ພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນຕິດພັນກັບການອະນຸລັກມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ

ດ້ວຍຄວາມພາກພູມໃຈໃນສິລະປະພື້ນເມືອງ, ບັນດາທ້ອງຖິ່ນພວມມານະພະຍາຍາມປົກປັກຮັກສາມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງ, ພ້ອມທັງປະຕິບັດຫຼາຍວິທີແກ້ໄຂເພື່ອຍົກສູງຄວາມຮັບຮູ້ຂອງປະຊາຊົນໃນການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ, ສ້າງຜົນກະທົບເພື່ອຫັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳເປັນສະຖານທີ່ທີ່ບໍ່ອາດຫຼົງໄຫຼຂອງໄທບິ່ງ.

ສິລະປິນປະຊາຊົນ ບຸ່ຍວັນໂຣ ດຳເນີນລາຍການສະແດງສິລະປະກັບບັນດາສະມາຊິກຂອງສະໂມສອນ ກ໋າຍໂງ.

ການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນບ້ານເຮືອບູຮານ
ມາຢ້ຽມຢາມບ້ານຄູກເຊບໍ່ແມ່ນເລື່ອງຍາກທີ່ຈະໄດ້ຮັບຟັງການຮ້ອງເພງ Cheo ທີ່ລຽບງ່າຍ ແລະ ຊົມການສະແດງສິລະປະວັດຖຸບູຮານ Cheo ຢູ່ວັດບັນພະບຸລຸດ Cheo. ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ບຸ່ຍວັນໂຣ ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດານັກສິລະປິນທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຢູ່ໝູ່ບ້ານ ກວົກເຈົາ. ຕະຫຼອດຊີວິດຂອງລາວແມ່ນອຸທິດຕົນເພື່ອສິລະປະຂອງ Cheo, ສອນ Cheo ໂດຍກົງ, ຮ້ອງເພງ, ເຕັ້ນລໍາ, ແລະການສະແດງສິລະປະຂອງ Cheo ໃນປະຈຸບັນ. ບໍ່ວ່າເວລາໃດກໍ່ຕາມ, ລາວພ້ອມທີ່ຈະຕ້ອນຮັບແລະປະຕິບັດ Cheo, ແນະນໍາ Cheo ໃຫ້ກັບຜູ້ທີ່ສົນໃຈ. ຮ່າງກາຍຂອງລາວສະອາດ, ໃບໜ້າຂອງລາວມີຄວາມເສື່ອມໂຊມ, ແຕ່ເມື່ອໃດກໍຕາມທີ່ເວົ້າເຖິງການຂີ່ເຮືອ, ຕາຂອງລາວກໍມີຄວາມສຸກ. ສິລະປິນປະຊາຊົນ ບຸ່ຍວັນໂຣ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ລາວ ແລະ ສະມາຊິກສະໂມສອນຂອງໝູ່ບ້ານ ຈ່າວ ໄດ້ມີໂອກາດຕ້ອນຮັບແຂກທ່ອງທ່ຽວເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ໃນນັ້ນມີບັນດານັກຖ່າຍຮູບ, ນັກຂ່າວຈາກບັນດາສຳນັກຂ່າວສານສູນກາງ ແລະ ທ້ອງຖິ່ນທີ່ຢາກຖ່າຍຮູບທີ່ສວຍງາມຂອງໝູ່ບ້ານ ຈ່າວ. ສິ່ງທີ່ປະທັບໃຈທີ່ສຸດຂອງຈິດຕະກອນປະຊາຊົນ ບຸ່ຍວັນໂຣ ແມ່ນຊຸດຮູບພາບກ່ຽວກັບລາວໂດຍນັກຖ່າຍຮູບໄທບິ່ງຢູ່ໝູ່ບ້ານ Cheo ທີ່ຫາກໍ່ໄດ້ຮັບລາງວັນໃນງານມະໂຫລານຮູບພາບເຂດທົ່ງພຽງແມ່ນ້ຳແດງ. ນັ້ນແມ່ນແຫຼ່ງກຳລັງໃຈ ແລະ ລະດົມກຳລັງໃຈໃຫ້ບັນດານັກສິລະປິນ ເພາະວ່າ ຜ່ານຫຼາຍຊ່ອງທາງຂໍ້ມູນຂ່າວສານ, ເຈື່ອງເຊີນໄດ້ໃກ້ຊິດກັບປະຊາຊົນໃນທົ່ວປະເທດ.

ວັດບັນພະບູລຸດຂອງໝູ່ບ້ານກູກແມ່ນບ່ອນທີ່ນັກສິລະປະຂອງໝູ່ບ້ານສອນສິລະປະໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມ.

