ດ້ວຍຄວາມເປັນຫ່ວງຕໍ່ຄວາມອຶດຫີວ, ຄວາມທຸກຍາກ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຂອງບ້ານ ລີ ໄດທອງ ໄດ້ບຸກເບີກການນຳໃຊ້ຮູບແບບເສດຖະກິດໃໝ່, ໄດ້ນຳເອົາຄວາມຫວັງມາໃຫ້ປະຊາຊົນເຂດນ້ຳຕົກ.
ຜູ້ບຸກເບີກເສດຖະກິດ
ໃນໄລຍະດຳເນີນການດຳເນີນທຸລະກິດໃນລະດູໜາວທີ່ຂົມຂື່ນຢູ່ພູພຽງຫີນທີ່ກວ້າງໃຫຍ່, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີໂອກາດໄປຢ້ຽມຢາມເຂດທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳຊຸມຊົນນ້ຳດຳ, ຕາແສງ ກວາງບ໋າ, ເມືອງ ກວາງບ໋າ, ແຂວງ ຮ່າຢາງ.
ແຕກຕ່າງຈາກໝູ່ບ້ານປ່າທີ່ອ້ອມຮອບດ້ວຍພູຜາ, ຄວາມປະທັບໃຈເມື່ອມາເຖິງນີ້ແມ່ນທິວທັດທີ່ສະຫງົບສຸກ, ໂຣແມນຕິກ, ຈຸດເດັ່ນແມ່ນເຮືອນຫຼັງຄາທີ່ເຮັດດ້ວຍຂີ້ເຜີ້ງສີທອງ ແລະ ເຂດວັດທະນະທໍາເກົ່າແກ່ຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ.
ບໍ່ພຽງແຕ່ປະທັບໃຈໃນວິທີການທ່ອງທ່ຽວຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນເທົ່ານັ້ນ, ພວກເຮົາຍັງໄດ້ຮັບຄວາມປະທັບໃຈໂດຍສະເພາະແມ່ນຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນການພັດທະນາເສດຖະກິດກະສິກຳ, ປາດຖະໜາຢາກ “ນຳເອົາສະບຽງອາຫານ, ເຄື່ອງນຸ່ງ, ຄວາມອົບອຸ່ນ” ມາໃຫ້ຊາວບ້ານ. ນາຍບ້ານຄົນນັ້ນແມ່ນ ທ່ານ ລີ ໄດທອງ (ເກີດປີ 1958) ເປັນຄົນມີຊື່ສຽງຢູ່ບ້ານນ້ຳດຳ.
ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຊາວບ້ານ ລີ ໄດທອງ ແບ່ງປັນກ່ຽວກັບຂະບວນການຂອງລາວສ້າງອາຊີບປູກຕົ້ນໄມ້ໃຫ້ໝາກຢູ່ທ້ອງຖິ່ນ. ພາບ: ວຸມ |
ໂອ້ລົມກັບພວກຂ້າພະເຈົ້າ, ທ່ານ ທອງລຸນ ກ່າວວ່າ: ໃນເມື່ອກ່ອນ, ບ້ານທຸກຍາກຫຼາຍ, ການທ່ອງທ່ຽວບໍ່ພັດທະນາຄືປັດຈຸບັນ, ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນພຽງແຕ່ອາໄສການຖາງປ່າເຮັດໄຮ່ຈາກການປູກສາລີ, ມັນຕົ້ນ, ມັນຕົ້ນເທົ່ານັ້ນ. ພິເສດ, ພູມສັນຖານຢູ່ເທິງພູສູງຍັງມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃຫ້ປະຊາຊົນໃນການເດີນທາງ ແລະ ພັດທະນາເສດຖະກິດ.
ໂດຍຮັບຮູ້ວ່າ ຕ້ອງປ່ຽນແປງທີ່ຢູ່ອາໄສ ແລະ ຊອກຫາບ່ອນທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ອຸດົມສົມບູນກວ່າ ເພື່ອຮັກສາສະຖຽນລະພາບການຜະລິດ, ໃນເວລານັ້ນ, ປະມານປີ 1992, ໝູ່ບ້ານ Truc Son ໄດ້ປະສົບກັບໄຟໄໝ້ເຮືອນປະຊາຊົນ 27 ຫຼັງ. ສະນັ້ນ, ປະຊາຊົນໃນບ້ານຈຶ່ງມີແຮງຈູງໃຈທີ່ຈະຍ້າຍໄປຢູ່ເຂື່ອນໄຟຟ້ານ້ຳຕົກ. ບໍ່ຮອດປີ 1999 ທີ່ບ້ານນ້ຳດຳ ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຢ່າງເປັນທາງການ.
