ຄຽງຂ້າງບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຮີດຄອງປະເພນີທີ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ແລ້ວ, ບັນດາຮູບການໃໝ່ກໍ່ປະກົດຂຶ້ນ. ວິທີການຈັດການກັບ Tet ໃນຍຸກສະໄຫມໃຫມ່ແລະວິທີການມີຄວາມສຸກ, ອົບອຸ່ນແລະບໍ່ມີຄວາມກົດດັນ?
ການໂຕ້ວາທີກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າເກົ່າແລະໃຫມ່ຍັງສືບຕໍ່ຖືກຍົກຂຶ້ນມາທຸກໆຄັ້ງທີ່ Tet ແລະ Spring ມາ. ເວົ້າເຖິງເທດ, ຫຼາຍຄົນເວົ້າເຖິງ “ຢ້ານ” ເຕດ, ແຕ່ຫຼາຍຄົນຍັງ “ມັກ” ເທດ. ຜ່ານການປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງຂອງຍຸກສະໄໝ, ມາຮອດປັດຈຸບັນ, ແນວຄິດຂອງເທດໄດ້ປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງ. ຊາວຫວຽດນາມ ພວມຜັນຂະຫຍາຍບັນດາວິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງບຸນເຕັດໃໝ່, ເໝາະສົມກັບເງື່ອນໄຂຂອງສັງຄົມສະໄໝໃໝ່...
ເທດພື້ນເມືອງແມ່ນ "ຫນ້າຢ້ານ" ແທ້ໆຫຼືມັນເປັນພຽງແຕ່ວິທີທີ່ພວກເຮົາຮັບຮູ້, ປະພຶດ, ແລະສະແດງອອກ? ພວກເຮົາຕອບສະໜອງບຸນເຕັດແນວໃດຈຶ່ງສາມາດມີວັນບຸນເຕັດຕາມຮີດຄອງປະເພນີທີ່ຍັງອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍສີສັນວັດທະນະທຳ, ຍັງຄົງເປັນຄອບຄົວອັນສັກສິດ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາດ ແຕ່ບໍ່ມີຄວາມກົດດັນ, ເຮັດໃຫ້ຄົນ “ຢ້ານ” ເທດ? ນັກຄົ້ນຄ້ວາພື້ນເມືອງ ຫງວຽນຮຸ່ງວີ ແບ່ງປັນກັບ NB&CL ກ່ຽວກັບບັນຫານີ້.
+ ທຸກໆວັນພັກ Tet, ພວກເຮົາໄດ້ຍິນຄໍາຈົ່ມຫຼາຍກ່ຽວກັບ "ເມື່ອຍຂອງເທິ", "ເຮັດວຽກບ້ານຫຼາຍເກີນໄປສໍາລັບເທິ" ... ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ Tet ທີ່ທັນສະໄຫມເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຄວາມກົດດັນຫຼາຍເກີນໄປ, ທ່ານ?
