​ເຊີດ​ຊູ​ຄຸນຄ່າ​ຂອງ​ວັດ​ເລ​ເຟືອງ​ເຫ້ວ

Việt NamViệt Nam26/08/2024


ຕາ​ແສງ ຮ່ວາງ​ເຊີນ (ຮ່ວາງ​ຮ່ວາ) ແມ່ນ​ເຂດ​ດິນ​ແດນ​ທີ່​ອຸດົມສົມບູນ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຄຸນຄ່າ​ປະຫວັດສາດ, ມີ​ລະບົບ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ທີ່​ເປັນ​ຮູບ​ຮ່າງ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ດ້ານ​ປະຫວັດສາດ ​ແລະ ວັດທະນະທຳ, ​ໃນ​ນັ້ນ​ມີ​ວັດ​ເລ​ເຟືອງ​ເຫ້ວ. ​ໃນ​ຊຸມ​ປີ​ມໍ່ໆ​ມາ​ນີ້, ຕາ​ແສງ​ໄດ້​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ເຖິງ​ການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ​ເຊີດ​ຊູ​ຄຸນຄ່າ​ຂອງ​ວັດ​ເພື່ອ​ສະ​ແດງ​ຄວາມ​ກະຕັນຍູ​ຕໍ່​ຄຸນງາມຄວາມດີ​ຂອງ​ບັນພະບຸລຸດ.

​ເຊີດ​ຊູ​ຄຸນຄ່າ​ຂອງ​ວັດ​ເລ​ເຟືອງ​ເຫ້ວ ວັດ ເລເຟືອງເຫ້ວ, ຕາແສງ ຮວ່າງເຊີນ (ຮ່ວາງຮວາ).

ວິຫານ ເລເຟືອງເຫ້ວ ແມ່ນຕິດພັນກັບຊີວິດ ແລະ ຜົນງານຂອງນາຍພົນ ເລເຟືອງເຫື໋ - ປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດພິເສດ, ຈາກ ກ່າຟອງ, ຕາແສງ ບິ່ງເຊີນ, ເຈົາອ໋າ, ປະຈຸບັນແມ່ນບ້ານ ຊວນເຊີນ, ຕາແສງ ຮວ່າງເຊີນ (ຮ່ວາງຮວາ). ພຣະອົງໄດ້ຮັບໃຊ້ສອງກະສັດຂອງລາຊະວົງ Ly, Ly Thai To (1009-1028) ແລະ Ly Thai Tong (1029-1054).

ປະຈຸ​ບັນ, ມີ​ບົດ​ບັນທຶກ​ປະຫວັດສາດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ລາວ​ບໍ່​ຫຼາຍ​ປານ​ໃດ, ມີ​ແຕ່ 3 ເຫດການ​ທີ່​ກ່ຽວຂ້ອງ​ເຖິງ 3 ຜົນງານ​ຄື: ສະກັດ​ກັ້ນ​ການ​ຂັດ​ແຍ້​ງກັນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ທີ່​ດິນ ​ແລະ ​ເຂດ​ຊາຍ​ແດນ​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ. ຕາມ​ປື້ມ​ບັນ​ດາ​ເຜົ່າ​ຫວຽດ​ຊູ​ກີ​ຕ່າ​ນ​ທູ​ແລ້ວ, “ເມື່ອ​ຍັງ​ນ້ອຍ, ເລ​ເຟືອງ​ຮ່​ວາ​ແມ່ນ​ຜູ້​ມີ​ກຳ​ລັງ​ແຮງ​ພິ​ເສດ, ເມື່ອ​ສອງ​ໝູ່​ບ້ານ​ໂກ​ບີ ແລະ ດາມ​ຊາ ໄດ້​ສູ້​ຮົບ​ກັນ​ໃນ​ເຂດ​ດິນ​ແດນ, ນຳ​ອາ​ວຸດ​ມາ​ສູ້​ຮົບ, ເລ​ເຟືອງ​ຮ່​ວາ​ໄດ້​ບອກ​ຊາວ​ບ້ານ​ໂກ​ບີ​ວ່າ: “ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຜູ້​ດຽວ​ສາ​ມາດ​ຕໍ່​ສູ້​ກັບ​ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້”. ຈາກນັ້ນ, ຜູ້ກ່ຽວໄດ້ກົ້ມຕົວລົງເພື່ອດຶງຕົ້ນໄມ້ ແລະ ຕຳມັນຢ່າງສຸ່ມ, ໄດ້ຮັບບາດເຈັບຫຼາຍຄົນ. ຊາວບ້ານ ເຂື່ອນ ຢ້ານ ຫລາຍ ທີ່ ຈະ ຕ້ອງ ກັບຄືນ ທົ່ງນາ ຂອງ ບ້ານ ໂຄບີ. ຫຼັງ​ຈາກ​ປະສົບ​ຜົນສຳ​ເລັດ​ດັ່ງກ່າວ, ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ໄວ້​ເນື້ອ​ເຊື່ອ​ໃຈ​ຈາກ​ກະສັດ ລີ ​ໄທ​ໂຕ, ​ໄດ້​ເລື່ອນ​ຊັ້ນ​ເປັນ​ນາຍ​ພົນທະຫານ, ​ແລະ ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເຊີດ​ຊູ​ເປັນ​ພົນ​ເອກ.