“ໃນຄາວນັ້ນ, ຍ້ອນວ່າຂ້າພະເຈົ້າເປັນຜູ້ທີ່ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງຂອງບ້ານ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບເລືອກຕັ້ງເປັນນາຍບ້ານ, ດ້ວຍຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຊາວບ້ານ, ຂ້າພະເຈົ້າສົງໄສວ່າຈະພັດທະນາເສດຖະກິດຂອງທ້ອງຖິ່ນແນວໃດ, ປັບປຸງຊີວິດການເປັນຢູ່ ແລະ ລາຍຮັບຂອງປະຊາຊົນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ຮຽນຮູ້ດ້ວຍຕົນເອງ, ໂດຍສະເພາະຜ່ານລາຍການໂທລະພາບກ່ຽວກັບການພັດທະນາເສດຖະກິດທີ່ດີຂອງແຂວງ ຮ່າຢາງ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ໄດ້ວ່າຕົນເອງມີທີ່ດິນ, ປູກຕົ້ນໝາກຂາມ, ປູກຕົ້ນໝາກຂາມ, ປູກຕົ້ນໝາກຂາມ, ປູກຕົ້ນໝາກຂາມ, ປູກຕົ້ນໝາກຂາມ, ປູກຕົ້ນໝາກ ຂາມ.
ຕາມທ່ານທອງສິງແລ້ວ, ໃນເບື້ອງຕົ້ນພວກເຮົາປູກພຽງເນື້ອທີ່ນ້ອຍໆເທົ່ານັ້ນ. ໃນຂະບວນການນັ້ນ, ຕົວແບບຍັງໄດ້ຮັບຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຈາກບັນດາອົງການວິຊາຊີບຂອງເມືອງ, ໃຫ້ຄຳແນະນຳດ້ານວິຊາການ. ດັ່ງນັ້ນຫຼັງຈາກນັ້ນບໍ່ດົນພືດເກີດຫມາກ, ມີຜະລິດຕະພັນແລະຄຸນນະພາບ. ຈາກນັ້ນປະຊາຊົນກໍເຊື່ອຖືແລະປະຕິບັດຕາມ, ປະຈຸບັນ, ທົ່ວບ້ານມີເນື້ອທີ່ປູກໝາກໄມ້ພິເສດຫຼາຍສິບເຮັກຕາ.
ຜ່ານຜ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ທ່ານທອງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຮູບແບບເສດຖະກິດໃໝ່ທີ່ປະຊາຊົນຢູ່. ແລະ ພາຍຫຼັງເຮັດວຽກໜັກຫຼາຍ, ສວນໜຶ່ງທີ່ມີເນື້ອທີ່ເກືອບ 2 ເຮັກຕາ, ມີຕົ້ນໝາກແຕງ, ໝາກພິລາ, ໝາກອະງຸ່ນ, ທັງໝົດເກືອບ 200 ຕົ້ນ, ເຕີບໃຫຍ່ສະເໝີພາບ, ສ້າງລາຍຮັບໃຫ້ແກ່ຄອບຄົວຂອງລາວເກືອບ 200 ລ້ານດົ່ງຕໍ່ປີ. ຊາວບ້ານຍັງຄ່ອຍໆມີ "ອາຫານແລະປະຫຍັດ" ຍ້ອນຕົ້ນໄມ້ກິນຫມາກ.
ເລົ່າເຖິງສາເຫດທີ່ເລີ່ມປູກໝາກໄມ້ນັ້ນ, ທ່ານ ທອງລຸນ ກ່າວວ່າ: ເຫັນວ່ານີ້ແມ່ນວຽກທີ່ເໝາະສົມກັບປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ, ໂດຍສະເພາະຜູ້ເຖົ້າທີ່ມີວຽກເບົາ, ສະນັ້ນ ພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ສົ່ງເສີມການມີສ່ວນຮ່ວມເປັນຮູບແບບການອອກກຳລັງກາຍ, ກິລາ ແລະ ຄວາມມ່ວນຊື່ນຂອງຄອບຄົວ. ຂໍຂອບໃຈກັບສິ່ງນັ້ນ, ປະຊາຊົນມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນແລະກະຕືລືລົ້ນໃນການເຮັດວຽກແລະການຜະລິດ.
