ບູລະນະປະຕິສັງຂອນປະຕູພະພຸດທະຮູບດົງໂດກ, ອາຍຸກວ່າໜຶ່ງພັນປີ

ບັນດາຜູ້ຊ່ຽວຊານອິນເດຍ ກວາງນາມ ຈະປະຕິສັງຂອນປະຕູ ແລະ ກຳແພງ 3 ແຫ່ງຂອງສະຖານທີ່ອະນຸສາວະລີພຸດທະສາສະໜາ ດົ່ງເຢືອງ, ກໍ່ສ້າງໃນປີ 875.

ທ່ານ ຟານວັນກາມ, ຫົວໜ້າຄະນະຄຸ້ມຄອງອະນຸສາວະລີ ແລະ ພູມສັນຖານ ກວາງນາມ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ໃນທ້າຍເດືອນມິຖຸນາ, ຜູ້ຊ່ຽວຊານ 5 ສະຖາບັນໂບຮານຄະດີອິນເດຍ (ASI) ຈະມາວັດ ດົ່ງເຢືອງ, ຕາແສງ ບິ່ງດິງບັກ, ເມືອງ ແທງບິ່ງ ເປັນເວລາ 1 ເດືອນ ເພື່ອວັດແທກພື້ນຖານ, ສ້າງເອກະສານອອກແບບ, ບູລະນະອະນຸສອນສະຖານ. ໂຄງການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ປະຕິສັງຂອນພະພຸດທະຮູບດົງໂດກ ຄາດວ່າຈະໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດໃນປີ 2024. ASI ຈະພ້ອມກັນດຳເນີນການຂຸດຄົ້ນໂບຮານຄະດີ ແລະ ບູລະນະໂຄງສ້າງສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງປະຕູຫຼັກ ແລະ ປະຕູສອງຂ້າງ.

ກ່ອນໜ້ານີ້, ໃນທ້າຍເດືອນເມສາຜ່ານມາ, ໄດ້ມີຄະນະຜູ້ຊ່ຽວຊານຂອງອົງການ ASI ໄດ້ມາສຳຫຼວດ ແລະ ຕີລາຄາເບື້ອງຕົ້ນກ່ຽວກັບສະພາບການປະຈຸບັນ ແລະ ທິດທາງການອະນຸລັກ ແລະ ບູລະນະພະພຸດທະຮູບດົງໂດກ. ບັນດາຜູ້ຊ່ຽວຊານໄດ້ເຫັນດີຟື້ນຟູ ແລະ ກໍ່ສ້າງປະຕູໃຫຍ່ອີກໜຶ່ງ, ປະຕູສອງເບື້ອງ ແລະ ກຳແພງທັງສອງດ້ານ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຟື້ນຟູຮູບລັກສະນະ ແລະ ຂະໜາດຂອງທາດ, ໂດຍບໍ່ໄດ້ກະທົບເຖິງການຂຸດຄົ້ນ ແລະ ບູລະນະຫໍບູຊາຢູ່ພາຍໃນ.

ປະຕູຫຼັກຂອງພະພຸດທະສາສະໜາ ດົ່ງດັງ ຈະໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູຄືນໃໝ່ໂດຍອີງຕາມຮູບແຕ້ມຂອງນັກວິທະຍາສາດຝລັ່ງ H.Parmentier. ພາບ: ຄະນະຄຸ້ມຄອງອະນຸສາວະລີ ແລະ ພູມສັນຖານ ກວາງນາມ — ປະຕູຫຼັກຂອງຫໍພຸດທະສາສະໜາ ດົ່ງດັງ ຈະໄດ້ຮັບການບູລະນະຄືນໃໝ່ໂດຍອີງຕາມຮູບແຕ້ມຂອງນັກວິທະຍາສາດຝລັ່ງ H.Parmentier ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20 ພາບ: *ຄະນະຄຸ້ມຄອງພູມສັນຖານ ກວາງນາມ*

ຕາມການອອກແບບເດີມ, ປະຕູໃຫຍ່ຕັ້ງຢູ່ທາງເຂົ້າວັດພຸດທະສາສະໜາ ດ້ວຍປະລິມານການກໍ່ສ້າງ ແລະ ການສ້ອມແປງເທົ່າກັບຫໍຈຳປາ 4 ຫໍ. ນີ້ຈະແມ່ນຈຸດພົ້ນເດັ່ນຂອງວັດພຸດທະສາສະໜາທັງໝົດ, ເປັນສັນຍາລັກສະເພາະຂອງການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ - ອິນເດຍ, ເປັນເຄື່ອງໝາຍຂອງພຸດທະສາສະໜາຈຳປາ ແລະ ພາກພື້ນອາຊີຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້ໃນສະໄໝກາງ.

ປະຕູຂ້າງທາງສະຖາປັດຕະຍະກຳຂະໜາດນ້ອຍກວ່າ 2 ໜ່ວຍແມ່ນຕັ້ງຢູ່ພາຍໃນວັດພຸດທະສາສະໜາ, ເຊິ່ງແບ່ງອອກເປັນ 3 ດ້ານຄື: ສັງຄະທານ (ບ່ອນທີ່ນັກສຶກສາໃໝ່ອາໄສຢູ່); ຫ້ອງບັນຍາຍ ແລະຫ້ອງໂຖງຫຼັກ (ບ່ອນທີ່ມີສາລາໃຫຍ່ຕັ້ງຢູ່).

