ສີແດງໂຊກດີ

HeritageHeritage13/01/2025

ສີແດງຖືກນຳໃຊ້ເຂົ້າໃນຊຸດອາພອນຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ ເປັນການຮັບປະກັນຊີວິດຈິດໃຈ, ເປັນເຄື່ອງໝາຍຂອງຊີວິດນິລັນດອນ.
​ໃນ​ຊຸດ​ອາພອນ​ຂອງ​ຊາວ​ພູດ​ອຍ, ລວດລາຍ​ທີ່​ຖັກ​ແສ່ວ ຫຼື​ແພ​ແພ​ເກືອບ​ທຸກ​ເວລາ​ແມ່ນ​ມີ​ສີ​ແດງ. ​ເບິ່ງ​ຄືນ​ຈາກ​ປ້າ​ແລ້ວ, ດ່າວ, ຮ່ວາງ, ​ຊາ​ໂພ, ​ໂລ​ໂລ, ປູເປົາ​ໃນ​ຫວຽດ​ບັກ ​ແລະ ພາກ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ​ສຽງ​ເໜືອ, ​ໄປ​ຮອດ​ໄທ, ​ໂຄ​ມູ, ລູ​ໃນ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ​ສຽງ​ເໜືອ ​ແລະ ​ເຂດ​ພູ​ສູງ​ພາກ​ກາງ​ທັງ​ໝົດ​ເຊັ່ນ: ​ໂຊ​ດັ້ງ, ບາ​ນາ, ​ອີ​ເດ, ສີ​ແດງ​ຢູ່​ທົ່ວ​ທຸກ​ແຫ່ງ. ບາງ​ບ່ອນ​ແມ່ນ​ຟ້າວ​ຟັ່ງ​ຄື​ກັບ​ນ້ຳ​ຕົກ​ຕາດ, ບ່ອນ​ອື່ນ​ມີ​ສີ​ຂາວ, ສີ​ຟ້າ, ສີ​ເຫຼືອງ, ແລະ​ສີ​ມ່ວງ. ສີແດງແມ່ນສີຫຼັກສະເໝີ. ມັນຄ້າຍຄືເຂົ້າໃນຄາບເຂົ້າຂອງຊາວນາ.
ອາດຈະເປັນວຽກງານສິລະປະ ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ​ຍັງ​ມີ​ສີ​ແດງ​ສົດ​ໃສ​ໃນ​ຊຸດ​ອາ​ພອນ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ໃນ​ຕອນ​ນັ້ນ​. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ indigo ແມ່ນ​ສີ​ຕົ້ນ​ຕໍ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເສື້ອ, ກາງ​ເກງ​, ແລະ​ສິ້ນ​ຂອງ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ອື່ນໆ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ໃນ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​, ສີ​ຕົ້ນ​ຕໍ​ແມ່ນ​ສີ​ແດງ​. ສີ​ແດງ​ປົກ​ຫຸ້ມ​ຂອງ Pa ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຈາກ skirts ກັບ scarves​. ພຽງແຕ່ສາຍແອວສີຂາວເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍ, ແຕ່ຍັງເປັນ catalyst ສໍາລັບສີແດງໄດ້ຮັບການປັບປຸງຕື່ມອີກ. ສາມາດເປັນຮູບພາບຂອງຂໍ້ຄວາມ ​ໃນ​ຈຳນວນ​ຫຼາຍ​ສິບ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ດ້າວ, ​ແດງ​ດ້າວ, ດ່ຽນ​ບ້ານ​ດ່າວ, ​ແລະ ​ໄຕ​ບ້ານ​ດ່າວ​ກໍ່​ມີ​ສີ​ແດງ​ສົດ​ໃສ. ສອງ​ແຖວ​ໝາກ​ບານ​ຝ້າຍ​ສີ​ແດງ​ສົດ​ໃສ​ຢູ່​ເທິງ​ໜ້າ​ເອິກ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ດ່າວ​ແດງ​ຢູ່​ເມືອງ ກາວ​ບັງ ທ້າ​ທາຍ​ວິ​ໄສ​ທັດ. ກາງເກງ bagua ສີແດງສອງສີຍັງຄວບຄຸມສີນີ້. ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ​ມີ​ສາຂາ​ດອກ​ໄມ້​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ ດ້ວຍ​ຊຸດ​ອາພອນ​ສີ​ແດງ​ທີ່​ອຸດົມສົມບູນ​ທີ່​ສຸດ. ອາດຈະເປັນຕົວຢ່າງ ຊຸດ​ອາພອນ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ມົ້ງ, ດ່າວ, ​ເຊ​ໂປ, ​ແລະ ​ໂລ​ໂລ​ຮວາ ຍັງ​ມີ​ການ​ຖັກ​ແສ່ວ​ທີ່​ສຸດ ​ແລະ ​ໃຊ້​ສີ​ແດງ​ທີ່​ອ່ອນ​ໂຍນ​ທີ່​ສຸດ. ໃນເວລາທີ່ສະລັບກັນລະຫວ່າງສີຂາວ, ສີຟ້າ, ສີເຫຼືອງ, ສີມ່ວງ, ສີແດງສະເຫມີມີບົດບາດເດັ່ນ. ຢູ່​ເຂດ​ພູດ​ອຍ​ພາກ​ກາງ, ຊຸດ​ອາ​ພອນ​ຂອງ​ຜູ້​ຊາຍ Xo-dang ມີ​ສອງ​ເສັ້ນ​ຂວາງ​ຢູ່​ໜ້າ​ເອິກ, ຍັງ​ມີ​ສີ​ແດງ​ເດັ່ນ​ຊັດ. ບໍ່ມີຄຳອະທິບາຍຮູບ.
ສີແດງຄ້າຍຄືໄຟໃນພູເຂົາແລະປ່າໄມ້, ອ່ອນໃນສີຂຽວຂອງໃບ. ສີແດງຮ້ອນໃນ outfit ເບິ່ງຄືວ່າຈະດຸ່ນດ່ຽງສີຟ້າເຢັນຈາກທໍາມະຊາດ. ມັນເປັນການເຕືອນວ່າ, ເຖິງແມ່ນວ່າມະນຸດມີຂະຫນາດນ້ອຍ, ພວກມັນບໍ່ໄດ້ຖືກ overwhelmed ໂດຍທໍາມະຊາດ, ແຕ່ຍັງເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການລວມທັງຫມົດ. ​ເມື່ອ​ເບິ່ງ​ເສື້ອ​ຜ້າ​ປັກ​ແສ່ວ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ, ການ​ຖັກ​ແສ່ວ​ຂອງ​ຜ້າ​ພັນ​ຄໍ, ເສື້ອ​ຂອງ​ແມ່​ຍິງ​ດ່າວ​ແລະ​ບັນດາ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ອື່ນໆ, ​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ຈະ​ເຫັນ​ແຜນ​ທີ່​ອັນ​ນ້ອຍໆ​ຂອງ​ທຳ​ມະ​ຊາດ, ​ໃນ​ນັ້ນ​ສີຂາວ, ສີຟ້າ, ສີເຫຼືອງ, ສີແດງ, ສີມ່ວງ​ແມ່ນ​ດອກ​ໄມ້, ​ໃບ​ໄມ້ ​ແລະ ລົມ​ຫາຍໃຈ​ຂອງ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ຢູ່​ເທິງ​ນັ້ນ. ເສື້ອ, ສາຍແອວ, ແລະຜ້າພັນຫົວແມ່ນໄດ້ມາຈາກການສັງເກດທໍາມະຊາດ, ເຮັດໃຫ້ຄົນເຮົາຜະສົມຜະສານກັບທໍາມະຊາດທີ່ສະຫງົບສຸກແລະມັນຍັງເປັນທໍາມະຊາດທີ່ແບ່ງປັນກັບຄົນໂດຍຜ່ານສາຍແລະເສັ້ນດ້າຍເຫຼົ່ານັ້ນ.
ສາມາດເປັນວຽກງານສິລະປະກ່ຽວກັບຂໍ້ຄວາມ
ໃນ​ມື້​ແຕ່ງ​ງານ, ຊຸດ​ແຕ່ງ​ງານ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ສາວ Dao ແມ່ນ​ລະ​ອຽດ​ຫຼາຍ. ບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງຊຸດແຕ່ງງານ, ພຽງແຕ່ຜ້າມ່ານເປັນສັນຍານອັນສັກສິດຂອງຄວາມສຸກ. ເຊັ່ນດຽວກັນສໍາລັບສາຂາ Dao ທັງຫມົດ headscarf ຂອງ bride ກ່ອນທີ່ຈະແຕ່ງງານແລະໃນຕອນກາງຄືນ wedding ສະເຫມີຢືນຢັນດ້ວຍສີແດງສົດໃສ, ເຂັ້ມແຂງ, ຄວາມຫມັ້ນໃຈແລະພູມໃຈ.