ນອກ​ນີ້, ເລ​ເຟືອງ​ຮ່ວາ​ຍັງ​ມີ​ຄຸນ​ງາມ​ຄວາມ​ດີ​ໃນ​ການ​ປາບ​ປາມ​ການ​ກະບົດ “ສາມ​ກະສັດ”. ໃນປີ ມົສຕຽນ (1028), ພາຍຫຼັງເຈົ້າຊາຍ ລີ ໄທ ໂຕ ສິ້ນພະຊົນ, ເຈົ້າຊາຍ ຫວູດຶກເຟືອງ, ດຶກແທ່ງຫວູ ແລະ ດົ່ງຈິ່ງວູງ ບໍ່ຍອມຮັບເອົາເຈົ້າຊາຍ ລີ ພັດມາ ຂຶ້ນຄອງບັນລັງ, ສະນັ້ນ ເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງໄດ້ນຳເອົາທະຫານມາປິດລ້ອມເມືອງ ເພື່ອຍຶດຄອງບັນລັງ. ນາຍພົນ ເລ​ເຟືອງ​ຮ່ວາ ​ໄດ້​ຊ່ວຍ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ລາຊະ​ວັງ​ປາບ​ປາມ​ການ​ກະບົດ “ສາມ​ກະສັດ”, ຂຶ້ນ​ຄອງ​ບັນລັງ​ເປັນ​ກະສັດ ລີ ​ໄທ​ຕົງ, ​ແລະ ​ໄດ້​ຕັ້ງ​ຊື່​ວ່າ ຍຸກ​ທ່ຽນ​ແທ່ງ. ​ໂດຍ​ຄວາມ​ຈົງ​ຮັກ​ພັກດີ​ຂອງ​ເພິ່ນ, ກະສັດ ລີ ​ໄທ​ຕົງ ​ໄດ້​ແຕ່ງຕັ້ງ​ເພິ່ນ​ເປັນ​ຜູ້​ບັນຊາ​ການ​ໃຫຍ່.

ນອກເໜືອໄປຈາກຄຸນງາມຄວາມດີໃນການປາບປາມພວກກະບົດ “ສາມກະສັດ”, ປະຫວັດສາດທາງການຍັງລະບຸອີກວ່າ: ໃນສະໄໝຂອງ ທຽນກຳແທ່ງຫວູ (1044-1048), ພະອົງໄດ້ຕິດຕາມເຈົ້າຊີວິດ ລີ ໄທຕົງ ໄປຕໍ່ສູ້ກັບພວກຜູ້ຮຸກຮານຈໍາປາ, ຮັບໃຊ້ເປັນນາຍພົນ, ເອົາຊະນະກອງທັບສັດຕູ ເມື່ອພິຈາລະນາເຖິງຄຸນງາມຄວາມດີ ແລະ ລາງວັນຂອງພະອົງແລ້ວ, ພະອົງໄດ້ພຽງແຕ່ເອົາດາບລົງພູ, ເອົາດາບໄປໃສ່, ສູ້ຮົບ. ອະນຸມັດ. ຈາກ​ນັ້ນ ​ເລ​ເຟືອງ​ເຫ້ວ​ຂຶ້ນ​ໄປ​ເທິງ​ພູ​ແລ້ວ​ໂຍນ​ມີດ​ໄປ​ໄກ​ກວ່າ​ໜຶ່ງ​ພັນ​ໄມ, ມີດ​ຕົກ​ໃສ່​ທູບ​ດາ​ມີ. ກະສັດ​ຈຶ່ງ​ມອບ​ດິນແດນ​ນັ້ນ​ໃຫ້​ລາວ ແລະ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ພາສີ​ໃຫ້​ລາວ​ໃນ​ທົ່ງນາ​ນັ້ນ. ​ນອກ​ຈາກ​ເຫດການ​ເລ​ຟຸ່ງ​ເຫີຍ​ຖິ້ມ​ມີດ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ລາຊະວົງ​ຫຼີ, ​ໄດ້​ປະກົດ​ເຫັນ​ສະໜາມ​ລາງວັນ​ທີ່​ເອີ້ນ​ວ່າ “ທ່າ​ດ່າວ” ​ເຊິ່ງ​ໄດ້​ຖືກ​ບັນທຶກ​ໃນ​ປະຫວັດສາດ​ທາງ​ການ​ໃນ​ເວລາ​ຕໍ່​ມາ. ພາຍຫຼັງ​ລາວ​ສິ້ນ​ຊີວິດ​ໄປ, ຊາວບ້ານ​ໄດ້​ສ້າງ​ວັດ​ຢູ່​ຕີນ​ພູ​ເພື່ອ​ລະນຶກ​ເຖິງ​ບຸນຄຸນ​ຂອງ​ເພິ່ນ.