ເວົ້າເຖິງຜົນສຳເລັດທີ່ເພິ່ນໄດ້ມານະພະຍາຍາມກໍ່ສ້າງມາຫຼາຍປີແລ້ວ, ທ່ານທອງໄດ້ປຽບທຽບຕົນເອງວ່າ ໄຖນາຄັ້ງທຳອິດທີ່ຫັນເອົາຊັບສິນຂອງແຜ່ນດິນຂຶ້ນມານັ້ນ ມີແຕ່ຄົນດຸໝັ່ນ, ອົດທົນ ແລະ ຕັ້ງໃຈປ່ຽນແປງເທົ່ານັ້ນ.
ຮັກສາຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງຂອງປະຊາຊົນ
ຈາກເນີນພູເປົ່າຫວ່າງ, ຍ້ອນຄວາມມານະພະຍາຍາມແລະຄວາມພາກພຽນຂອງຊາວບ້ານນ້ຳເຂື່ອນ, ຮູບລັກສະນະຂອງບ່ອນນີ້ນັບມື້ນັບປ່ຽນໄປ. ເຖົ້າແກ່ແນວໂຮມ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຍ້ອນປະຊາຊົນໄດ້ຮ່ວມແຮງຮ່ວມໃຈກໍ່ສ້າງບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ໃນປີ 2001-2002 ບ້ານນ້ຳດຳ ໄດ້ຮັບກຽດເປັນບ້ານວັດທະນະທຳທີ່ສະອາດ ແລະ ສວຍງາມ.
ຕາມອ້າຍທອງແລ້ວ, ຍ້ອນທິວທັດທຳມະຊາດທີ່ສວຍງາມ ແລະ ເອກະລັກວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນ, ເປັນຂີດໝາຍຈຸດພົ້ນເດັ່ນຂອງການປ່ຽນແປງໃໝ່ຂອງນ້ຳເຂື່ອນແມ່ນການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ. ມາຮອດປີ 2013, ນ້ຳຕົກໄດ້ກາຍເປັນໜຶ່ງໃນບັນດາສະຖານທີ່ທຳອິດຂອງເມືອງ ກວາງບ໋າ ທີ່ເຮັດວຽກງານທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ.
ພິທີ Cap Sac ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາພິທີກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ ດ່າມນ້ຳດາ. ພາບ: D.N |
“ການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາບັນດາຜະລິດຕະພັນການທ່ອງທ່ຽວທີ່ມີເອກະລັກທາງດ້ານວັດທະນະທຳອັນເຂັ້ມແຂງແມ່ນທາງອອກອັນສຳຄັນທີ່ຂະ ແໜງທ່ອງທ່ຽວທ້ອງຖິ່ນມຸ່ງໄປເຖິງການດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວ, ການຮັບປະກັນຊີວິດການເປັນຢູ່ໃນຂະນະທີ່ຍັງຄົງຮັກສາວັດທະນະທຳຂອງບັນພະບຸລຸດແມ່ນສິ່ງມະຫັດສະຈັນ” - ອ້າຍທອງກ່າວ.
ສະນັ້ນ, ນັບແຕ່ນັ້ນມາ, ທ່ານ ລີ ໄດທອງ ຈຶ່ງໄດ້ເອົາບັນຫາດັ່ງກ່າວມາຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ເກັບກຳບັນດາບົດຟ້ອນພື້ນເມືອງ ແລະ ຟ້ອນລຳທຳເພງ ແລະ ຮ່ວມກັບຊາວທ້ອງຖິ່ນ ບູລະນະ ແລະ ປະດິດສ້າງຄືນໃໝ່ ເພື່ອສະແດງສິລະປະໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວ.
ປະຈຸບັນ, ມາຮອດໝູ່ບ້ານທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳໝູ່ບ້ານນ້ຳດຳ, ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດພັກຜ່ອນຢູ່ບ້ານດິນເຜົາຂອງຊາວດ່າວ, ໄດ້ຮຽນຮູ້ຮີດຄອງປະເພນີ, ການດຳລົງຊີວິດຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ເຂົ້າຮ່ວມບັນດາກິດຈະກຳຄື: ພິທີຕັກບາດ, ໄຫວ້ອາໄລ, ເພງຮັກແພງ, ຟ້ອນລຳ, ຟ້ອນໄມ້ໄຜ່... ພ້ອມກັນນັ້ນ, ແຂກທ່ອງທ່ຽວຍັງໄດ້ຮັບປະທານອາຫານພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ.
