ຂົວເຊື່ອມຕໍ່ສອງທະນາຄານ

Việt NamViệt Nam31/01/2024

ໃນ​ຍາມ​ລະ​ດູ​ໜາວ, ເມື່ອ​ກິ່ນ​ຫອມ​ຂອງ​ທູບ​ຢູ່​ໃນ​ອາ​ກາດ, ຜູ້​ຄົນ​ມັກ​ລະ​ນຶກ​ເຖິງ​ເລື່ອງ​ເກົ່າ. ​ແລະ ​ໃນ​ການ​ໂອ້​ລົມ​ສົນທະນາ​ຂອງ​ນັກ​ປະພັນ​ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ, ຍາມ​ໃດ​ກໍ່​ມີ​ບັນດາ​ບົດ​ຂຽນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ນັກ​ວິຊາ​ການ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ, ຜູ້​ມີ​ຄວາມ​ເອກອ້າງ​ທະ​ນົງ​ໃຈ​ໃນ​ການ​ເກັບ​ກຳ ​ແລະ ຄົ້ນ​ຄ້ວາ​ວັດທະນະທຳ ຮ່າ​ຕິ້ງ.

ຮ່າ​ຕິ້ງ​ແມ່ນ​ດິນ​ແດນ​ທີ່​ອຸດົມສົມບູນ​ໄປ​ດ້ວຍ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ, ຄົນ​ລຸ້ນ​ຫຼັງ​ຢູ່​ແຖບ​ເງະ​ອານ​ແຫ່ງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຮັກ​ຊາດ, ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ເລືອກ​ເອົາ​ວິ​ທີ​ສະ​ແດງ​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ຂອງ​ຕົນ. ພິເສດ, ການສ້າງກຸ່ມສຶກສາທ້ອງຖິ່ນ (1991) ໄດ້ລິເລີ່ມໂດຍ ຫງວຽນບ໋າຍ, ຫວູຮົ່ງຮຸຍ, ໄທ ກິມດິ່ງ, ເລ ເຈີ່ນຊູ, ແລະ ຮ່ວາຟູ໋ກ ໄດ້ເຕົ້າໂຮມຜູ້ຮັກຫອມວັດທະນະທຳ ຮ່າຕິ້ງ ໃນທົ່ວແຂວງ, ສ້າງແຮງບັນດານໃຈສ້າງສັນໃຫ້ແກ່ນັກປະພັນຫຼາຍຄົນ.

ຂົວ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ສອງ​ຝັ່ງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ ແລະ ທັນ​ສະ​ໄໝ​ໃນ​ສາຍ​ນ້ຳ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ

ຄວາມງາມຂອງທະເລສາບ Ngan Truoi . ພາບໂດຍ Dau Dinh Ha

ຍ້ອນແນວນັ້ນ, ເມື່ອນັກຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະ ທຳ ລວບລວມປື້ມພູມສາດທ້ອງຖິ່ນຫຼືເຮັດການຄົ້ນຄວ້າວັດທະນະ ທຳ, ເຂົາເຈົ້າມີການຮ່ວມມືຢ່າງກະຕືລືລົ້ນຂອງຜູ້ຂຽນເຫຼົ່ານີ້. ​ໃນ​ນັ້ນ, ​ໄດ້​ປະກົດ​ເຫັນ​ໃນ​ຜົນງານ​ການ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ​ຫຼາຍ​ສະບັບ​ຂອງ​ທ່ານ Vo Hong Huy, ​ໄທ Kim Dinh ​ແລະ ບັນດາ​ປື້​ມພູມ​ສາດ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ແມ່ນ​ນັກ​ຂຽນ​ຄື: Vo Giap, Bui Thiet, Dang Thanh Qu, Tran Huy Tao, Dang Viet Tuong, Pham Quang Ai, Nguyen Tri Son...

ຂົວ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ສອງ​ຝັ່ງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ ແລະ ທັນ​ສະ​ໄໝ​ໃນ​ສາຍ​ນ້ຳ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ

Vo Giap ໂອ້ລົມກັບຜູ້ຂຽນບົດ.

