ້າງ Cham ທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ໝູ່ບ້ານ ເຈືອງເຟືອງ (ຕາແສງ ດ່ຽມຮ່ວາ, ຕາແສງ ດິ່ງຊວຽນ) ຍັງຕັ້ງຢູ່ຖັດຈາກບັນດາຮ່ອງຮອຍບູຮານຄະດີຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ທີ່ມີຊື່ສຽງໃນເມື່ອກ່ອນຄື: ທ່າເຮືອ ເຈືອງເຟືອງ, ປູຊະນີຍະສະຖານເຈືອງເຟືອງ, ຫ່າງຈາກນະຄອນ ໂຮ້ຍອານ ປະມານ 3 ກິໂລແມັດ.

ເປັນທ່າເຮືອທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງບູຮານ, ເຈື່ອງເຟືອງແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາຈຸດຈອດຕົ້ນຕໍໃນ “ເສັ້ນທາງສາຍໄໝບົນທະເລ” - ແກນກາງການຄ້າທາງທະເລສາກົນ ເຊິ່ງທະເລຕາເວັນອອກແມ່ນປະຕູບັງຄັບໃຫ້ກຳປັ່ນເດີນທະເລຕາເວັນອອກ-ຕາເວັນຕົກໃນເວລານັ້ນ.

ຄຽງຄູ່ກັບຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງທ່າກຳປັ່ນການຄ້າແຫ່ງນີ້, ຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ບູຮານກໍ່ສ້າງສາລາຢູ່ໃກ້ກັບທ່າກຳປັ່ນ, ໂດຍນຳໃຊ້ດິນຈີ່ປະເພດດຽວກັບທີ່ນຳໃຊ້ກໍ່ສ້າງຫໍຄອຍ.

ບໍ່ມີເອກະສານກ່ຽວກັບວັດວາອາຮາມບູຮານແຫ່ງນີ້, ແຕ່ອາດຈະສ້າງຂຶ້ນໃນສະໄໝລາຊະວົງ Indrapura - ລາຊະວົງທີ່ຖືພຸດທະສາສະໜາເປັນສາສະ ໜາຂອງລັດ ດ້ວຍການສ້າງຕັ້ງວັດພຸດທະສາສະນິກະຊົນ - ຫໍດົງໂດກ (ຕາແສງ ບິ່ງດິ່ງບັກ, ແທງບິ່ງ), ຫ່າງຈາກເທດສະບານ ເຈືອງເຟືອງ ໄປທາງທິດຕາເວັນຕົກສ່ຽງໃຕ້ປະມານ 40 ກິໂລແມັດ.

Giếng Chăm cổ ở Quảng Nam, vì sao nước trong vắt cả trăm năm, hút chả bao giờ cạn?- Ảnh 4.

ນ້ຳສ້າງຂອງຊາວຈາມບູຮານ ຖັດຈາກກຸ່ມຫໍຄອຍ Khuong My Cham. ຮູບພາບ: HOANG MINH

ໃນສະໄໝທີ່ທ່າກຳປັ່ນ ເຈືອງເຟືອງ ໄດ້ຮັບຄວາມຮຸ່ງເຮືອງຮຸ່ງເຮືອງເຫຼືອງເຫຼື້ອມ, ທ່າກຳປັ່ນ Trung Phuong ໄດ້ຮັບຖືວ່າແມ່ນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວຂອງຊາວຄ້າຂາຍໃນການເດີນທາງຍາວນານຜ່ານທະເລຕາເວັນອອກ.

ປະຈຸບັນ, ວັດເຈື່ອງເຟືອງຍັງຄົງຮັກສາຮູບປັ້ນຈຳນວນໜຶ່ງທີ່ນຳມາຈາກບັນດາກຳປັ່ນຄ້າທີ່ມາຈອດຢູ່ທ່າກຳປັ່ນ Trung Phuong ໃນເວລານັ້ນ.

ກຸ່ມໜອງນ້ຳບູຮານ 9 ແຫ່ງ ຢູ່ແຂວງ ເຈືອງເຟືອງ ຕັ້ງຢູ່ແຖວໜຶ່ງ ຍາວປະມານ 400 ແມັດ, ເປັນເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສ ແລ່ນໄປຕາມທິດເໜືອ-ໃຕ້ ຂອງໜອງຊາຍ ຕິດກັບທະເລ.

ຕາມທ່ານ ຫງວຽນຈ້ຽນ, ເຈົ້າຂອງນ້ຳສ້າງຊາວເຜົ່າຈຳຢູ່ສວນຂອງຕົນແລ້ວ, ນ້ຳສ້າງບູຮານເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນແຫຼ່ງນ້ຳດື່ມຂອງຊາວບ້ານມາແຕ່ດົນນານ. ແຕ່ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ບາງຄົວເຮືອນທີ່ມີນໍ້າສ້າງບູຮານຢູ່ໃນສວນຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຍ້າຍໄປຢູ່ບ່ອນອື່ນ, ນໍ້າສ້າງຢູ່ບ່ອນນັ້ນບາງບ່ອນກໍ່ຖືກປະຖິ້ມ, ບາງບ້ານກໍ່ຖືກຝັງໄວ້, ປະຈຸບັນຍັງເຫຼືອພຽງ 5 ໜອງ.