ປະຕູຂ້າງທີ່ແຕ້ມໂດຍນັກວິທະຍາສາດຝຣັ່ງ H.Parmentier. ພາບ: ຄະນະຄຸ້ມຄອງອະນຸສາວະລີ ແລະ ພູມສັນຖານ ກວາງນາມ — ປະຕູດ້ານຂ້າງຖືກແຕ້ມຄືນໂດຍນັກວິທະຍາສາດຝຣັ່ງ H.Parmentier ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20 ພາບ: *ອະນຸສາວະລີ ແລະ ພູມສັນຖານ ກວາງນາມ*

ຕາມຫຼັກຫີນທີ່ພົບເຫັນຢູ່ບ້ານດົງໂດກ, ວັດພຸດທະສາສະນິກະຊົນໄດ້ສ້າງຂຶ້ນໂດຍເຈົ້າອິນທະລາວະຣາມທີ 2 ໃນປີ 875 ເພື່ອບູຊາພຣະໂພທິສັດທີ່ປົກປ້ອງລາຊະວົງ, ລາຊະວົງລັກ - ລ໋ອກສະວາຣາ.

ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20, ນັກວິທະຍາສາດຝະລັ່ງໄດ້ຂຸດຄົ້ນຮູບປັ້ນຫຼາຍຮ້ອຍແຜ່ນ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນວາງສະແດງຢູ່ຫໍພິພິທະພັນດ່ານັງຈາມ. ທີ່ພົ້ນເດັ່ນແມ່ນພະພຸດທະຮູບທອງເຫລືອງສູງກວ່າ 1 ແມັດ, ຖືວ່າເປັນຮູບປັ້ນໃຫຍ່ຂອງຈຳປາໃນອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້.

ປີ 1902, ນັກຄົ້ນຄ້ວາ H.Parmentier ໄດ້ຂຸດຄົ້ນພະພຸດທະສາສະຫນາດົງດົ່ງ. ຕາມການອະທິບາຍຂອງ H.Pramentier, ວັດໃຫຍ່ທັງໝົດແລະຫໍອ້ອມຂ້າງຖືກແຈກຢາຍຢູ່ຕາມແກນຈາກຕາເວັນຕົກໄປຕາເວັນອອກ, ຍາວປະມານ 1,300 ມ. ບໍລິເວນວັດຫຼັກຕັ້ງຢູ່ໃນພື້ນທີ່ສີ່ຫຼ່ຽມມົນຍາວ 326 ມ ແລະກວ້າງ 155 ມ, ອ້ອມຮອບດ້ວຍກຳແພງດິນຈີ່. ຈາກບໍລິເວນວັດຫຼັກ ມີເສັ້ນທາງຍາວປະມານ 760 ແມັດ ແລ່ນໄປທາງທິດຕາເວັນອອກໄປຫາຮ່ອມພູຮູບສີ່ຫຼ່ຽມມົນ.

ນັກໂບຮານຄະດີໄດ້ຄົ້ນພົບຮ່ອງຮອຍຂອງຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່, ພື້ນຖານດິນຈີ່ຂອງຫໍພະສົງ, ແລະຫ້ອງບັນຍາຍທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັນຢູ່ໃນຂອບເຂດຂະຫນາດໃຫຍ່. ມຸງດ້ວຍກະເບື້ອງສຳລັບສະຖານທີ່ກໍ່ສ້າງກໍ່ຖືກພົບເຫັນກະແຈກກະຈາຍຢູ່ອ້ອມຮອບ, ພິສູດວ່ານີ້ແມ່ນຮູບແບບຂອງວັດພຸດທະສາສະ ໜາ ທີ່ປິດສະ ໜາ ເໝາະ ສຳ ລັບການຝຶກຝົນຂອງພະສົງທີ່ມີພອນສະຫວັນ.

ຫໍພຸດທະສາສະໜາດົງດິ່ງທີ່ຍັງເຫຼືອ, ຫໍສັງເກດໄດ້ຮັບການຮອງດ້ວຍເສົາເຫຼັກເພື່ອຫຼີກລ່ຽງຄວາມສ່ຽງຂອງການພັງລົງ. ພາບ: ດາກແທ່ງ. — ວັດດົງໂດກຍັງມີຫໍສັງຂານທີ່ຍັງເຫຼືອ, ຮອງຮັບດ້ວຍເສົາເຫຼັກເພື່ອຫຼີກລ່ຽງຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະພັງລົງ. ພາບ: *ດາກແທ່ງ*

ໃນສົງຄາມ, ວັດພຸດທະສາສະໜາຖືກທຳລາຍ, ປະຈຸບັນຍັງເຫຼືອແຕ່ກຳແພງຂອງຫໍສັງຂານຢູ່ພ້ອມກັບພື້ນຖານຂອງວຽກງານສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ການປະດັບປະດາທີ່ຝັງສົບຈຳນວນໜຶ່ງ. ວັດຖຸບູຮານຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍທີ່ໄດ້ພົບເຫັນຢູ່ວັດດົ່ງເຢືອງໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ວ່າແມ່ນຊັບສົມບັດຂອງຊາດ, ປະຈຸບັນພວມວາງສະແດງຢູ່ຫໍພິພິທະພັນຮູບປັ້ນຈາມດ່ານັງ.

ໃນຕົ້ນເດືອນທັນວາປີ 2019, ວັດດົ່ງເຢືອງໄດ້ຮັບການຮັບຮອງວ່າເປັນອະນຸສອນສະຖານພິເສດແຫ່ງຊາດ. ໃນທ້າຍປີ 2022, ກວາງນາມ ໄດ້ຮັບຮອງເອົາໂຄງການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູມູນຄ່າຂອງປູຊະນີຍະສະຖານ ດ້ວຍຍອດຈຳນວນທຶນລົງທຶນກວ່າ 5 ຕື້ດົ່ງ.

ດາກແທ່ງ

ແຫຼ່ງທີ່ມາ