ຮີດຄອງປະເພນີບູຊາເຈົ້ານ້ຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ

ດ້ວຍເນື້ອທີ່ທະເລກວ້າງຂວາງ ແລະ ມີລະບົບແມ່ນ້ຳໃຫຍ່, ກວາງນິງມີຄວາມເຊື່ອຖືທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງປະຊາຊົນໃນການບູຊາເທວະດາເທິງນ້ຳ.

ຮູບປັ້ນຂອງ Queen Mother ໃນວັດ Queen Mother. — ຮູບປັ້ນພະລາຊີນີແມ່ຢູ່ວັດແມ່ຊີເມືອງກວາງອຽນ.

ກວ໋າງນິງ ມີລະບົບແມ່ນ້ຳຂະໜາດໃຫຍ່ ມຸ່ງໄປເຖິງທິດຕາເວັນຕົກ, ທິດຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້ ແມ່ນຝັ່ງທະເລ, ທິດຕາເວັນຕົກສ່ຽງເໜືອຂອງແຂວງ ເປັນເຂດພູດອຍ ມີແມ່ນ້ຳສັ້ນ, ຊັນ, ເປັນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງບັນດາຊົນເຜົ່າ. ຍ້ອນມີລັກສະນະດັ່ງກ່າວ, ເທວະດາຂອງໝູ່ບ້ານສ່ວນຫຼາຍແມ່ນເທວະດານ້ຳທີ່ໄດ້ບູຊາຢູ່ເຂດລຽບຕາມແມ່ນ້ຳບັກດັງ, ແມ່ນດິນແດນກວາງອຽນ ແລະ ດົງຈ້ຽນ.

ຮີດຄອງປະເພນີໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດ Linh Lang ໄດ້ຮັບການພົບເຫັນຢູ່ 4 ຕາແສງຂອງເຂດປູຊະນີຍະສະຖານດົງຈ່າຍ ດ້ວຍຈຳນວນທາດປະມານ 13 ທາດ ຢູ່ຫົວແມ່ນ້ຳດາບັກ. ເທວະດາຕົ້ນຕໍຂອງວັດແມ່ນປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນນິກາຍ Linh Lang Dai Vuong ຂອງສະໄໝກະສັດ Hung, ນິກາຍ Hong Bang, ນິກາຍທີສອງຂອງ Bach Viet. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຈຳນວນບູຊາບູຊາພະເຈົ້າ Quy Minh Dai Vuong ແມ່ນຫຼາຍກວ່າ Linh Lang ທີ່ມີ 25 ແຫ່ງ. ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ສ່ວນຫຼາຍບໍ່ມີນິທານໃດໆກ່ຽວກັບ ກຸ້ຍມິນ, ແຕ່ປົກກະຕິແມ່ນກ່ຽວພັນກັບເທບພະເຈົ້າ Cao Son ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ Tan Vien Son Thanh ຕໍ່ສູ້ຕ້ານ Thuc.

ຕົວຢ່າງຄື ຢູ່ຕາແສງ Cam Pha, ມີໝູ່ບ້ານ Giap Khau ທີ່ບູຊາເຈົ້າຊີວິດ Quy Minh Dai Vuong. ໃນຂະນະນັ້ນ, ໝູ່ບ້ານ ໄທບິ່ງ ຕາແສງ Cam Pha ໄຫວ້ອາໄລ ເຈືອງທ້ຽນລອງເມົາ, ຕາມເຈືອງທ໋າຍບ່າອານ ດ້າຍວຸງ, ເທວະດາຕ໋ວນຫາຍເຢືອງ, ໝູ່ບ້ານ ຝູບິ່ງ ຂອງຕາແສງ Cam Pha ໄຫວ້ອາໄລເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ແທງດິ່ງແທ່ງ, ເທວະດາຕ໋ວນຫາຍເຢືອງ. ໝູ່ບ້ານ ເຊີນເຊີນ ຢູ່ຝັ່ງແມ່ນ້ຳ ຮ່າໂກ້ (ເມືອງ ຫາຍຮ່າ) ໄຫວ້ອາໄລ ເທວະດາ ວັງແຄງ ຜູ້ຮັກສາ ປາກແມ່ນ້ຳ ແລະ ພະເຈົ້າ ກວີມິນ ດ່າວເຟືອງ.

ວັດແມ່ທີ່ເຫັນຈາກຂ້າງເທິງ. — ວັດເມົາຢູ່ຕາແສງ ກວາງລານ, ເມືອງເວີນໂດນ ເຫັນໄດ້ຈາກເບື້ອງເທິງ.

