ອີກສະບັບໜຶ່ງຂອງ “ໂຊກຊະຕາ” ໂດຍຜູ້ກຳກັບໜຸ່ມ ຮວ່າງຈູງ

(NLDO) - ຜູ້ອໍານວຍການແມ່ນຮ້ອງໄຫ້ໄວ, ດັ່ງນັ້ນການຫຼິ້ນຂອງລາວຍັງເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມໂສກເສົ້າແລະອາລົມທີ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊົມຮ້ອງໄຫ້.

Thêm một phiên bản — ຜູ້ອໍານວຍການ ຮ່ວາງຈຸງ ໄດ້ຮັບຄວາມຊົມເຊີຍຈາກບັນດາເພື່ອນຮ່ວມງານ ແລະ ຜູ້ຊົມພາຍຫຼັງການສະແດງບົດລະຄອນ “ດ້ຽນບຽນ”.

ຕອນຄ່ຳວັນທີ 19/02, ຜູ້ຊົມ ແລະ ນັກສິລະປິນເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍໄດ້ມາໂຮງລະຄອນ ເຈີ່ນຮຸຍຈ່າງ ເພື່ອຊົມບົດລະຄອນຮຽນຈົບຂອງນັກສິລະປິນ ຮ່ວາງຈູງ ຈາກມະຫາວິທະຍາໄລໂຮງລະຄອນ ແລະ ໜັງນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ.

ໄດ້ສະແດງຄວາມຂອບອົກຂອບໃຈຕໍ່ບັນດາຄູອາຈານຄື: ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ເຈີ່ນງອກຈ່າວ, ຮອງສາດສະດາຈານ, ດຣ ເຈີ່ນອຽນຈີ, ອາຈານ ຫງວຽນເຟືອງ, ໝໍ ຫວູອຽນ, ອາຈານ ເຈືອງວັນຈີ, ອາຈານ ຮ່ວາອານ… ທີ່ໄດ້ສ້າງເງື່ອນໄຂໃຫ້ລາວໃນການຮ່ຳຮຽນໃນ 4 ປີແຫ່ງວັນສຳເລັດຜົນ.

ການຫຼິ້ນແມ່ນຕັ້ງຈາກຊຸມປີ 1930 ຫາ 1960s, ເຊິ່ງເປັນຊ່ວງເວລາທີ່ຄວາມລຳອຽງດ້ານ feudal ຍັງຫຼອກລວງແມ່ຍິງ. ສະຖານະພາບຂອງແມ່ຍິງ ແລະຊາວນາຖືກຢຽບຢໍ່າສະເໝີ, ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ເຂົາເຈົ້າຈະລ້ຽງດູຄວາມຮັກ ແລະບັນລຸຄວາມສຸກທີ່ເຂົາເຈົ້າປາດຖະໜາ.

ໃນຄະນະນີ້, ຮ່ວາງຈູງໄດ້ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈທີ່ສວຍງາມເມື່ອຂຸດຄົ້ນຄວາມປາດຖະໜາຢາກມີຄວາມຮັກແພງບໍລິສຸດ ແລະ ຈິດວີນຍານຂອງເຫ້ວ ແລະ ແທງ.

ແຕ່ຊີວິດໄດ້ຍູ້ເຂົາເຈົ້າໃຫ້ຕົກຢູ່ໃນຄວາມທຸກຍາກລຳບາກ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຄວບຄຸມແລະຖືກຂົ່ມເຫັງໂດຍຄວາມຊົ່ວຮ້າຍເພື່ອບໍ່ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເອົາຊະນະຊະຕາກຳຂອງຕົນເອງ.

ບົດລະຄອນ ເປັນການສະແດງຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຕໍ່ໂຊກຊະຕາຂອງຜູ້ທຸກຍາກໃນສັງຄົມທີ່ບໍ່ຍຸຕິທຳ, ເສຍໃຈກັບຄວາມຮັກຄົນມີຄູ່ທີ່ຕ້ອງຈາກກັນ, ເຫັນອົກເຫັນໃຈຄົນທີ່ຫຼົງທາງຍ້ອນໂຊກຊະຕາ.

