ສີແດງໂຊກດີ

ສີແດງຖືກນຳໃຊ້ເຂົ້າໃນຊຸດອາພອນຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ ເປັນການຮັບປະກັນຊີວິດຈິດໃຈ, ເປັນເຄື່ອງໝາຍຂອງຊີວິດນິລັນດອນ.

ໃນຊຸດອາພອນຂອງຊາວພູດອຍ, ລວດລາຍທີ່ຖັກແສ່ວ ຫຼືແພແພເກືອບທຸກເວລາແມ່ນມີສີແດງ. ເບິ່ງຄືນຈາກປ້າແລ້ວ, ດ່າວ, ຮ່ວາງ, ຊາໂພ, ໂລໂລ, ປູເປົາໃນຫວຽດບັກ ແລະ ພາກຕາເວັນອອກສຽງເໜືອ, ໄປຮອດໄທ, ໂຄມູ, ລູໃນຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອ ແລະ ເຂດພູສູງພາກກາງທັງໝົດເຊັ່ນ: ໂຊດັ້ງ, ບານາ, ອີເດ, ສີແດງຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ. ບາງບ່ອນແມ່ນຟ້າວຟັ່ງຄືກັບນ້ຳຕົກຕາດ, ບ່ອນອື່ນມີສີຂາວ, ສີຟ້າ, ສີເຫຼືອງ, ແລະສີມ່ວງ. ສີແດງແມ່ນສີຫຼັກສະເໝີ. ມັນຄ້າຍຄືເຂົ້າໃນຄາບເຂົ້າຂອງຊາວນາ.

ອາດຈະເປັນວຽກງານສິລະປະ

ທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດແມ່ນຍັງມີສີແດງສົດໃສໃນຊຸດອາພອນຂອງປະຊາຊົນໃນຕອນນັ້ນ. ຖ້າຫາກວ່າ indigo ແມ່ນສີຕົ້ນຕໍກ່ຽວກັບເສື້ອ, ກາງເກງ, ແລະສິ້ນຂອງຊົນເຜົ່າອື່ນໆ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໃນເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມປະເທດຊາດ, ສີຕົ້ນຕໍແມ່ນສີແດງ. ສີແດງປົກຫຸ້ມຂອງ Pa ຫຼັງຈາກນັ້ນປະຊາຊົນຈາກ skirts ກັບ scarves. ພຽງແຕ່ສາຍແອວສີຂາວເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍ, ແຕ່ຍັງເປັນ catalyst ສໍາລັບສີແດງໄດ້ຮັບການປັບປຸງຕື່ມອີກ.

ສາມາດເປັນຮູບພາບຂອງຂໍ້ຄວາມ

ໃນຈຳນວນຫຼາຍສິບຊົນເຜົ່າດ້າວ, ແດງດ້າວ, ດ່ຽນບ້ານດ່າວ, ແລະ ໄຕບ້ານດ່າວກໍ່ມີສີແດງສົດໃສ. ສອງແຖວໝາກບານຝ້າຍສີແດງສົດໃສຢູ່ເທິງໜ້າເອິກຂອງຊາວເຜົ່າ ດ່າວແດງຢູ່ເມືອງ ກາວບັງ ທ້າທາຍວິໄສທັດ. ກາງເກງ bagua ສີແດງສອງສີຍັງຄວບຄຸມສີນີ້. ຊາວເຜົ່າມົ້ງມີສາຂາດອກໄມ້ຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ ດ້ວຍຊຸດອາພອນສີແດງທີ່ອຸດົມສົມບູນທີ່ສຸດ.

ອາດຈະເປັນຕົວຢ່າງ

ຊຸດອາພອນຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ, ດ່າວ, ເຊໂປ, ແລະ ໂລໂລຮວາ ຍັງມີການຖັກແສ່ວທີ່ສຸດ ແລະ ໃຊ້ສີແດງທີ່ອ່ອນໂຍນທີ່ສຸດ. ໃນເວລາທີ່ສະລັບກັນລະຫວ່າງສີຂາວ, ສີຟ້າ, ສີເຫຼືອງ, ສີມ່ວງ, ສີແດງສະເຫມີມີບົດບາດເດັ່ນ. ຢູ່ເຂດພູດອຍພາກກາງ, ຊຸດອາພອນຂອງຜູ້ຊາຍ Xo-dang ມີສອງເສັ້ນຂວາງຢູ່ໜ້າເອິກ, ຍັງມີສີແດງເດັ່ນຊັດ.

ບໍ່ມີຄຳອະທິບາຍຮູບ.