ຕາມ​ການ​ປະ​ຊຸມ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ​ບາງ​ເຊີນ ແລະ ຄວາມ​ຊົງ​ຈຳ​ຂອງ​ຊາວ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ, ວັດ​ເລ​ເຟືອງ​ເຫ້ວ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກໍ່​ສ້າງ​ໃນ​ປີ 1078 ພາຍ​ໃຕ້​ການ​ປົກ​ຄອງ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ Ly Nhan Tong, ຢູ່​ເທິງ​ພື້ນ​ທີ່​ເປີດ​ຢູ່​ຕີນ​ພູ​ບາງ​ເຊີນ, ເຊິ່ງ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ວັດ Ong Bung. ວັດ​ມີ​ຂະ​ໜາດ​ໃຫຍ່, ມີ​ຮູບ​ລັກ​ສະ​ນະ​ວັດ​ຖຸ​ບູ​ຮານ​ແລະ​ສຸ​ຂະ​ພາບ, ມີ​ໂຄງ​ສ້າງ​ຮູບ​ຮ່າງ "Tam" ລວມ​ທັງ​ຫ້ອງ​ການ​ທາງ​ຫນ້າ, ຫ້ອງ​ໃຫຍ່​ແລະ​ຫ້ອງ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ (ສາ​ຂາ​ໃຫຍ່). ຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ມີແທ່ນບູຊາທີ່ມີແຜ່ນຈາລຶກຊື່, ວັນເດືອນປີເກີດ, ວັນຕາຍ, ແລະຊື່ຂອງລາວ. ຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ມີ 5 ຊັ້ນ ແລະຫ້ອງໂຖງທາງໜ້າມີ 7 ຊ່ອງ. ທັງໝົດແມ່ນເຮັດດ້ວຍໄມ້ມີຄ່າ, ມຸງດ້ວຍກະເບື້ອງຫາງປາ, ຝາຜະໜັງກໍ່ສ້າງດ້ວຍດິນຈີ່, ດິນຈີ່ບູຮານສີນ້ຳຕານແກມສີຂີ້ເຖົ່າຂະໜາດໃຫຍ່.

ນອກ​ຈາກ​ຫໍ​ບູຊາ​ແລ້ວ, ກໍ​ຍັງ​ມີ​ບ້ານ​ຕາ​ວູ ​ແລະ ຮູ​ວູ, ປະຕູ​ເມືອງ​ງິ​ມອນ, ຝາ​ອ້ອມ​ຂ້າງ​ແລະ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ບູຮານ​ຫຼາຍ​ຕົ້ນ​ທີ່​ຂຽວ​ອຸ່ມ​ທຸ່ມ​ຕະຫຼອດ​ປີ. ອ້ອມຮອບ ແລະ ຕິດກັບບໍລິເວນວັດແມ່ນບ່ອນບູຊາ ແລະ ສຸສານຂອງແມ່ຂອງ ເລຟອງຮື໋, ເບື້ອງຊ້າຍ, ຢຽດກັບພູບາງເຊີນ, ເບື້ອງຂວາແມ່ນພູບາງເຊີນ, ມີປູຊະນີຍະສະຖານບູຮານ “ຮ່ວາງເຊີນຕູ່” ຫຼືເອີ້ນວ່າ “ມາເຍີນທູ”.