ຕາມທ່ານຈ່າງແລ້ວ, ໃນຈຳນວນ 9 ແຫ່ງນີ້, ມີ 3 ແຫ່ງເປັນສີ່ຫຼ່ຽມມົນ, ສ່ວນທີ່ເຫຼືອແມ່ນຮູບກົມ, ໃນນັ້ນບູຮານກໍ່ເຮັດດ້ວຍດິນຈີ່ໂຄ້ງເລັກນ້ອຍ (ບາງທີອາດຈະຂັດດິນຈີ່) ເພື່ອເຮັດໃຫ້ສ້າງໄດ້ງ່າຍກວ່າ.

ນອກນັ້ນຍັງມີຮູບສີ່ຫຼ່ຽມມົນທີ່ສ້າງຂຶ້ນຢ່າງດີຢູ່ໃນພາກສ່ວນຫນຶ່ງແລະມົນໃນອື່ນໆ; ມີຂຸມສ້າງດ້ວຍຫີນຊາຍເປັນສ່ວນໆ, ບາງຊ່ອງຫວ່າງໃນການກໍ່ສ້າງແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍປະກາລັງ. ນອກນີ້, ຢູ່ເຈື່ອງເຟືອງຍັງມີນ້ຳສ້າງຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ.

Giếng Chăm cổ ở Quảng Nam, vì sao nước trong vắt cả trăm năm, hút chả bao giờ cạn?- Ảnh 5.

Cham well ຢູ່ໃນສວນຂອງທ່ານ Vo Doi (ຕາແສງ Tam An, ເມືອງ Phu Ninh, ແຂວງ Quang Nam). ຮູບພາບ: HOANG MINH

ນ້ຳສ້າງບູຮານຢູ່ ເຈືອງເຟືອງ ຍັງເປັນແຫຼ່ງນ້ຳມະຫັດສະຈັນ. ທ່ານ ຈັນ ກ່າວ ວ່າ: “ກ່ອນ ຂຸດ ເຈາະ ຫຼື ຂຸມ ປິດ, ຂ້ອຍ ໄດ້ ໃຊ້ ຈັກ ຈັກ ດູດ ນ້ຳ ຈາກ ໜອງ ນ້ຳ ເກົ່າ ມາ ກັ່ນ ນ້ຳ ຖົ່ວ ຕະຫຼອດ ມື້ ແລະ ບໍ່ ແຫ້ງ ເລີຍ, ໃນ ຂະ ນະ ດຽວ ກັນ, ນ້ຳ ສ້າງ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ ຕ້ອງ ຂຸດ ນ້ຳ ພຽງ ສອງ ສາມ ຊົ່ວ ໂມງ ກ່ອນ ຈະ ແຫ້ງ ເຖິງ ລຸ່ມ,” ທ່ານ ຈັນ ກ່າວ.

ຕາມການເລົ່າຂອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຢູ່ແຂວງ ເຈີ່ນເຟືອງ, ຄົນບູຮານໄດ້ເລົ່າສູ່ຟັງວ່າ, ນ້ຳສ້າງຂອງຊາວເຜົ່າຈຳຢູ່ທີ່ນີ້ໃນສະໄໝບູຮານແມ່ນບ່ອນສະໜອງນ້ຳຈືດໃຫ້ແກ່ກຳປັ່ນຄ້າທີ່ມາຈອດຢູ່ທ່າກຳປັ່ນ ເຈືອງເຟືອງ ເພື່ອຄ້າຂາຍຫຼືພັກຜ່ອນ, ແລ້ວຊັ່ງນ້ຳໜັກເພື່ອດຳເນີນການຕໍ່ໄປ.

ບັນທຶກພາສາເປີເຊຍ ແລະ ພາສາອາຣັບ ແຕ່ສະຕະວັດທີ 8 ຫາສະຕະວັດທີ 14 ທີ່ເກັບກຳໂດຍ Louis Ferrand ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ຊາວເຜົ່າ ຈາມ ໄດ້ຂຸດນ້ຳສ້າງທີ່ຈະແຈ້ງ, ນ້ຳຫວານທີ່ບໍ່ເຄີຍມີນ້ຳອອກຕາມແຄມຝັ່ງທະເລ ເພື່ອ "ສົ່ງອອກ" ນ້ຳໃຫ້ແກ່ກຳປັ່ນຄ້າຕ່າງປະເທດທີ່ເຂົ້າມາໃນທະເລຈຳປາໃນເວລານັ້ນ.

ນ້ຳສ້າງຈຳປາບູຮານ - “ໂຢນິ” ທີ່ມີຊີວິດຊີວາທີ່ມີແຫຼ່ງນ້ຳເຢັນນິລັນດອນທີ່ຍັງເຫຼືອແມ່ນວັດຖຸບູຮານອັນລ້ຳຄ່າໃນຫໍພິພິທະພັນແຫ່ງຊີວິດ.

ຫວັງເປັນຢ່າງຍິ່ງວ່າ ຈະມີແຜນການຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ອະນຸລັກທີ່ເໝາະສົມ ເພື່ອໃຫ້ນ້ຳສ້າງທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍພັນປີບໍ່ພຽງແຕ່ຈະສູນຫາຍໄປຕື່ມອີກ ແຕ່ຍັງໄດ້ຄົ້ນພົບຄຸນຄ່າທີ່ເຊື່ອງໄວ້ຂອງແຫຼ່ງນ້ຳມະຫັດສະຈັນເຫຼົ່ານີ້ອີກດ້ວຍ.

ທີ່ມາ