ສີແດງຄ້າຍຄືໄຟໃນພູເຂົາແລະປ່າໄມ້, ອ່ອນໃນສີຂຽວຂອງໃບ. ສີແດງຮ້ອນໃນ outfit ເບິ່ງຄືວ່າຈະດຸ່ນດ່ຽງສີຟ້າເຢັນຈາກທໍາມະຊາດ. ມັນເປັນການເຕືອນວ່າ, ເຖິງແມ່ນວ່າມະນຸດມີຂະຫນາດນ້ອຍ, ພວກມັນບໍ່ໄດ້ຖືກ overwhelmed ໂດຍທໍາມະຊາດ, ແຕ່ຍັງເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການລວມທັງຫມົດ. ເມື່ອເບິ່ງເສື້ອຜ້າປັກແສ່ວຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ການຖັກແສ່ວຂອງຜ້າພັນຄໍ, ເສື້ອຂອງແມ່ຍິງດ່າວແລະບັນດາຊົນເຜົ່າອື່ນໆ, ເບິ່ງຄືວ່າຈະເຫັນແຜນທີ່ອັນນ້ອຍໆຂອງທຳມະຊາດ, ໃນນັ້ນສີຂາວ, ສີຟ້າ, ສີເຫຼືອງ, ສີແດງ, ສີມ່ວງແມ່ນດອກໄມ້, ໃບໄມ້ ແລະ ລົມຫາຍໃຈຂອງທຳມະຊາດຢູ່ເທິງນັ້ນ. ເສື້ອ, ສາຍແອວ, ແລະຜ້າພັນຫົວແມ່ນໄດ້ມາຈາກການສັງເກດທໍາມະຊາດ, ເຮັດໃຫ້ຄົນເຮົາຜະສົມຜະສານກັບທໍາມະຊາດທີ່ສະຫງົບສຸກແລະມັນຍັງເປັນທໍາມະຊາດທີ່ແບ່ງປັນກັບຄົນໂດຍຜ່ານສາຍແລະເສັ້ນດ້າຍເຫຼົ່ານັ້ນ.

ສາມາດເປັນວຽກງານສິລະປະກ່ຽວກັບຂໍ້ຄວາມ

ໃນມື້ແຕ່ງງານ, ຊຸດແຕ່ງງານຂອງເຈົ້າສາວ Dao ແມ່ນລະອຽດຫຼາຍ. ບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງຊຸດແຕ່ງງານ, ພຽງແຕ່ຜ້າມ່ານເປັນສັນຍານອັນສັກສິດຂອງຄວາມສຸກ. ເຊັ່ນດຽວກັນສໍາລັບສາຂາ Dao ທັງຫມົດ headscarf ຂອງ bride ກ່ອນທີ່ຈະແຕ່ງງານແລະໃນຕອນກາງຄືນ wedding ສະເຫມີຢືນຢັນດ້ວຍສີແດງສົດໃສ, ເຂັ້ມແຂງ, ຄວາມຫມັ້ນໃຈແລະພູມໃຈ.

ສີແດງແມ່ນສີຂອງໄຟ, ສີຂອງຊີວິດ. ໃນຄວາມເຊື່ອຖືຂອງຫຼາຍຊົນເຜົ່າ, ສີແດງແມ່ນສີທີ່ຂັບໄລ່ຜີຮ້າຍອອກໄປແລະພາໃຫ້ໂຊກແລະຄວາມສຸກ.

ເປັນຫຍັງຄື?

ໃນພິທີກຳຂອງຊາວ Kinh, ນອກຈາກຕັກນ້ຳແລ້ວ, ຍັງມີໂຄມໄຟ, ທຽນໄຂ, ທູບທຽນ. ໄຟແດງ, ທຽນ, ທູບ. ໄຟແມ່ນຍາງ, ນ້ໍາແມ່ນ yin. ມີສອງຢ່າງ: yin ແລະ yang ດຸ່ນດ່ຽງ, ທຸກສິ່ງປະຕິບັດຕາມເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ມີຄວາມສະຫງົບໃນຊີວິດ. ໃນໂລກອັນສູງສົ່ງຫຼືໂລກຂອງມະນຸດ, ໄຟແລະນ້ໍາສະເຫມີໄປຮ່ວມກັນເປັນຄູ່ສົມບູນຂອງກົງກັນຂ້າມ. ມັນເປັນສັນຍານຂອງການຢູ່ລອດ. ນັ້ນແມ່ນກຸນແຈທີ່ຈະສ້າງຄຸນຄ່າຂອງສີແດງ, ເຊິ່ງເປັນສີເລີ່ມຕົ້ນເພື່ອປ້ອງກັນວິນຍານຊົ່ວ. ສີແດງນັ້ນຄືໄຟ. ບ່ອນທີ່ມີນ້ໍາແລະໄຟ, ມີຊີວິດ. ສີແດງມີຄວາມອ່ອນໄຫວທາງດ້ານສາຍຕາ.

ສາມາດເປັນຕົວຢ່າງຂອງຂໍ້ຄວາມ

ກາງປ່າທີ່ໜາວເຢັນ, ມີພຽງຖ່ານຫີນ ຫຼື ໄຟໄໝ້, ບໍ່ວ່າໄກປານໃດ, ມັນງ່າຍທີ່ຈະຮັບຮູ້ ແລະ ຢືນຢັນສະຖານທີ່ຂອງມັນ. ສີແດງໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກອົບອຸ່ນຄືນັ່ງຢູ່ຂ້າງເຮືອນຄົວໃນທຸກເຮືອນ. ຢູ່ເທິງພູ, ໄຟແມ່ນຢູ່ໃນເຮືອນຕະຫຼອດປີ, ບໍ່ເຄີຍປ່ອຍເຕົາໄຟອອກ. ຊາວພູດອຍຈູດທູບແລະເອົາໄຟຈາກເຕົາ. ໄຟຈາກເຕົາແມ່ນໄຟທີ່ມາຈາກ. ຊາວເຜົ່າກິງໄດ້ວາງໂຄມນ້ຳມັນຂະໜາດນ້ອຍຢູ່ເທິງແທ່ນບູຊາ, ກໍ່ຈູດໄຟຈາກເຮືອນຄົວ. ຊາວເຜົ່າກິງບໍ່ມີປ່າເຮັດໃຫ້ໄຟລຸກໄໝ້ເຮືອນຄົວແຕ່ມື້ໃດກໍ່ຮູ້ວິທີຮັກສາໄຟໃຫ້ລຸກໄໝ້ດ້ວຍເຟືອງ, ບໍ່ຕ່າງກັບຊາວພູເຂົາຮັກສາໄຟທີ່ໄໝ້ຢູ່ໃນກອງຟືນ.

ສາມາດເປັນຮູບພາບຂອງບຸກຄົນແລະຂໍ້ຄວາມ

ໄຟນັ້ນແມ່ນໄຟທີ່ເກີດຂຶ້ນ. ກວ້າງກວ່ານັ້ນ, ທຸກໆທວນໄຟໂອລິມປິກຈະເອົາໄຟຈາກໂອລິມປິກ, ຜ່ານປະເທດຕ່າງໆ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຈູດໄຟໂອລິມປິກຂອງປະເທດເຈົ້າພາບ. ສະນັ້ນ ການປະຕິບັດຂອງໂລກແຕກຕ່າງກັບຮີດຄອງປະເພນີຂອງຫວຽດນາມ ແລະບັນດາເຜົ່າຢູ່ຫ່າງໄກສອກຫຼີກກ່ຽວກັບບົດບາດຂອງໄຟຄືແນວໃດ? ສີແດງແມ່ນໄຟ, ສີຂອງແຫຼ່ງຊີວິດ. ສີທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດຂອງປະຊາຊົນແມ່ນສີແດງ, ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າຍັງມີງານບຸນເຕັ້ນໄຟທີ່ມີສີແດງທີ່ສົດໃສ. ໃນບັນດາງານບຸນເຕັ້ນໄຟຂອງກຸ່ມດ່າ-ປ້າແລ້ວ, ງານບຸນເຕັ້ນໄຟຂອງຊາວປະທານປະເທດຍັງຟົດຟື້ນທີ່ສຸດ.

ສາມາດເປັນຮູບແຕ້ມແບບສຸ່ມຂອງຂໍ້ຄວາມ

ບ່ອນທີ່ມີນ້ໍາ, ມີຊີວິດ. ຄຽງຄູ່ກັບນ້ໍາມາໄຟເພື່ອປົກປ້ອງປະຊາຊົນ. ໄຟບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນປອດໄພອາຫານແລະເຄື່ອງດື່ມ, ແຕ່ຍັງເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນອົບອຸ່ນໃນລະດູຫນາວເຢັນໃນປ່າທໍາມະຊາດເຢັນແລະໃນຖ້ໍາທີ່ມືດ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນໄຟແດງຈະຂັບໄລ່ຄວາມເຢັນອອກໄປ. ຄວາມໜາວເຢັນແລະຄວາມເສື່ອມໂຊມແມ່ນມານຮ້າຍແຫ່ງຄວາມຕາຍ. ບາງທີດ້ວຍເຫດນັ້ນ ສີແດງຈຶ່ງຖືກໃຊ້ໃສ່ເຄື່ອງນຸ່ງເປັນເຄື່ອງປະກັນຊີວິດຂອງວິນຍານ, ຜ້າພັນຄໍ, ສາຍແອວ, ສີແດງຄືສັນຍານແຫ່ງຊີວິດນິລັນດອນ. ສີແດງເປັນຄືກັບສະເໜ່ທີ່ຂັບໄລ່ຜີຮ້າຍແລະຂັບໄລ່ຄວາມໂຊກຮ້າຍທີ່ມາສູ່ຄົນທັງປວງອອກໄປ. ເປັນຫຍັງສີແດງຈຶ່ງຖືກໃຊ້ເປັນເກືອໃນຄາບອາຫານ, ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນຊຸດເຄື່ອງແຕ່ງກາຍຂອງທຸກຊົນເຜົ່າຢູ່ເຂດພູດອຍ, ເພາະນຳໂຊກ ແລະ ຄວາມສຸກ!

ວາລະສານມໍລະດົກ