​ໃນ​ບັນຍາກາດ​ທີ່​ອົບ​ອຸ່ນ​ຂອງ​ປີ​ໃໝ່, ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ບ້ານ​ຊວານ​ດ່ານ​ເພື່ອ​ຢ້ຽມຢາມ​ທ່ານ​ຫວູ​ຢາບ (​ເກີດ​ໃນ​ປີ 1935) - ​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ບັນດາ​ປະຊາຊົນ​ທີ່​ມີ​ບັນດາ​ຜົນງານ​ອັນ​ລ້ຳ​ຄ່າ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເຂດ​ດິນ​ແດນ​ວັດທະນະທຳ​ແຂວງ ​ເງ້​ອານ. ​ໃນ​ເຮືອນ​ຫລັງ​ນ້ອຍ​ທີ່​ລຽບ​ງ່າຍ​ຂອງ​ທ່ານ​ຢາ​ບ, ຊັ້ນ​ວາງ​ປຶ້ມ​ຖືກ​ຈັດ​ໃຫ້​ເປັນ​ລະບຽບ​ຮຽບຮ້ອຍ​ຢ່າງ​ມີ​ວິທະຍາສາດ. ຫນັງສືຕ່າງໆເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ບອກຢ່າງງຽບໆກ່ຽວກັບຄວາມຜູກພັນອັນຍາວນານຂອງບຸກຄົນທີ່ມີຄວາມຮັກອັນເລິກເຊິ່ງຕໍ່ນະຄອນຫຼວງເກົ່າແກ່ຂອງແຜ່ນດິນຂອງບົດກະວີແລະດົນຕີ. ໃນເບື້ອງຕົ້ນເປັນຄູສອນ, ມັນບໍ່ແມ່ນຈົນກ່ວາການອອກບໍານານ (ໃນປີ 1992) ທ່ານ Vo Giap ເລີ່ມເຮັດວຽກເປັນນັກວິຊາການທ້ອງຖິ່ນ.

ຂົວ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ສອງ​ຝັ່ງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ ແລະ ທັນ​ສະ​ໄໝ​ໃນ​ສາຍ​ນ້ຳ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ

​ເຖິງ​ວ່າ​ມີ​ອາຍຸ​ເກືອບ 90 ປີ​ແລ້ວ​ກໍ່ຕາມ, ​ແຕ່​ທ່ານ Vo Giap ຍັງ​ຂະຫຍັນ​ຂັນ​ເຄື່ອນ​ຄົ້ນຄວ້າ.

ທ່ານ​ໄດ້​ແບ່ງປັນ​ວ່າ: “​ໃນ​ຊຸມ​ປີ​ທີ່​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຄູ​ສອນ​ຢູ່​ບ້ານ​ເກີດ​ຂອງ​ແຂວງ Nghi Xuan, ​ເມື່ອ​ໄປ​ຢາມ​ບ້ານ​ຂອງ​ນັກຮຽນ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ພົບ​ປະ​ກັບ​ຜູ້​ເຖົ້າ​ແກ່​ຫຼາຍ​ຄົນ ​ແລະ ​ໄດ້​ຍິນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເລົ່າ​ເລື່ອງ​ບູຮານ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ ​ແລະ ໝູ່​ບ້ານ​ຕ່າງໆ. ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ເຫັນ​ວ່າ​ມັນ​ເປັນ​ທີ່​ໜ້າ​ສົນ​ໃຈ​ຈຶ່ງ​ໄດ້​ບັນທຶກ​ໄວ້​ເພື່ອ​ຮັບ​ໃຊ້​ຂະ​ບວນການ​ສິດສອນ​ຂອງ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ. ຕໍ່​ມາ, ​ເມື່ອ​ອອກ​ກິນ​ເບ້ຍ​ບຳນານ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ພົບ​ປະ​ກັບ​ທ່ານ ​ໄທ ກິມດິ່ງ ​ແລະ ທ່ານ ຫວູຮົ່ງ​ຮຸຍ, ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຂຽນ​ບົດ​ຄວາມ​ກ່ຽວ​ກັບ​ວັດທະນະທຳ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ​ທີ່​ຂ້າພະ​ເຈົ້າມັກ​ອ່ານ. ເມື່ອ​ຂ້ອຍ​ແບ່ງປັນ​ແຫຼ່ງ​ຂໍ້​ມູນ​ທີ່​ຂ້ອຍ​ມີ​ກັບ​ຜູ້​ເຖົ້າ​ແກ່, ເຂົາ​ເຈົ້າ​ທຸກ​ຄົນ​ໄດ້​ຊຸກຍູ້​ໃຫ້​ຂ້ອຍ​ຂຽນ. ຈາກ​ນັ້ນ​ມາ ຂ້ອຍ​ໝັ້ນ​ໃຈ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ວຽກ​ນີ້.”