​ໃນ​ຫຼາຍ​ຮ້ອຍ​ປີ​ທີ່​ມີ​ຊີວິດ​ຢູ່​ໃນ​ປະຫວັດສາດ ​ແລະ ສະພາບ​ດິນ​ຟ້າ​ອາກາດ​ຖືກ​ທຳລາຍ, ວິຫານ​ໄດ້​ຖືກ​ທຳລາຍ ​ແລະ ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ດູ​ແລ​ຈາກ​ບັນດາ​ລາຊະວົງ​ສືບ​ຕໍ່​ຄື: Tran, Le, Nguyen, ​ໄດ້​ບູລະນະ​ວິຫານ​ຮຸ່ງ, ​ໄດ້​ມອບ​ບັນດາ​ຕຳ​ແໜ່​ງອັນ​ສູງ​ສົ່ງ (ປະຈຸ​ບັນ, 23 ລາຊະ​ບັນລັງ​ຍັງ​ຄົງ​ຮັກສາ​ໄວ້). ​ໃນ​ໄລຍະ​ສົງຄາມ​ສອງ​ປະ​ເທດ​ຕໍ່ຕ້ານ​ຝຣັ່ງ ​ແລະ ອາ​ເມ​ລິ​ກາ, ວັດ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ເສຍ​ຫາຍ​ຢ່າງ​ໜັກໜ່ວງ, ຫໍ​ທາງ​ໜ້າ, ຫໍ​ໃຫຍ່ ​ແລະ ປະຕູ​ເມືອງ Nghi Mon ​ໄດ້​ຖືກ​ມ້າງ​ອອກ​ໝົດ, ​ແລະ ວັດຖຸ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ທີ່​ມີ​ຄ່າ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ​ກໍ່​ໄດ້​ສູນ​ເສຍ​ໄປ. ຈາກນັ້ນ, ຊາວບ້ານໄດ້ບໍລິຈາກກຳລັງ ແລະ ຊັບພະຍາກອນເພື່ອສ້ອມແປງ ແລະ ກໍ່ສ້າງຫໍໄຫວ້ພະທາດເກົ່າແກ່ດ້ວຍສີມັງ ແລະ ເຫລັກ. ປີ 2002, ວັດ​ເລ​ເຟືອງ​ເຫ້ວ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຈັດ​ອັນ​ດັບ​ເປັນ​ວັດ​ຖຸ​ບູ​ຮານ​ແຫ່ງ​ຊາດ.

ສືບຕໍ່ປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າຂອງວັດ, ວັນທີ 7 ສິງຫາ 2018, ທ່ານປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນແຂວງ ແທງຮ໋ວາ ໄດ້ອອກຂໍ້ຕົກລົງເລກທີ 2976/QD-UBND ຮັບຮອງເອົານະໂຍບາຍລົງທຶນຂອງໂຄງການປະຕິສັງຂອນ ແລະ ປະດັບປະດາຮ່ອງຮອຍປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງວັດ ເລເຟືອງຮ່ວາ, ຕາແສງ ຮ່ວາງເຊີນ, ເມືອງ ຮ່ວາງຮວາ. ບົນ​ພື້ນຖານ​ນັ້ນ, ​ເມືອງ ຮ່ວາງ​ຮ່ວາ ພວມ​ສຸມ​ແຫຼ່ງກຳລັງ​ເພື່ອ​ປະຕິບັດ​ໂຄງການ, ປະກອບສ່ວນ​ຕອບ​ສະໜອງ​ຄວາມ​ຕ້ອງການ​ດ້ານ​ວັດທະນະທຳ, ຈິດ​ໃຈ, ສາສະໜາ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ ​ແລະ ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ, ຮັບ​ໃຊ້​ຈຸດໝາຍ​ພັດທະນາ​ການທ່ອງທ່ຽວ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ.

ພ້ອມ​ກັບ​ການ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ​ເຊີດ​ຊູ​ຄຸນຄ່າ​ຂອງ​ທາດ​ຫຼວງ, ​ເພື່ອ​ລະນຶກ​ເຖິງ​ຄຸນງາມຄວາມດີ​ຂອງ​ທ່ານ​ພົນ​ເອກ ​ເລ​ເຟືອງ​ຮີ, ​ແຕ່ລະ​ປີ ລັດຖະບານ ​ແລະ ປະຊາຊົນ​ຕາ​ແສງ ຮ່ວາງ​ເຊີນ ​ໄດ້​ຈັດ​ຕັ້ງ​ງານ​ບຸນ​ວິຫານ​ຮຸ່ງ ​ໃນ​ວັນ​ທີ 8/4 (ຕາມ​ຈັນທະ​ປະຕິທິນ). ​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ​ໃນ​ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ, ງານ​ບຸນ​ພຽງ​ແຕ່​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ຂະໜາດ​ນ້ອຍ​ໂດຍ​ມີ​ກິດຈະກຳ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ ​ແລະ ຖະຫວາຍ​ທູບ​ທຽນ​ຢູ່​ບັນດາ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ ​ແລະ ແຂກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຈາກ​ທົ່ວ​ປວງ​ຊົນ.