ອ້ອມຮອບເຂດປູຊະນີຍະສະຖານພູແມນ (ເມືອງຮ່າລອງ) ມີວັດໄຫວ້ພະເຈົ້າງູ 3 ອົງຄື: ທ່ານໄດ, ທ່ານເລືອງ, ແລະ ທ່ານກົກ. ຕາມນິທານເລົ່າມາ, ງູ 3 ໂຕຢູ່ທີ່ນີ້ແມ່ນເທວະດານ້ຳ 3 ໂຕທີ່ໄດ້ເສຍສະຫຼະເພື່ອປົກປັກຮັກສາປະຊາຊົນ. ບັນດາວັດວາອາຮາມຂອງ 3 ງູແມ່ນລ້ວນແຕ່ຕັ້ງຢູ່ໃນບັນດາເຂດທີ່ຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍຢູ່ຄື: ອອງກອກດົ່ງຮາງ (ເຂດນ້ຳຕົກຕາດໂຂງ, ຫວອດຮວ່າບ໋າ), ອອງຮວ່າງດົງກາຍ (ໝູ່ບ້ານກາວ, ຕາແສງ ດົ່ງເລີມ), ອອງດ໋າຍດ່າງ (ໝູ່ບ້ານດ່າໜັງ, ຕາແສງ ແທງເມີ້ຍ) ທັງໝົດໃນນະຄອນ ຮ່າຕິ້ງ. ງານວາງສະແດງທາງຈິດໃຈຢູ່ຕີນພູມານຍັງໄຫວ້ອາໄລ Quy Minh Dai Vuong, ເທວະດາເທິງພູລອງໄຮ, ກະສັດມັງກອນທີສອງ, ກະສັດມັງກອນອົງທີສາມ, ລອງເມົາໂຕນແທ່ງ (ເຈົ້າຜູ້ປົກຄອງເຂດແມ່ນ້ຳ).

ຫໍບູຊາເທພະເຈົ້າທະເລຢູ່ ກວາງນິງ ແມ່ນຕັ້ງຢູ່ໃນແມ່ນ້ຳ ບັກດິ່ງ, ອ່າວຮ່າລອງ. ໃນນັ້ນ, ເລື່ອງສຳຄັນທີ່ສຸດແມ່ນເລື່ອງຂອງນາມຮ່ວາຫຼືໄດໄຫຟາມ, ແມ່ນນາຍພົນຂອງລາຊະວົງແມັກ. ວິຫານ ບາເມີນ ຢູ່ອ່າວຮ່າລອງ ໄດ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ດ້ວຍງານບຸນທີ່ມີລັກສະນະຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບຂອງພິທີບູຊາເທວະດາຂອງຊາວປະມົງ ກວາງນິງ ທີ່ທຳການດຳລົງຊີວິດຢູ່ທະເລ. ໝູ່ບ້ານ ຈ່າງອີ, ຕາແສງ ດ້ຽນເຍີນ, ຕາແສງ ຮ່າມົນ (ຕາແສງ ດ່າບິ່ງ, ເມືອງ ດ່າຮ່ວາ) ໄດ້ໄຫວ້ອາໄລເຈົ້າແມ່ນ້ຳ Cua Hai Cua Ha ລອງຫວູ, ພຣະຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່, ເຈົ້າຊີວິດ Cua Hai Khanh Thien Dai Vuong. ໃນສະໄໝບູຮານຂອງເມືອງ Mong Cai, ມີໝູ່ບ້ານ Quat Dong, ຕາແສງ Ha Mon, ໄຫວ້ອາໄລເທບທຽນລອງຫວູ, ບ້ານບິ່ງງອກ ແລະ ໝູ່ບ້ານ Tra Co, ຕາແສງ Ninh Hai, ທັງໄຫວ້ອາໄລພະເຈົ້າ Ngoc Son, ເທບພະເຈົ້າທະເລ, ບ້ານ Ninh Duong, ຕາແສງ Van Ninh, ນະມັດສະການພະເຈົ້າ Dong Hai Dai Vuong Tran Quoc Tang.

ໃນບັນດາເທບພະເຈົ້ານ້ຳ, ຢູ່ນະຄອນ ດົ່ງຈ້ຽນ ແລະ ເມືອງ ດາມຮ່າ, ມີບາງບ່ອນໄຫວ້ອາໄລເທພະເຈົ້າ ຫາຍເຕ໋, ຫາຍແຄ້ວ, ເທ໋ຈຸງ, ເທ໋ຟູດຽມວູງ, ລອງກຸ້ງ. ພິເສດ, ຢູ່ເມືອງຮ້າງເຊີນ (ນະຄອນ ອອງບິງ), ມີການໄຫວ້ບູຊາເທບພະບາດຫາຍ, ດ້ວຍເລື່ອງເລົ່າຂອງເທບພະເຈົ້ານ້ຳມາເກີດໃໝ່ເມື່ອເປັນນັກຮຽນ, ຊ່ວຍໄຫວ້ວອນຂໍຝົນໃຫ້ພົ້ນໄພແຫ້ງແລ້ງ.