ນອກ​ຈາກ​ບົດ​ຄວາມ​ທີ່​ລວມ​ຢູ່​ໃນ​ວຽກ​ງານ​ຄົ້ນ​ຄ້​ວາ​ທີ່​ຮຽບ​ຮຽງ​ໂດຍ Vo Hong Huy ແລະ Thai Kim Dinh, Vo Giap ຍັງ​ໄດ້​ຈັດ​ພິມ​ປຶ້ມ​ຫຼາຍ​ຫົວ ແລະ​ມີ​ບົດ​ຂຽນ​ຫຼາຍ​ບົດ​ລົງ​ພິມ​ໃນ​ວາ​ລະ​ສານ​ພິ​ເສດ. ​ແບບ​ຢ່າງ​ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ​ປຶ້ມ “​ຄຸ້ມ​ເມືອງ​ເກົ່າ​ຫງວຽນ​ຊວນ” (​ໄດ້​ຮັບ​ລາງວັນ​ຫງວຽນ​ຟູ໋​ໃນ​ປີ 2015). ນີ້​ແມ່ນ​ປື້ມ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ອຸ​ທິດ​ສຸດ​ຄວາມ​ພະ​ຍາ​ຍາມ, ອຸ​ປະ​ກອນ​ການ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເກັບ​ກໍາ​ແລະ​ຄົ້ນ​ຄວ້າ​ໃນ​ໄລ​ຍະ 20 ປີ. ປື້ມ​ຫົວ​ນີ້​ຍັງ​ແມ່ນ​ແຫຼ່ງ​ຂໍ້​ມູນ​ອັນ​ລ້ຳ​ຄ່າ​ຂອງ​ບັນດາ​ໝູ່​ບ້ານ​ໃນ​ແຂວງ ​ເງ້​ອານ ​ໃນ​ຂະ​ບວນການ​ສັງ​ລວມປະຫວັດສາດ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ.

ຂົວ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ສອງ​ຝັ່ງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ ແລະ ທັນ​ສະ​ໄໝ​ໃນ​ສາຍ​ນ້ຳ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ

ປຶ້ມ​ບາງ​ຫົວ​ແລະ​ວຽກ​ງານ​ຄົ້ນ​ຄ້​ວາ​ຂອງ Vo Giap.

ປະຈຸ​ບັນ, ​ໃນ​ອາຍຸ​ເກືອບ 90 ປີ, ສຸຂະພາບ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ແມ່ນ​ທຸກ​ຍາກ​ກວ່າ, ​ແຕ່​ທ່ານ​ຫວໍ​ຢາບ​ຍັງ​ບໍ່​ຢຸດ​ການ​ອ່ານ​ແລະ​ຂຽນ. ​ໃນ​ການ​ສຶກສາ​ຂອງ​ລາວ​ຍັງ​ມີ​ເອກະສານ​ຫຼາຍ​ສະບັບ​ທີ່​ລາວ​ໄດ້​ເກັບ​ມາ​ທີ່​ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ໄດ້​ສັງ​ລວມ, ​ແລະ​ຍັງ​ມີ​ຫຼາຍ​ໂຄງການ​ຄົ້ນຄວ້າ​ທີ່​ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ສຳ​ເລັດ. “ປະຈຸ​ບັນ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ພວມ​ສຸມ​ໃສ່​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ຂອງ​ຊາວ​ຫວຽດນາມ ​ແລະ ບາງ​ບັນຫາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື່ອງ ຫງວຽນ​ດິ່ງ ​ແລະ ​ເລື່ອງ​ເລົ່າ​ກຽບ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ຄົງ​ມີ​ຫຼາຍ​ແຜນ​ການ​ກ່ຽວ​ກັບ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ ຮ່າ​ຕິງ ແລະ ປະ​ເທດ​ຊາດ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ສືບ​ຕໍ່​ເຮັດ​ຈົນ​ກວ່າ​ມື​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຂຽນ​ແລະ​ຕາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ອ່ານ​ຕໍ່​ໄປ​ອີກ​ແລ້ວ” - ທ່ານ Giap ແບ່ງ​ປັນ.

ທັງເປັນຄູສອນ, ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ທ່ານ ເຈີ່ນກ໋ວກທ້ວນ, ອະດີດຜູ້ອຳນວຍການໂຮງຮຽນມັດທະຍົມສຶກສາ ຫງວຽນບິ່ງ (ເຢືອງຮ່ວາ - ດຶກແທ່ງ) ໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າເປັນນັກຂຽນໃໝ່ໃນວົງການຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະທຳທ້ອງຖິ່ນ. ເຖິງວ່າບໍ່ເຄີຍເຂົ້າຮ່ວມໂຄງການຄົ້ນຄວ້າວັດທະນະທຳຂອງລຸ້ນກ່ອນກໍ່ຕາມ, ແຕ່ທ່ານ ເທືອງມີບົດຄົ້ນຄວ້າຫຼາຍສະບັບລົງພິມໃນໜັງສືພິມ, ວາລະສານ, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບການຕີລາຄາສູງຈາກປະຊາຄົມຄົ້ນຄ້ວາ.