ຄວາມຈິງແລ້ວ, ມີຫຼາຍສະບັບຂອງ “ດ້ຽນບຽນ” ຂອງນັກປະພັນ ຮວ່າງຊົ້ງຫວຽດ, ແຕ່ຜູ້ຟັງກໍດີໃຈ ເພາະຜູ້ກຳກັບໜຸ່ມຄົນໜຶ່ງໄດ້ສ້າງບົດເລື່ອງທີ່ຖອດຖອນໄດ້ເຖິງຄວາມງາມທີ່ລຽບງ່າຍ ແຕ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າ.

ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ຄວາມເຫັນແກ່ຕົວ, ຄວາມໂລບ, ແລະຄວາມຊົ່ວບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມທຸກທໍລະມານຫຼາຍຕໍ່ຄົນອ້ອມຂ້າງ, ແຕ່ຜູ້ເຮັດຊົ່ວເອງກໍ່ບໍ່ສາມາດຫນີຈາກການແກ້ແຄ້ນ.

ນັກສິລະປິນ Ha Nhu (ພັນລະຍາຂອງນັກສິລະປະການ Meritorious Le Tu) ຮັບໜ້າທີ່ເປັນແມ່ເຖົ້າຜູ້ຕິດຢາເສບຕິດຂອງເມືອງ Hue ຍ້ອນສິລະປິນ Tu Suong ບໍ່ສາມາດສະແດງໄດ້ຍ້ອນເຫດຜົນດ້ານສຸຂະພາບ, ແຕ່ນາງສະແດງໄດ້ເກັ່ງກ້າສາມາດ ແລະ ໄດ້ຮັບຄວາມຊົມເຊີຍຈາກຜູ້ຊົມ.

ສິ່ງທີ່ແປກປະຫຼາດກວ່ານັ້ນແມ່ນບັນດານັກສະແດງທີ່ສະແດງລະຄອນ, ລວມມີ Nha Thy, Minh Truong, Nguyen Van Hop, Le Thanh Thao, Dien Trung, Kim Luan, Thanh Phong, Ba Thanh, Trong Hieu… ໄດ້ສ້າງແນວຄວາມຄິດໃໝ່ຫຼາຍຢ່າງ, ສະນັ້ນ ແຕ່ລະບົດບາດນຳມາເຊິ່ງເນື້ອໃນອັນຈະແຈ້ງຂອງບົດລະຄອນຄື:

ຫຼັງຈາກທຸກໂສກເສົ້າແລະອາດຊະຍາກໍາ, ແກ່ນຂອງຄວາມດີແລະຄວາມຮັກຈະງອກ. “ດ້ຽນກ່າວ” ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເປັນມະນຸດ: ມັນບໍ່ຊ້າເກີນໄປທີ່ຈະຊຳລະໜີ້ສິນແຫ່ງຄວາມກະຕັນຍູ.

ນີ້ແມ່ນບົດປະພັນວັນນະຄະດີທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງນັກປະພັນຮ່ວາງຊົ້ງຫວຽດ, ໄດ້ນຳເອົາລາຍຮັບຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃຫ້ຄະນະລະຄອນໃຫຍ່ໃນຊຸມປີ 90, ເມື່ອນັກສິລະປິນ ຫວູລິງ ໄດ້ເຕົ້າໂຮມບັນດານັກສະແດງເພື່ອດຳເນີນລາຍການ “ເທວະດາຕົນເອງ” ໄດ້ສ້າງຄວາມຕື່ນເຕັ້ນຢູ່ໂຮງລະຄອນໄດດົງ.

ບົດລະຄອນ “ດ່ຽນເກື່ອງ” ຜ່ານບົດລະຄອນໃໝ່ດ້ວຍສຽງດົນຕີທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍເນື້ອຮ້ອງ ສະທ້ອນເຖິງສັງຄົມທີ່ມີອະຄະຕິອັນໂຫດຮ້າຍ ແລະບໍ່ຍຸຕິທຳຕໍ່ແມ່ຍິງ.

ແຕ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຂຶ້ນສູ່ຖານະທີ່ສູງສົ່ງເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນຄຸນຄ່າແຫ່ງຄວາມຈົງຮັກພັກດີທີ່ແມ່ຍິງຫວຽດນາມເຄີຍຮັກສາໄວ້.

ທີ່ມາ: https://nld.com.vn/them-mot-phien-ban-duyen-kiep-cua-dao-dien-tre-hoang-chuong-196250220065306125.htm