ຢູ່ກວາງນິງ, ມີບາງບ່ອນບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ, ປະກົດການເກີດຂອງບັນດານາຍພົນຂອງລາຊະວົງ Tran (ຜູ້ທີ່ປະກົດຕົວຊ່ວຍ) ໃນສົງຄາມຕ້ານຢັນກັບຜູ້ຮຸກຮານ ຢວນ-ມົງໂກນ ຢູ່ປາກແມ່ນ້ຳ ບັກດິ່ງ. ນັ້ນແມ່ນພະລາຊີນີແມ່ທີ່ໄດ້ຫັນເປັນແມ່ຍິງທີ່ໄດ້ຂາຍປະເທດຂອງຕົນແລະບອກ Tran Hung Dao ຢູ່ Yen Giang ກ່ຽວກັບແຜນການທີ່ຈະບຸກໂຈມຕີສັດຕູຢູ່ໃນແມ່ນ້ຳ. ວັດ Cap Tien (ເມືອງ Van Don) ໄຫວ້ອາໄລສາວນ້ອຍ Cua Suot, ເຊື່ອກັນວ່າແມ່ນລູກສາວຂອງ Hung Nhuong King Tran Quoc Tang.

ບ້ານຊຸມຊົນຟຸ່ງກອກ (ຕາແສງກວາງອຽນ) ແລະບ້ານກວາງລານ (ເມືອງເວີນໂດນ) ໄຫວ້ອາໄລພະເຈົ້າທັງສີ່ ເປັນເທວະດາຂອງຕົນ. ນອກນີ້ຢູ່ກວາງລານຍັງມີວັດທີ່ໄຫວ້ອາໄລພະແມ່ສາມອົງ, ໃນນັ້ນມີພະລາຊະວັງເມົາທົວ. ວັດ Ben Duoi ຢູ່ໝູ່ບ້ານ Vi Duong, ຕາແສງ Lien Vi ແລະ ວັດແມ່ຢູ່ໝູ່ບ້ານ La Khe, ຕາແສງ Tien An ກໍ່ໄດ້ໄຫວ້ອາໄລແມ່ນ້ຳ Lieu Hanh, ແມ່ Thoai ແລະ ແມ່ Thuong Ngan. ວິຫານ ທຽນຮ່ວາແທ່ງເມົາ, ເມືອງ ຈ່າໂກ (ນະຄອນ ມ໋ອງກ໋າຍ) ໄຫວ້ອາໄລຮູບປັ້ນເທບພະເຈົ້າທີ່ລອຍມາຈາກທະເລ. ວິຫານ ກ໋າຍລານ (ນະຄອນ ຮ້າລອງ) ໄຫວ້ອາໄລ ເມົາທົວຝູ (ເອີ້ນອີກຊື່ໜຶ່ງວ່າ ເມົາເດຕາມ ຫຼື ບ່າຈ່າວທ໋າຍຝູ), ລູກສາວຂອງ ກະສັດ ບາດຫາຍລອງຫວູ ແຫ່ງ ອານາຈັກນ້ຳ ດົ່ງດິງ.

ຈຸດພົ້ນເດັ່ນອີກອັນໜຶ່ງແມ່ນຫໍບູຊາເຈືອງທ້ຽນລອງເມົາຢູ່ບັນດາຫໍບູຊາເຈົ້າຊີວິດ Cua Ong ຢູ່ນະຄອນ Cam Pha. ໃນບາງບ່ອນ, ເທວະດາຕົ້ນຕໍແມ່ນພຣະເຈົ້າຂອງມະນຸດ, ແຕ່ພວກມັນທັງຫມົດຖືກຖືວ່າເປັນການເກີດຂອງແມ່ບໍລິສຸດ. ແມ່ຂອງງູສາມທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງນີ້ແມ່ນມະຕະດ້ວຍນາມສະກຸນຮ່ວາງ, ແຕ່ຖືວ່າເປັນການປະກົດຕົວຂອງແມ່ຂອງເທວະດາ (ແມ່ນ້ຳ) ທີ່ໄດ້ໄຫວ້ບູຊາຢູ່ຕີນພູແມນ.

ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ຮີດຄອງປະເພນີການໄຫວ້ບູຊາເທບພະເຈົ້ານ້ຳແມ່ນຕິດພັນກັບຮູບປັ້ນແມ່ຂອງ, ເປັນໜຶ່ງໃນບັນດາແມ່ທີ່ສັກສິດໃນຄວາມເຊື່ອຂອງຊາວຫວຽດນາມ ໃນການບູຊາພະສາມວັງ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ຍັງຕິດພັນກັບກົດໝາຍທຳມະຊາດຂອງແມ່ນ້ຳ ແລະ ຕົ້ນກຳເນີດຈາກການປູກຝັງກະສິກຳດ້ວຍອາລະຍະທຳເຂົ້າປຽກ. ຮີດຄອງປະເພນີບູຊາເທວະດານ້ຳໄດ້ເສີມຂະຫຍາຍມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງບັນດາເຜົ່າຢູ່ກວາງນິງ.

ທີ່ມາ