ແບ່ງປັນຄວາມພາກພູມໃຈກັບສິລະປິນປະຊາຊົນ ບຸ່ຍວັນໂຣ ແລະ ນັກສິລະປະກອນ ຟ້າມທິເກື່ອງ, ໝູ່ບ້ານ ກວົກເຈົາ ຫວັງວ່າ, ບັນດາລາຍການສະ ແດງຂອງໝູ່ບ້ານ ຈ່າວຈ່າ, ຮັບໃຊ້ຄວາມຕ້ອງການຂອງບັນດາແຂກທ່ອງທ່ຽວເມື່ອມາສຳຜັດກັບທ້ອງຖິ່ນ, ປະກອບສ່ວນລະດົມກຳລັງໃຈໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມຂອງໝູ່ບ້ານ ຈ່າວ ເວົ້າສະເພາະ, ໝູ່ບ້ານ ໂຂ໋ກໂກ໋ ເວົ້າລວມ, ອະນຸລັກຮັກສາສິລະປະພື້ນເມືອງ. ນັກສິລະປິນຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີ ຟ້າມທິເກື່ອງ ຢືນຢັນວ່າ: “ການຕ້ອນຮັບແຂກຄືລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ການຕ້ອນຮັບແຂກກໍຄືການຕ້ອນຮັບສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ”, ດັ່ງນັ້ນ ປູຊະນີຍະສະຖານ Cheo ຂອງໝູ່ບ້ານ Khuoc ໄດ້ຮັບກຽດຕ້ອນຮັບແຂກມາຢ້ຽມຢາມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ. ປະຈຸບັນ, ສະໂມສອນຊາວເຜົ່ານຸ່ງຂອງໝູ່ບ້ານມີສະມາຊິກ 35 ຄົນ, ໃນນັ້ນມີນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ 1 ຄົນ ແລະ ນັກສິລະປະຜູ້ມີກຽດ 3 ຄົນ. ເມື່ອບັນດາກຸ່ມມາຢ້ຽມຊົມ ແລະຢາກຟັງເພງ Cheo ຫຼື ຊົມບັນດາບົດຟ້ອນພິເສດເຊັ່ນ: “ເມຍຊາວປະມົງ”, “ຜູ້ເຖົ້າ”… ບໍ່ພຽງແຕ່ບັນດານັກສິລະປິນເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງບັນດາສະມາຊິກຂອງສະໂມສອນລວມທັງເດັກນ້ອຍກໍ່ພ້ອມທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມການສະແດງອີກດ້ວຍ. ນອກຈາກນັ້ນ, ນັກສິລະປິນຍັງເປັນຜູ້ທີ່ເວົ້າໂດຍກົງແລະແບ່ງປັນກັບນັກທ່ອງທ່ຽວກ່ຽວກັບຄວາມງາມໃນແຕ່ລະບົດເພງແລະການສົນທະນາ, ເຊິ່ງນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດເຂົ້າໃຈສິລະປະຂອງ Cheo ໄດ້ດີຂຶ້ນ.

ໄວໜຸ່ມກັບ "ວຽກບ້ານ"
ຂະນະທີ່ໜຶ່ງໃນຈຳນວນ 2 ຄະນະລະຄອນຕຸກກະຕາພວມເຄື່ອນໄຫວຢູ່ເມືອງ ດົ່ງຮຸ່ງ ໃນປະຈຸບັນ, ຄະນະລະຄອນຕຸກກະຕານ້ຳດົງກົກມີນັກສິລະປະ 22 ຄົນ, ໃນນັ້ນມີນັກສິລະປະປະຊາຊົນ 2 ຄົນ ແລະ ນັກສິລະປະກອນ 2 ຄົນ. ອາຍຸຂອງນັກສິລະປິນແຕ່ 35 ປີຂຶ້ນເຖິງ 80 ປີ ແມ່ນທ່າໄດ້ປຽບຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງໃນການອະນຸລັກຮັກສາສິລະປະພື້ນເມືອງພ້ອມທັງພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຂອງຊຸມຊົນ. ທ່ານ ຫງວຽນວັນແທ່ງ, ຫົວໜ້າຄະນະນັກສິລະປະຕຸກກະຕາຕຸກກະຕາ ຫງວຽນວັນແທ່ງ ແບ່ງປັນວ່າ: ນັບແຕ່ສິລະປະຂັບຕຸກກະຕາ ຫງວຽນຊາ ແລະ ດົງກົກ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາດໃນປີ 2018, ມີນັກສິລະປິນໜຸ່ມນັບມື້ນັບເຂົ້າຮ່ວມບັນດາການເຄື່ອນໄຫວຂອງຄະນະໂດຍການຮ່ຳຮຽນຈາກນັກສິລະປະຜູ້ອາວຸໂສວິທີເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ. ປະຈຸບັນ, ບັນດານັກສິລະປະກອນພວມມານະພະຍາຍາມໃນແຕ່ລະລາຍການສະແດງ ແລະ ເຜີຍແຜ່ສິລະປະພື້ນເມືອງ ເພື່ອໃຫ້ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາບ້ານດົງ, ຕາແສງ ດົງກອກ ສາມາດໄປທ່ອງທ່ຽວພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດນັບມື້ນັບຫຼາຍຂຶ້ນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຫຸ່ນແມ່ນເຮັດດ້ວຍໄມ້ແລະປະຕິບັດພາຍໃຕ້ນ້ໍາ, ດັ່ງນັ້ນຈໍານວນຫຼາຍຂອງພວກເຂົາໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍແລະຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ທົດແທນ. ບັນດານັກສິລະປະການຂອງຄະນະລະຄອນຕຸກກະຕາຫວັງວ່າໃນຂະບວນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມສິລະປະພື້ນເມືອງ, ເຂົາເຈົ້າສາມາດລະດົມທຶນເພື່ອປ່ຽນແປງໃໝ່ຊຸດລະຄອນຕຸກກະຕາເພື່ອການລະຫຼິ້ນ, ຜ່ານນັ້ນປັບປຸງການສະ ແດງໃຫ້ແກ່ຜູ້ຊົມ.