ສີແດງແມ່ນສີຂອງໄຟ, ສີຂອງຊີວິດ. ໃນ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຖື​ຂອງ​ຫຼາຍ​ຊົນ​ເຜົ່າ, ສີ​ແດງ​ແມ່ນ​ສີ​ທີ່​ຂັບ​ໄລ່​ຜີ​ຮ້າຍ​ອອກ​ໄປ​ແລະ​ພາ​ໃຫ້​ໂຊກ​ແລະ​ຄວາມ​ສຸກ.
ເປັນຫຍັງຄື?
​ໃນ​ພິທີ​ກຳ​ຂອງ​ຊາວ Kinh, ນອກ​ຈາກ​ຕັກ​ນ້ຳ​ແລ້ວ, ຍັງ​ມີ​ໂຄມ​ໄຟ, ທຽນ​ໄຂ, ທູບ​ທຽນ. ໄຟແດງ, ທຽນ, ທູບ. ໄຟແມ່ນຍາງ, ນ້ໍາແມ່ນ yin. ມີສອງຢ່າງ: yin ແລະ yang ດຸ່ນດ່ຽງ, ທຸກສິ່ງປະຕິບັດຕາມເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ມີຄວາມສະຫງົບໃນຊີວິດ. ໃນ​ໂລກ​ອັນ​ສູງ​ສົ່ງ​ຫຼື​ໂລກ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ, ໄຟ​ແລະ​ນ​້​ໍ​າ​ສະ​ເຫມີ​ໄປ​ຮ່ວມ​ກັນ​ເປັນ​ຄູ່​ສົມ​ບູນ​ຂອງ​ກົງ​ກັນ​ຂ້າມ. ມັນເປັນສັນຍານຂອງການຢູ່ລອດ. ນັ້ນແມ່ນກຸນແຈທີ່ຈະສ້າງຄຸນຄ່າຂອງສີແດງ, ເຊິ່ງເປັນສີເລີ່ມຕົ້ນເພື່ອປ້ອງກັນວິນຍານຊົ່ວ. ສີແດງນັ້ນຄືໄຟ. ບ່ອນ​ທີ່​ມີ​ນ​້​ໍ​າ​ແລະ​ໄຟ​, ມີ​ຊີ​ວິດ​. ສີແດງມີຄວາມອ່ອນໄຫວທາງດ້ານສາຍຕາ.
ສາມາດເປັນຕົວຢ່າງຂອງຂໍ້ຄວາມ ກາງປ່າທີ່ໜາວເຢັນ, ມີພຽງຖ່ານຫີນ ຫຼື ໄຟໄໝ້, ບໍ່ວ່າໄກປານໃດ, ມັນງ່າຍທີ່ຈະຮັບຮູ້ ແລະ ຢືນຢັນສະຖານທີ່ຂອງມັນ. ສີແດງໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກອົບອຸ່ນຄືນັ່ງຢູ່ຂ້າງເຮືອນຄົວໃນທຸກເຮືອນ. ຢູ່​ເທິງ​ພູ, ໄຟ​ແມ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ເຮືອນ​ຕະຫຼອດ​ປີ, ບໍ່​ເຄີຍ​ປ່ອຍ​ເຕົາ​ໄຟ​ອອກ. ຊາວພູດອຍຈູດທູບແລະເອົາໄຟຈາກເຕົາ. ໄຟຈາກເຕົາແມ່ນໄຟທີ່ມາຈາກ. ຊາວ​ເຜົ່າ​ກິງ​ໄດ້​ວາງ​ໂຄມ​ນ້ຳມັນ​ຂະໜາດ​ນ້ອຍ​ຢູ່​ເທິງ​ແທ່ນ​ບູຊາ, ກໍ່​ຈູດ​ໄຟ​ຈາກ​ເຮືອນຄົວ. ຊາວ​ເຜົ່າ​ກິ​ງ​ບໍ່​ມີ​ປ່າ​ເຮັດ​ໃຫ້​ໄຟ​ລຸກ​ໄໝ້​ເຮືອນ​ຄົວ​ແຕ່​ມື້​ໃດ​ກໍ່​ຮູ້​ວິທີ​ຮັກສາ​ໄຟ​ໃຫ້​ລຸກ​ໄໝ້​ດ້ວຍ​ເຟືອງ, ບໍ່​ຕ່າງ​ກັບ​ຊາວ​ພູ​ເຂົາ​ຮັກສາ​ໄຟ​ທີ່​ໄໝ້​ຢູ່​ໃນ​ກອງ​ຟືນ. ສາມາດເປັນຮູບພາບຂອງບຸກຄົນແລະຂໍ້ຄວາມ ໄຟ​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ໄຟ​ທີ່​ເກີດ​ຂຶ້ນ. ກວ້າງກວ່ານັ້ນ, ທຸກໆທວນໄຟໂອລິມປິກຈະເອົາໄຟຈາກໂອລິມປິກ, ຜ່ານປະເທດຕ່າງໆ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຈູດໄຟໂອລິມປິກຂອງປະເທດເຈົ້າພາບ. ສະ​ນັ້ນ ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຂອງ​ໂລກ​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັບ​ຮີດ​ຄອງ​ປະ​ເພ​ນີ​ຂອງ​ຫວຽດ​ນາມ ແລະ​ບັນ​ດາ​ເຜົ່າ​ຢູ່​ຫ່າງ​ໄກ​ສອກ​ຫຼີກ​ກ່ຽວ​ກັບ​ບົດ​ບາດ​ຂອງ​ໄຟ​ຄື​ແນວ​ໃດ? ສີແດງແມ່ນໄຟ, ສີຂອງແຫຼ່ງຊີວິດ. ສີ​ທີ່​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ແມ່ນ​ສີ​ແດງ, ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ມີ​ງານ​ບຸນ​ເຕັ້ນ​ໄຟ​ທີ່​ມີ​ສີ​ແດງ​ທີ່​ສົດ​ໃສ. ໃນ​ບັນ​ດາ​ງານ​ບຸນ​ເຕັ້ນ​ໄຟ​ຂອງ​ກຸ່ມ​ດ່າ-​ປ້າ​ແລ້ວ, ງານ​ບຸນ​ເຕັ້ນ​ໄຟ​ຂອງ​ຊາວ​ປະ​ທານ​ປະ​ເທດ​ຍັງ​ຟົດ​ຟື້ນ​ທີ່​ສຸດ. ສາມາດເປັນຮູບແຕ້ມແບບສຸ່ມຂອງຂໍ້ຄວາມ
ບ່ອນທີ່ມີນ້ໍາ, ມີຊີວິດ. ຄຽງຄູ່ກັບນ້ໍາມາໄຟເພື່ອປົກປ້ອງປະຊາຊົນ. ໄຟບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນປອດໄພອາຫານແລະເຄື່ອງດື່ມ, ແຕ່ຍັງເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນອົບອຸ່ນໃນລະດູຫນາວເຢັນໃນປ່າທໍາມະຊາດເຢັນແລະໃນຖ້ໍາທີ່ມືດ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນໄຟແດງຈະຂັບໄລ່ຄວາມເຢັນອອກໄປ. ຄວາມ​ໜາວ​ເຢັນ​ແລະ​ຄວາມ​ເສື່ອມ​ໂຊມ​ແມ່ນ​ມານ​ຮ້າຍ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ຕາຍ. ບາງທີດ້ວຍເຫດນັ້ນ ສີແດງຈຶ່ງຖືກໃຊ້ໃສ່ເຄື່ອງນຸ່ງເປັນເຄື່ອງປະກັນຊີວິດຂອງວິນຍານ, ຜ້າພັນຄໍ, ສາຍແອວ, ສີແດງຄືສັນຍານແຫ່ງຊີວິດນິລັນດອນ. ສີ​ແດງ​ເປັນ​ຄື​ກັບ​ສະ​ເໜ່​ທີ່​ຂັບ​ໄລ່​ຜີ​ຮ້າຍ​ແລະ​ຂັບ​ໄລ່​ຄວາມ​ໂຊກ​ຮ້າຍ​ທີ່​ມາ​ສູ່​ຄົນ​ທັງ​ປວງ​ອອກ​ໄປ. ເປັນຫຍັງສີແດງຈຶ່ງຖືກໃຊ້ເປັນເກືອໃນຄາບອາຫານ, ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນຊຸດເຄື່ອງແຕ່ງກາຍຂອງທຸກຊົນເຜົ່າຢູ່ເຂດພູດອຍ, ເພາະນຳໂຊກ ແລະ ຄວາມສຸກ!
ວາລະສານມໍລະດົກ

(0)

No data
No data

ທິວ​ທັດ​ຫວຽດ​ນາມ​ທີ່​ມີ​ສີ​ສັນ​ຜ່ານ​ທັດ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ຊ່າງ​ພາບ Khanh Phan
ຫວຽດນາມ ຮຽກຮ້ອງ​ໃຫ້​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ກັນ​ຢູ່ ຢູ​ແກຼນ ດ້ວຍ​ສັນຕິ​ວິທີ
ພັດ​ທະ​ນາ​ການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຊຸມ​ຊົນ​ຢູ່ ຮ່າ​ຢາງ: ເມື່ອ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ບໍ່​ທັນ​ສະ​ນິດ​ເຮັດ​ໜ້າ​ທີ່​ເສດ​ຖະ​ກິດ.
ພໍ່ຊາວຝຣັ່ງພາລູກສາວກັບຄືນຫວຽດນາມ ເພື່ອຫາແມ່: ຜົນຂອງ DNA ທີ່ບໍ່ໜ້າເຊື່ອພາຍຫຼັງ 1 ມື້

ຮູບພາບ

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

No videos available

ຂ່າວ

ກະຊວງ-ສາຂາ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