ສະ​ນັ້ນ, ​ເພື່ອ​ຜັນ​ຂະຫຍາຍ​ຂອບ​ເຂດ​ຂອງ​ງານ​ບຸນ​ໃຫ້​ເໝາະ​ສົມ​ກັບ​ຄຸນຄ່າ ​ແລະ ລັກສະນະ​ພິ​ເສດ​ຂອງ​ວິຫານ​ຮຸ່ງ ​ແລະ ບັນດາ​ຜົນງານ​ຂອງ​ພົນ​ເອກ ​ເລ​ເຟືອງ​ຮີ, ນັກ​ປະຫວັດສາດ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ຖື​ວ່າ ​ໃນ​ໄລຍະ​ຈະ​ມາ​ເຖິງ, ອຳນາດ​ການ​ປົກຄອງ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ຂອງ​ຕາ​ແສງ ຮ່ວາງ​ເຊີນ ​ແລະ ​ເມືອງ ຮ່ວາງ​ຮວາ ຕ້ອງ​ສົມທົບ​ກັນ​ສົມທົບ​ກັນ​ສົມທົບ​ກັນ​ຈັດ​ຕັ້ງ​ລາຍການ, ສຳພາດ, ຄົ້ນ​ຄ້ວາ, ຟື້ນ​ຟູ​ບັນດາ​ການ​ຫຼິ້ນ​ພື້ນ​ເມືອງ ​ແລະ ຈັດ​ຕັ້ງ​ບຸນ​ເຕັດ​ຕາມ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ. ພ້ອມ​ກັນ​ນັ້ນ, ກໍ່​ໃຫ້​ຮີບ​ຮ້ອນ​ກະກຽມ​ເອກະສານ​ເພື່ອ​ສະ​ເໜີ​ລວມທັງ​ບຸນ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ວັດ​ເລ​ເຟືອງ​ເຫ້ວ ​ເຂົ້າ​ໃນ​ບັນຊີ​ລາຍ​ຊື່​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ຂອງ​ຊາດ. ຈາກ​ນັ້ນ, ປະກອບສ່ວນ​ໂຄສະນາ​ຄຸນງາມຄວາມດີ, ຄຸນງາມຄວາມດີ​ຂອງ​ເລ​ຟຸ່ງ​ເຫີຍ, ​ເປັນ​ການ​ຊຸກຍູ້​ການ​ພັດທະນາ​ເສດຖະກິດ​ການທ່ອງທ່ຽວ​ຂອງ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ.

ບົດຄວາມ ແລະ ພາບ: ຫງວຽນດຶກ

(ບົດ​ຂຽນ​ໄດ້​ນຳ​ໃຊ້​ວັດ​ສະ​ດຸ​ຈາກ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ວິ​ທະ​ຍາ​ສາດ “ທ່ານ​ພົນ​ເອກ ເລ​ຟຸ່ງ​ຫຽນ ແລະ ແຜ່ນ​ດິນ​ບາງ​ເຊີນ).



ທີ່ມາ: https://baothanhhoa.vn/phat-huy-gia-tri-di-tich-den-tho-le-phung-hieu-223073.htm

(0)

No data
No data

ທິວ​ທັດ​ຫວຽດ​ນາມ​ທີ່​ມີ​ສີ​ສັນ​ຜ່ານ​ທັດ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ຊ່າງ​ພາບ Khanh Phan
ຫວຽດນາມ ຮຽກຮ້ອງ​ໃຫ້​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ກັນ​ຢູ່ ຢູ​ແກຼນ ດ້ວຍ​ສັນຕິ​ວິທີ
ພັດ​ທະ​ນາ​ການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຊຸມ​ຊົນ​ຢູ່ ຮ່າ​ຢາງ: ເມື່ອ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ບໍ່​ທັນ​ສະ​ນິດ​ເຮັດ​ໜ້າ​ທີ່​ເສດ​ຖະ​ກິດ.
ພໍ່ຊາວຝຣັ່ງພາລູກສາວກັບຄືນຫວຽດນາມ ເພື່ອຫາແມ່: ຜົນຂອງ DNA ທີ່ບໍ່ໜ້າເຊື່ອພາຍຫຼັງ 1 ມື້

ຮູບພາບ

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

No videos available

ຂ່າວ

ກະຊວງ-ສາຂາ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