ປະກອບສ່ວນອະນຸລັກຮັກສາສິລະປະພື້ນເມືອງຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ນັກສິລະປະກອນ ຫງວຽນດິ່ງເຫີບ, ຮອງຫົວໜ້າຄະນະສິລະປະກອນນ້ຳ ຫງວຽນຊາ (ດົ່ງຮົ່ງ) ແບ່ງປັນວ່າ: ເຖິງວ່າອາຊີບຕຳໝາກຫຸ່ງແມ່ນຍາກຫຼາຍກໍ່ຕາມ, ແຕ່ໃນວົງຄະນະຍາດມາເປັນເວລາກວ່າ 15 ປີແລ້ວ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າ ຍາມໃດກໍ່ປາດຖະໜາຢາກຮ່ວມກັບບັນດານັກສິລະປະການ ເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາອາຊີບພື້ນເມືອງຂອງບ້ານ ແລະ ບ້ານຂ້ອຍ. ຢູ່ໃນຫວອດທຸກມື້ນີ້, ຊ່າງຝີມືຜູ້ເຖົ້າຫຼາຍຄົນຍັງມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນອາຊີບຂອງຕົນ ແລະ ກະຕືລືລົ້ນໃນທຸກໆການສະແດງ. ນັ້ນແມ່ນແຮງຈູງໃຈອັນໃຫຍ່ຫຼວງເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາບັນດານັກສິລະປະກອນໜຸ່ມສູ້ຊົນປະຕິບັດຕາມ, ຕັ້ງໜ້າຮ່ຳຮຽນຮັກສາເອກະລັກຂອງບັນດາບົດລະຄອນທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງຫວອດ ແລະ ພັດທະນາສິລະປະພື້ນເມືອງ. ນອກຈາກກຸ່ມນັກທ່ອງທ່ຽວແລ້ວ, ໂຮງຮຽນຫຼາຍແຫ່ງຍັງໄດ້ປະສານສົມທົບເພື່ອນຳເອົານັກຮຽນມາສຳຜັດ ແລະ ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບສິລະປະການຟ້ອນຕຸກກະຕານ້ຳ. ຫວັງວ່າ, ຈາກຄວາມພາກພູມໃຈຂອງສິລະປະພື້ນເມືອງ, ຈະມີບັນດານັກສິລະປິນສືບທອດຂອງຫວອດຕື່ມອີກ.

ປະກອບສ່ວນພັດທະນາແຫຼ່ງທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນຢູ່ບາງທ້ອງຖິ່ນດ້ວຍມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນ, ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ໄດ້ສົມທົບກັບຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນເມືອງ ດົ່ງຮົ່ງ ຈັດຕັ້ງການຝຶກຊ້ອມ ແລະ ເສີມສ້າງທັກສະດ້ານການທ່ອງທ່ຽວໃຫ້ແກ່ຜູ້ແທນ 200 ຄົນ ເຊິ່ງແມ່ນປະຊາຊົນຈາກຕາແສງ ຟອງເຈົາ, ດົ່ງກົກ ແລະ ຫງວຽນຊາ. ຫວັງວ່າ, ດ້ວຍການໜູນຊ່ວຍຂອງອຳນາດການປົກຄອງທຸກຂັ້ນ ແລະ ບັນດາຂະແໜງການທີ່ມີໜ້າທີ່, ນັກສິລະປະລຸ້ນຕ່າງໆ ຈະເຊີດຊູຄຸນຄ່າບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງ, ສ້າງຮູບພາບທີ່ສວຍງາມ, ປະກອບສ່ວນເຮັດໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວຢາກກັບຄືນມາຢ້ຽມຢາມ ແລະ ປະສົບກັບຄວາມສະຫງົບຂອງໄທບິ່ງ.