ທ່ານທອງລຸນກ່າວວ່າ: “ນັກທ່ອງທ່ຽວມານ້ຳຕົກຍ້ອນຄວາມງາມແບບດັ້ງເດີມຂອງຊາວດ່າວ. ພວກຂ້າພະເຈົ້າມັກບອກກັນແລະກັນເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາວດ່າວ, ເພື່ອໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວມາທ່ຽວນ້ຳຕົກນັບມື້ນັບຫຼາຍຂຶ້ນ. ພວກຂ້າພະເຈົ້າຈັດຕັ້ງບັນດາກິດຈະກຳງານບຸນດ້ວຍບັນດາບົດສະນັບສະຫນຸນຕ່າງຫາກໃນຕອນແລງເພື່ອຮັບໃຊ້ນັກທ່ອງທ່ຽວ, ຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໃຈສ່ວນໜຶ່ງຂອງວັດທະນະທຳຂອງຊາວ Dao.
“ພິເສດ, ເພື່ອຮັກສາຈິດໃຈ ແລະ ຄວາມລຽບງ່າຍຂອງຊາວພູດອຍ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງຝຶກຝົນຫຼໍ່ຫຼອມ ແລະ ແນະນຳຊາວບ້ານ ແລະ ເດັກນ້ອຍແຕ່ລະຄົນຢ່າງເດັດຂາດບໍ່ໃຫ້ຊັກຊວນ, ຂໍເງິນ, ຫຼືຂຶ້ນລາຄານັກທ່ອງທ່ຽວ, ບາງທີນີ້ກໍ່ເປັນສິ່ງສ້າງຄວາມປະທັບໃຈໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວເມື່ອມາ ຮ່າຢາງ ໂດຍທົ່ວໄປ ແລະ ນ້ຳສ້າງ” - ທ່ານ ທອງກ່າວ.
ກ່າວຄຳອຳລາກັບເຂື່ອນນ້ຳຕົກຕອນບ່າຍ, ເມື່ອຕາເວັນໄດ້ຕົກ, ແຕ່ສຽງຂອງທອງລຸນຍັງດັງກ້ອງຢູ່ໃນໃຈຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວວ່າ: “ເຮືອນຢູ່ໄກກັນ, ແຕ່ຄວາມຄິດກໍ່ຕ້ອງຢູ່ໃກ້ກັນ, ເພື່ອກັນ”. ນັ້ນແມ່ນຄວາມສາມັກຄີຂອງໝູ່ບ້ານ, ຮູ້ຮັກແພງ, ແບ່ງປັນ ແລະ ປົກປັກຮັກສາເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ, ສະໜັບສະໜູນເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ ເພື່ອພັດທະນາເສດຖະກິດ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງຊາວບັນດາເຜົ່າຢູ່ທີ່ນີ້.
ແບ່ງປັນກັບໜັງສືພິມ ກົງທ້ວນ, ທ່ານ ລີຕາແດນ, ເລຂາບ້ານນ້ຳດຳ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ປະຈຸບັນ, ໝູ່ບ້ານທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳໝູ່ບ້ານນ້ຳດຳ ມີ 65 ຄອບຄົວດຳລົງຊີວິດຢູ່ເຂດດັ່ງກ່າວ. ໃນນັ້ນ, ມີ 39 ຄອບຄົວທີ່ສະໜອງການບໍລິການແບບໂຮມສະເຕໄດ້ຕາມມາດຖານເພື່ອຕ້ອນຮັບແຂກດ້ວຍຄວາມສາມາດຮັບແຂກໄດ້ 600 ຄົນ/ວັນ ແລະ ກາງຄືນ, ເຮັດໃຫ້ແຕ່ລະຄອບຄົວເຮັດວຽກງານທ່ອງທ່ຽວໄດ້ຮັບສະເລ່ຍ 200 – 300 ລ້ານດົ່ງ. |
ທີ່ມາ: https://congthuong.vn/ve-nam-dam-gap-gia-lang-tien-phong-lam-kinh-te-368642.html
(0)