- Tet ແມ່ນເວລາພິເສດຫຼາຍ, ສະນັ້ນຄວາມກົດດັນຂອງ Tet ແມ່ນແທ້ຈິງແລະມາຈາກຫຼາຍດ້ານ. ຄວາມກົດດັນຂອງ Tet ແມ່ນນິລັນດອນ. ໃນເມື່ອກ່ອນ, ປະຊາຊົນເປັນຫ່ວງກ່ຽວກັບເທດຕະຫຼອດປີກ່ອນແຕ່ມັກຈະເຮັດບໍ່ໄດ້. Tet ເກົ່າແມ່ນ Tet ຂາດໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນແລະສຸດທ້າຍ, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ. ແຕ່ເວລາສົງຄາມແລະຄວາມທຸກຍາກມີຄວາມກົດດັນຈາກເວລານັ້ນ ແລະປະຈຸບັນມີຄວາມກົດດັນໃນປະຈຸບັນ, ອະນາຄົດຈະມີຄວາມກົດດັນຂອງອະນາຄົດ. ໃນຄວາມຫມາຍກວ້າງກວ່າ, ບໍ່ມີສິ່ງທີ່ເປັນວຽກທີ່ບໍ່ມີຄວາມກົດດັນ. ປະຈຸບັນ, ເຖິງວ່າທຸກຍາກປານໃດກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຜູ້ຄົນລ້ວນແຕ່ສາມາດມີເຕັນໄດ້ໂດຍບໍ່ມີການຂາດເຂີນວັດຖຸຫຼາຍເກີນໄປ. ແຕ່ຄວາມກົດດັນຂອງ Tet ໃນປັດຈຸບັນແມ່ນວ່າຄວາມຄາດຫວັງຂອງປະຊາຊົນສູງເກີນໄປ. ຄົນອິດສາເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ຄົນປຽບທຽບກັນ, ເມື່ອເຈົ້າມີອັນນີ້ແລ້ວຂ້ອຍກໍ່ຕ້ອງມີຄືກັນ ແລະອີກຫຼາຍ. ປະຊາຊົນຄາດຫວັງຫຼາຍເກີນໄປແລະປະຊາຊົນທົນທຸກຍ້ອນພວກເຂົາບໍ່ຕອບສະຫນອງຄວາມຄາດຫວັງຂອງພວກເຂົາ. ແລ້ວກໍ່ມີຄວາມກົດດັນທາງດ້ານຈິດໃຈສໍາລັບຄົນທີ່ມີສຸຂະພາບດີ, ມັນກໍ່ດີ, ແຕ່ສໍາລັບຄົນທີ່ມີລາຍຮັບຕໍ່າ, ບາງຄັ້ງສິ່ງທີ່ງ່າຍດາຍເຊັ່ນ: ຂອງຂວັນໃຫ້ພໍ່ແມ່ຫຼືເງິນໂຊກດີສໍາລັບລູກບາງຄັ້ງກໍ່ຕ້ອງຄິດໄລ່.
ບາງຄົນກໍ່ບອກວ່າເມື່ອຍຍ້ອນເທດ, ຂ້ອຍຄິດວ່າສຳລັບຄົນງານທີ່ເຮັດວຽກຄືກັບເຄື່ອງຈັກຕະຫຼອດປີແລ້ວມີງານລ້ຽງໃນຊ່ວງເທດສະການ, ພີ່ນ້ອງຢູ່ຊົນນະບົດກໍ່ເມື່ອຍແທ້ໆ. ແຕ່ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ໃນປັດຈຸບັນມີການບໍລິການຫຼາຍຢ່າງ, ປະຊາຊົນບໍ່ເມື່ອຍເກີນໄປ, ບໍ່ຄວາມກົດດັນເກີນໄປກ່ຽວກັບການແຕ່ງກິນແລະການດູແລຄອບຄົວ, ດັ່ງນັ້ນນີ້ບໍ່ແມ່ນບັນຫາໃຫຍ່ເກີນໄປ. ຖ້າມີການກົດດັນກັບໃຜຜູ້ໜຶ່ງ, ໃນບາງໂອກາດ, ພວກເຮົາຄວນເຮັດວຽກຮ່ວມກັນເພື່ອຈັດຕັ້ງ ແລະ ມ່ວນຊື່ນຮ່ວມກັນ, ຢ່າຖືວ່າເປັນພາລະ.
+ ເທສເປັນເວລາພັກຜ່ອນ, ຊ້າລົງ ແລະ ຮູ້ສຶກເຖິງຊີວິດ... ເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມຄິດເຫັນສະໜັບສະໜູນແນວຄິດນີ້ຫຼາຍຂຶ້ນ. ເຈົ້າມີທັດສະນະແນວໃດກັບຄວາມປາຖະຫນານີ້?
