ເຕດມາຂັດກະທູບທອງແດງ, ຈື່ຮາກ

ຕາມຮີດຄອງປະເພນີ, ພາຍຫຼັງວັນທີ 25 ເດືອນຕຸລາ, ເມື່ອເຄື່ອງບູຊາບັນພະບຸລຸດສິ້ນສຸດລົງ, ຜູ້ຄົນໃນພາກຕາເວັນຕົກໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອທຳຄວາມສະອາດເຕົາເຜົາທອງສຳຣິດ, ເຮັດໃຫ້ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ, ປະດັບປະດາເຮືອນຂອງຕົນ.

Tết về đánh bóng lư đồng, nhớ thương nguồn cội - Ảnh 1. — ການທຳຄວາມສະອາດແທ່ນບູຊາທູບທຽນບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ບັນດາສິ່ງຂອງເທິງແທ່ນບູຊາມີຄວາມສວຍງາມ, ສະອາດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນໂອກາດເພື່ອສຶກສາອົບຮົມລູກຫຼານ, ປູ່ຍ່າຕາຍາຍກ່ຽວກັບຮາກຖານ ແລະ ບັນພະບຸລຸດຂອງຕົນ - ພາບ: THANH HUYEN

ຢູ່ເຂດຊົນນະບົດທາງພາກໃຕ້, ພວກເຮົາສາມາດເຫັນໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍໄດ້ເຫັນຮູບການຈູດທູບທຽນທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນສະຖານທີ່ສັກສິດທີ່ສຸດເທິງແທ່ນບູຊາຂອງຄອບຄົວ. ຂຶ້ນກັບເສດຖະກິດຂອງແຕ່ລະຄອບຄົວ, ຂະໜາດ ແລະ ວັດສະດຸຂອງຊຸດເຕົາເຜົາແມ່ນແຕກຕ່າງກັນ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຈຸດທົ່ວໄປແມ່ນວ່າພວກເຂົາທັງຫມົດສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເຄົາລົບຂອງລູກຫລານຕໍ່ຜູ້ຕາຍ.

ເຕົາເຜົາທອງແດງແມ່ນເຮັດຢ່າງປະເສີດ. ຂຶ້ນຢູ່ກັບສະຖານທີ່, ຈະມີ motifs ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ປົກກະຕິແລ້ວຝາຂອງ burner ທູບຈະມີຮູບຮ່າງຂອງ Unicorn ໄດ້. ຊຸດທູບທອງສຳຣິດຕາມປົກກະຕິຈະມາພ້ອມກັບທຽນຄູ່ຫຼືກະທູບນ້ອຍ.

ບໍ່ວ່າຈະມີຄົນຫຍຸ້ງຫລາຍປານໃດໃນໄລຍະບຸນເຕັດ, ການທຳຄວາມສະອາດແລະຂັດເຄື່ອງທູບທອງສຳລິດກໍແມ່ນສິ່ງທີ່ມີຄວາມສຳຄັນທີ່ສຸດ. ໃນແຕ່ລະປີໃນວັນທີ 25 ເດືອນຕຸລາ, ບັນດາຄອບຄົວເລີ່ມທຳຄວາມສະອາດເຕົາເຜົາ. ເພື່ອຮັກສາເຕົາເຜົາທອງເຫຼືອງໃຫ້ສົດໃສ ແລະ ສວຍງາມຄືກັບຍຸກໃໝ່, ແຕ່ລະຍຸກມີຄວາມລັບຂອງຕົນ.

Lau chùi lư đồng đón Tết - Ảnh 2. — ມີທູບທອງສຳຣິດທີ່ໄດ້ຮັບການສືບທອດມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ ແລະ ຖືວ່າເປັນ “ຊັບສົມບັດ” ຂອງເຈົ້າຂອງບ້ານ.

ທ່ານ ດ່າວວັນເຫີ, ຕາແສງ ລີວັນເລີມ, ນະຄອນ ກາເມົາ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຮອດທ້າຍປີ, ເດັກນ້ອຍໃນຄອບຄົວມັກເອົາທູບທຽນລົງມາເພື່ອທຳຄວາມສະອາດ, ປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນເອົາຂີ້ໝິ້ນ, ສະບູ, ບາງຄົນກໍ່ເອົາຫົວທຽນໃສ່ເຫຼົ້າເພື່ອເຮັດຄວາມເງົາງາມ.

ຕາມຄວາມເຊື່ອຖືຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ, ການຈູດທູບທຽນບໍ່ພຽງແຕ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຮັກແພງຂອງລູກຫລານຕໍ່ບັນພະບຸລຸດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີຄວາມໝາຍສຳຄັນໃນຊຸມມື້ທຳອິດຂອງປີ.

ທ່ານ ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ, ຕາແສງ Ly Van Lam ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ການທຳຄວາມສະອາດເຕົາເຜົາທອງແດງເບິ່ງຄືວ່າງ່າຍດາຍແຕ່ບໍ່ມີຄວາມສຳຄັນໜ້ອຍ, ບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້ຢ່າງລະມັດລະວັງ, ແຕ່ຕ້ອງເຮັດດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບນັບຖື ແລະ ມີກຽດ.

Chùi lư ăn Tết - Ảnh 3. — ຍ້ອນບໍ່ຢາກໃຫ້ທູບທຽນ, ທ່ານ ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ ຈຶ່ງເລືອກທຳຄວາມສະອາດຢູ່ເຮືອນ.

ບໍ່ວ່າແນວໃດກໍຕາມ, ການທຳຄວາມສະອາດເຕົາໄຟໃຫ້ເທດລ້ວນແຕ່ມີຄວາມໝາຍອັນສັກສິດໃນທຸກໆລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍເຮັດໃຫ້ເຮືອນຢູ່ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານຢູ່ເຂດດິນແດນໃຕ້.

ຕາມທ່ານ ຕາຮ່ວາງງວຽນ - ນະຄອນກ່າເມົາແລ້ວ, ການເຮັດວຽກງານທຳຄວາມສະອາດເຕົາໄຟສຳເລັດຮູບໃຫ້ຊາວເຕິດແມ່ນວຽກງານທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນຊຸມມື້ສຸດທ້າຍຂອງປີ. ທ່ານ ຫງວຽນຊວນຟຸກ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ລາວສາມາດທຳຄວາມສະອາດເຕົາເຜົາທອງແດງໄດ້ປີລະເທື່ອເທົ່ານັ້ນ, ເພາະໄດ້ສົ່ງພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າອອກໄປໃນວັນທີ 25 ເຖິງເວລານີ້, ແທ່ນບູຊາຈະບໍ່ມີວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າອີກ, ຈຶ່ງສາມາດທຳຄວາມສະອາດໄດ້.

ການທຳຄວາມສະອາດກະບອງທູບແມ່ນບໍ່ສາມາດຟ້າວຟັ່ງໄດ້, ແຕ່ຕ້ອງເຮັດຢ່າງຊ້າໆ ແລະ ລະມັດລະວັງເພື່ອລະນຶກເຖິງຄວາມຊົງຈຳກັບພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າ ແລະ ທັງເປັນໂອກາດທີ່ຈະແນະນຳລູກຫຼານໃນຄອບຄົວໃຫ້ດຳລົງຊີວິດດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ຮາກ ແລະ ສັດທາຂອງລູກຫຼານ.

ເຖິງວ່າປະຈຸບັນນີ້ຫຼາຍແຫ່ງມີເຄື່ອງທຳຄວາມສະອາດດ້ວຍກະທູບແລ້ວ, ແຕ່ຫຼາຍຄົນຍັງມັກທຳຄວາມສະອາດຢູ່ເຮືອນ. ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງປະຫຍັດເງິນ, ແຕ່ການເຮັດຄວາມສະອາດເຕົາເຜົາດ້ວຍຕົວເອງຈະຊ່ວຍຫຼຸດຜ່ອນການສວມໃສ່, ຮັກສາມັນໃຫ້ເງົາງາມ, ແລະຍັງສະແດງເຖິງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ບັນພະບຸລຸດຂອງເຈົ້າ.

Lau chùi lư đồng đón Tết - Ảnh 4. — ກ່ອນທີ່ຈະ “ເຊີນ” ເຕົາເຜົາທອງສຳລິດເພື່ອທຳຄວາມສະອາດ, ເຈົ້າຕ້ອງຖວາຍເຂົ້າສານໃຫ້ບັນພະບຸລຸດ.

ສຳລັບຜູ້ທີ່ມີວຽກເຮັດວຽກ ຫຼື ບໍ່ມີປະສົບການກໍສາມາດເອົາທູບທຽນໄປຂາຍຢູ່ຕະຫຼາດ ແລະຈ້າງຄົນງານມາເຮັດຄວາມສະອາດແລະຂັດມັນ. ທູບທອງສຳຣິດ ແລະ ໂຄມໄຟແຕ່ລະໜ່ວຍ, ໂດຍອີງຕາມຂະໜາດ ແລະ ຄວາມສັບສົນຂອງລາຍລະອຽດ, ແມ່ນໃຊ້ເວລາຂັດໜຶ່ງຫາສອງຊົ່ວໂມງ, ແລະ ລາຄາແຕ່ຫຼາຍສິບຫາຫຼາຍແສນດົ່ງ.

ອີງຕາມການເຮັດຄວາມສະອາດໃນກະທູບ, ການຂັດເຄື່ອງເຜົາໄຫມ້ທູບທອງແດງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຫຼາຍຂັ້ນຕອນ, ໃນນັ້ນການຂັດແມ່ນຍາກທີ່ສຸດ, ເພາະວ່າພຽງແຕ່ລະມັດລະວັງພຽງເລັກນ້ອຍສາມາດທໍາລາຍທັງຫມົດ. ດ້ວຍຫົວທູບທຽນຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ແກະສະຫຼັກຢ່າງລະອຽດລະອໍເຊິ່ງເຈົ້າຂອງເຮືອນຖືວ່າເປັນມໍລະດົກຂອງຄອບຄົວ, ຊ່າງຫັດຖະກຳກໍ່ຕ້ອງມີຄວາມລະມັດລະວັງກວ່າອີກຖ້າຫາກເກີດອຸບັດເຫດເຖິງວ່າມີເງິນຄ່າຊົດເຊີຍກໍ່ບໍ່ພຽງພໍ.

ທ່ານ ໂງຈິຕ່າມ, ເຂດ 2, ເມືອງ ກ່າເມົາ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ການທຳຄວາມສະອາດດ້ວຍເຄື່ອງທູບທຽນແມ່ນໃຊ້ແຮງງານໜ້ອຍກວ່າການເຮັດດ້ວຍມື. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການເຮັດຄວາມສະອາດດ້ວຍເຄື່ອງຈັກຕ້ອງເຮັດຢ່າງລະມັດລະວັງເພາະວ່າຄວາມຜິດພາດຂະຫນາດນ້ອຍສາມາດຂູດເຕົາເຜົາໄດ້.