- ການຜ່ອນຄາຍ, ດໍາລົງຊີວິດຊ້າໆ, ພິຈາລະນາຊີວິດ ... ແມ່ນພຽງແຕ່ສອງສາມວິທີທີ່ຈະມີຄວາມສຸກ Tet. ຄວາມປາດຖະຫນານັ້ນແມ່ນຫນ້າຊົມເຊີຍ. ສໍາລັບຕົນເອງ, ຂ້າພະເຈົ້າມັກສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນ. ໃນຕອນທ້າຍຂອງປີເກົ່າແລະການເລີ່ມຕົ້ນຂອງປີໃຫມ່, ຂ້າພະເຈົ້າມັກຈະຢາກເບິ່ງວ່າຂ້ອຍມີຊີວິດແນວໃດແລະຂ້ອຍຄວນດໍາລົງຊີວິດແນວໃດໃນອະນາຄົດ. ມັນເປັນການດີທີ່ຈະມີເວລາທີ່ຈະຄິດຢ່າງສະຫງົບໃນເວລາທີ່ຊີວິດປະຈໍາວັນມີຄວາມວຸ້ນວາຍແລະຄວາມກົດດັນເກີນໄປ. ແຕ່ກໍ່ມີຄົນທີ່ຢາກພັກຜ່ອນ ເພາະເມື່ອຍຄືຄົນງານທີ່ເຮັດວຽກໜັກຕະຫຼອດປີທີ່ຂ້ອຍກ່າວມາຂ້າງເທິງນັ້ນ ເຮົາຄວນເຂົ້າໃຈຄວາມຕ້ອງການຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດປະຖິ້ມຄວາມສໍາພັນທາງສັງຄົມຍ້ອນ "ພັກຜ່ອນ". ພວກເຮົາຄວນຈັດໃຫ້ມີຊີວິດປະສົມກົມກຽວ, ບໍ່ແມ່ນທີ່ສຸດ. ດື່ມເຫຼົ້າເພື່ອຜ່ອນຄາຍແມ່ນບໍ່ແນະນໍາ. ການດໍາລົງຊີວິດຊ້າໆໂດຍການຫຼີກເວັ້ນການສື່ສານທັງຫມົດແມ່ນບໍ່ສົມຄວນ. ການພະນັນແລະການພະນັນແມ່ນບໍ່ແນະນໍາສໍາລັບການບັນເທີງ. ການຄິດຫຼາຍເກີນໄປສາມາດນໍາໄປສູ່ການຊຶມເສົ້າ. ສະນັ້ນມັນຍັງກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຊີວິດ, ແຕ່ສິ່ງທີ່ເລືອກແລະວິທີການປະຕິບັດແມ່ນສິ່ງທີ່ສໍາຄັນ.
+ ຖ້າໃນຄອບຄົວທີ່ພໍ່ແມ່ທັງສອງເຊື່ອກັນວ່າ ເຂົາເຈົ້າພຽງແຕ່ຈັດວັນບຸນເຕັດແບບງ່າຍໆ, ບໍ່ແຕກຕ່າງຈາກມື້ທຳມະດາຫຼາຍປານໃດ... ແລ້ວຄົນລຸ້ນຫຼັງຍັງຈະຮູ້ສຶກເຖິງບັນຍາກາດບຸນເຕັດພື້ນເມືອງທີ່ມີຄຸນຄ່າທາງດ້ານວັດທະນະທຳອັນດີງາມແນວໃດ? ຈະເກີດຫຍັງຂຶ້ນເມື່ອແນວຄວາມຄິດຂອງ "ເທບນ້ອຍ" ກາຍເປັນທີ່ນິຍົມໃນສັງຄົມ?
- ການດໍາລົງຊີວິດແບບຫນ້ອຍແມ່ນເປັນທາງເລືອກທີ່ "ຮ້ອນ" ທີ່ສວຍງາມໃນປັດຈຸບັນແລະສາມາດນໍາໃຊ້ໄດ້ໃນໄລຍະ Tet. ພວກເຮົາຄວນເຄົາລົບການເລືອກຂອງພວກເຂົາເພາະວ່າພວກເຂົາມີປະໂຫຍດຕໍ່ບຸກຄົນແລະມະນຸດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຍັງຕ້ອງເບິ່ງວ່າມັນເປັນພຶດຕິກໍາທີ່ຮຸນແຮງ, ກົງກັນຂ້າມກັບວິຖີຊີວິດທີ່ຫຍາບຄາຍ, ຂີ້ຄ້ານ, ແລະໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້ອຍ, ການໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງຕໍ່ຄົນອື່ນກໍ່ບໍ່ດີ.
ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາມີປະສົບການຫຼາຍຢ່າງໃນການປະພຶດຕົວທີ່ເຫມາະສົມໃນແຕ່ລະສະຖານະການ, ພວກເຂົາໃຫ້ຄຸນຄ່າການດໍາລົງຊີວິດທີ່ປະຫຍັດ, ງ່າຍດາຍ, ສົມເຫດສົມຜົນແລະອາລົມ. “ຈົ່ງປະພຶດຕາມສະພາບການຂອງເຈົ້າ”, “ຈົ່ງຖ່ອມຕົວດ້ວຍໃຈຂອງເຈົ້າ”—ຊາດທີ່ທຸກຍາກມາແຕ່ບູຮານນະການໄດ້ສ້າງຄຸນຄ່າຂອງຊີວິດນັ້ນ. ນັ້ນແມ່ນວິທີການດຳລົງຊີວິດບໍ່ພຽງແຕ່ສຳລັບຕົວທ່ານເອງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງ “ດຳລົງຊີວິດເບິ່ງກັນແລະກັນ” ນຳອີກ. Tet ເປັນມໍລະດົກທາງວັດທະນະທໍາທີ່ມີຄວາມສໍາຄັນຂອງຊຸມຊົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ສະນັ້ນມັນດີທີ່ສຸດທີ່ຈະຮ່ວມກັບທຸກຄົນເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງຮ່ວມກັນ. ໃນເງື່ອນໄຂປະຈຸບັນ, Tet ຄວນຈະງ່າຍດາຍ, ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ຄວນລະເລີຍຄຸນຄ່າ. ຕົວຢ່າງ: ຄຸນຄ່າຂອງຄວາມສາມັກຄີຂອງຊຸມຊົນ, ຄຸນຄ່າຂອງການເບິ່ງຄືນເຖິງຮາກຂອງເຂົາ... ເຈົ້າສາມາດເວົ້າງ່າຍໆໃນຫຼາຍການພົວພັນ, ແຕ່ການປະພຶດທີ່ສຸພາບຂອງເຈົ້າຕ້ອງຈິງຈັງ ແລະ ເປັນແບບຢ່າງເຊັ່ນ: ການນຸ່ງຖື, ເວົ້າຖືກ, ເຄົາລົບຜູ້ເຖົ້າ... ສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນບໍ່ແພງ, ບໍ່ເສຍເງິນ, ແຕ່ມີຄວາມໝາຍຫຼາຍໃນການສຶກສາ, ເປັນຕົວຢ່າງໃຫ້ເດັກນ້ອຍເບິ່ງ ແລະ ປະຕິບັດຕາມ.
ນັກຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະທຳ ຫງວຽນຮຸ່ງວີ. ພາບ: NVCC.
ສ່ວນບຸກຄົນ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ກັງວົນເກີນໄປວ່າແນວຄວາມຄິດຂອງ "Tet minimalist" ຈະກາຍເປັນທີ່ນິຍົມ. ແນວຄວາມຄິດຂອງ "Tet minimalist" ບໍ່ມີຢູ່ໃນປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍໃນສັງຄົມ, ປະຊາຊົນສ່ວນໃຫຍ່ຍັງຕ້ອງການທີ່ມີຄວາມສຸກ, ເຕົ້າໂຮມກັນທັງຄອບຄົວ. ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນ "ໄຂ້", "ການລະບາດ", "ຄື້ນຟອງ", ແລະ "heresies". ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຊີວິດມີວິທີການປັບຕົວຂອງມັນເອງ. ມັນບໍ່ແມ່ນໂດຍບັງເອີນທີ່ Tet ມີຢູ່ເປັນພັນໆປີ. ສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດໝາຍ, ມີສິນທຳ, ຄວາມດີ ແລະ ສວຍງາມຈະຄົງຕົວ ແລະ ຍືນຍົງຄົງຕົວຕະຫຼອດໄປ.
+ ແນ່ນອນ, ຄ່າທີ່ດີຂອງ Tet ປະຕິເສດບໍ່ໄດ້. ແຕ່ການພັດທະນາແມ່ນທ່າອ່ຽງທີ່ຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້, ແລະບໍ່ວ່າຈະມັກຫຼືບໍ່ກໍ່ຕາມ, ແຕ່ມັນຍັງສົ່ງຜົນສະທ້ອນເຖິງວັດທະນະທຳຄືວັດທະນະທຳຂອງເຜົ່າຕົນ. ການປ່ຽນແປງເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຫລາຍຄົນສັບສົນກ່ຽວກັບການເລືອກເອົາການຮັກສາລັກສະນະວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງເພື່ອສ້າງບັນຍາກາດບຸນເຕັດໃນບ້ານ, ແລະເລືອກເອົາວິທີສະຫຼອງບຸນເຕັດແບບງ່າຍໆ. ທ່ານຄິດວ່າມີ "ຄໍາຕອບ" ທີ່ເປັນໄປໄດ້ທີ່ສາມາດຄືນດີໄດ້ບໍ?
- ຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງ “ເທບນ້ອຍ” ແລະ ປະເພນີການສະເຫຼີມສະຫຼອງບຸນເຕັດຮ່ວມກັນ ແມ່ນບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງຍົກຂຶ້ນມາ ເພາະມັນບໍ່ແມ່ນບັນຫາທີ່ສຳຄັນແທ້ໆ. ທີ່ສຳຄັນຍັງມີອີກຫຼາຍສິ່ງຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ສິ່ງເສດເຫຼືອ, ອຸປະຕິເຫດການສັນຈອນ, ສິນຄ້າປອມ, ການສໍ້ໂກງ, ຄວາມຮຸນແຮງ, ຄວາມປອດໄພຂອງອາຫານ... ມີຫຼາຍສິ່ງຫຼາຍຢ່າງທີ່ຕ້ອງແກ້ໄຂຍ້ອນຄວາມຮີບດ່ວນ. "Tet minimalism" ແມ່ນສາມາດປັບຕົວໄດ້. ແນ່ນອນ.
ແຕ່ຖ້າໃຜສົງໄສ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍເນັ້ນວ່າ: ເທບມີຄຸນຄ່າຫຼາຍ, ວິທີທີ່ດີທີ່ສຸດແມ່ນໃຫ້ແຕ່ລະຄົນປະພຶດຕົວໃຫ້ເໝາະສົມກັບສະພາບການ. ວິທີປະພຶດທີ່ເໝາະສົມແມ່ນຖືຄຸນຄ່າອັນດີຂອງເທດເປັນຄຸນຄ່າຫຼັກ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄຸນຄ່າຂອງການເຕົ້າໂຮມກັນ, ຄວາມສາມັກຄີ, ແລະຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບສິ່ງໃຫມ່ໃນປີໃຫມ່. ຂໍໃຫ້ຄິດໃນແງ່ດີ ແລະ ບວກ, ປົດປ່ອຍຄວາມດັນຂອງເຕດອອກຈາກຈິດໃຈເຮົາ, ຢ່າຍູ້ແຮງເກີນໄປ, ສັງຄົມກໍຄືກັນ. ພວກເຮົາສາມາດປະຕິບັດ Tet ຄ່ອຍໆ, ເພື່ອໃຫ້ມັນເມື່ອຍຫນ້ອຍແລະຄວາມກົດດັນຫນ້ອຍສໍາລັບພວກເຮົາ, ແຕ່ພວກເຮົາຕ້ອງແບ່ງປັນຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ທະວີຄູນຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈນັ້ນ, ແລະແຜ່ໄປສູ່ທຸກໆຄົນດ້ວຍຈິດໃຈທີ່ລຽບງ່າຍແຕ່ບໍລິສຸດ.
ທີ່ເວົ້າວ່າ, ຍັງບໍ່ທັນມີການຄົ້ນຄວ້າທາງດ້ານສັງຄົມວິທະຍາໃດໆທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຊັດເຈນວ່າຈໍານວນຄົນທີ່ລໍຄອຍ Tet ແລະຜູ້ທີ່ "ຢ້ານ" Tet ເພື່ອປຽບທຽບທາງວິທະຍາສາດ. ບັນຫາແມ່ນການປັບພຶດຕິກຳຂອງເຈົ້າໃນເວລາເທສດ ເພື່ອໃຫ້ເຈົ້າໄດ້ຢູ່ຢ່າງສະຫງົບສຸກ… ການຈົ່ມຫຼາຍເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຮູ້ສຶກອຸກອັ່ງ, ເຊິ່ງເປັນຜົນເສຍໃຫ້ກັບເຈົ້າ ແລະ ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຄົນອ້ອມຂ້າງ. ການຫົວເລາະປະເຊີນກັບຄວາມທຸກທໍລະມານແມ່ນຢາທີ່ດີ.
ໂດຍສ່ວນຕົວແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າຖືວ່າ ເຕດ ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳພິເສດ, ປະຕິບັດລະບົບຄຸນຄ່າຂອງມະນຸດ ແລະ ເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊຸມຊົນ. ວິທີທີ່ດີທີ່ສຸດ, ເຊັ່ນດຽວກັບມໍລະດົກວັດທະນະທຳອື່ນໆ, ແມ່ນການເຂົ້າໃຈ, ອະນຸລັກຮັກສາ, ໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ດີຂອງຕົນ.
+ ຂອບໃຈ!
T.Toan (ການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດ)
ທີ່ມາ
(0)