ຂົວ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ສອງ​ຝັ່ງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ ແລະ ທັນ​ສະ​ໄໝ​ໃນ​ສາຍ​ນ້ຳ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ

ອາຈານ Tran Quoc Thuong ຢູ່ທ່າເຮືອບູຮານຢູ່ໝູ່ບ້ານ Yen Ho.

ທ່ານ​ທ້ວນ​ໄດ້​ແບ່ງປັນ​ວ່າ: “ອາຊີບ​ຂຽນ​ຂອງ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ດົນ​ໃຈ​ຈາກ​ອາຈານ ​ແລະ ນັກ​ສຶກສາ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ Le Tran Suu. ທ່ານ​ຊູ້​ແມ່ນ​ລູກ​ເຂີຍ​ຂອງ​ບ້ານ​ອຽນ​ໂຮ່​ໃນ​ຫຼາຍ​ຄັ້ງ​ທີ່​ທ່ານ​ກັບ​ຄືນ​ເມືອ​ບ້ານ​ເພື່ອ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ​ວັດທະນະທຳ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ມີ​ໂອກາດ​ພົບ​ປະ​ເຈລະຈາ​ກັບ​ເພິ່ນ. ​ໂດຍ​ຮູ້​ວ່າ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຮັກ​ແພງ ​ແລະ ຢາກ​ຮ່ຳຮຽນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ວັດທະນະທຳ​ໝູ່​ບ້ານ, ທ່ານ​ຊູ້​ໄດ້​ຊຸກຍູ້​ຂ້າພະ​ເຈົ້າວ່າ: “​ອຽນ​ໂຮ່ ມີ​ສິ່ງ​ທີ່​ດີ​ຫລາຍ​ຢ່າງ, ຈົ່ງ​ຂຽນ​ໄວ້”.

​ແລະ ບົນ​ພື້ນຖານ​ບັນດາ​ເອກະສານ​ທີ່​ໄດ້​ເກັບ​ກຳ ​ແລະ ຄົ້ນ​ຄ້ວາ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຂຽນ​ບົດ​ຄົ້ນຄວ້າ​ຫຼາຍ​ສະບັບ, ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ທັດສະນະ ​ແລະ ທັດສະນະ​ກ່ຽວ​ກັບ​ບັນດາ​ບັນຫາ​ປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະ​ທຳ, ຜູ້​ມີ​ຊື່​ສຽງ, ທາດ​ແທ້​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ຢູ່ Yen Ho ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ຫາກ​ຍັງ​ຢູ່​ຫຼາຍ​ເຂດ​ຂອງ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ ຮ່າ​ຕິ້ງ. ​ໃນ​ນັ້ນ, ບັນດາ​ຈຸດ​ພົ້ນ​ເດັ່ນ​ຄື: ການ​ພົວພັນ​ລະຫວ່າງ ຫງວຽນ​ບິ່ງ, ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ​ແລະ ຫງວຽນ​ທ໋າຍ; ລະຄັງຢູ່ວັດ Chuc Thanh, ເອກະສານປະຫວັດສາດທີ່ຫາຍາກ; ສາມ​ຄົນ​ຈາກ​ດິນ​ແດນ Yen Ho ໃນ​ໄລ​ຍະ​ເວ​ລາ Can Vuong; ຫງວຽນບ໋າຍ - ທູດຜູ້ກ້າຫານ; ນິທານແຫ່ງສະໜາມ ທຽນໂດ; ຕົ້ນກຳເນີດຂອງຄອບຄົວ ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ; Su Hy Nhan ຜ່ານການສອບເສັງຈັກກະພັດ...

ຈາກ​ບົດ​ຂຽນ​ຂອງ​ຕົນ, ປີ 2020, ຄູ​ອາ​ຈານ Tran Quoc Thuong ໄດ້​ຮວບ​ຮວມ​ເອົາ​ບົດ​ຂຽນ​ລົງ​ໃນ​ປື້ມ “ທັດ​ສະ​ນະ​ພາບ”. ປຶ້ມດັ່ງກ່າວສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຮັກແພງຂອງຄູສອນຕໍ່ວັດທະນະທໍາ ແລະປະຫວັດສາດບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຜູ້ອ່ານຈິດໃຈຂອງການຄົ້ນຄວ້າ, ຄວາມຄິດສ້າງສັນ ແລະທັດສະນະຂອງໂລກທີ່ເຄີຍປ່ຽນແປງຂອງອະດີດຄູສອນ. ເຖິງແມ່ນວ່າທັດສະນະບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງຖືກຕ້ອງ, ມັນໄດ້ສ້າງຊ່ອງທາງການອ້າງອິງທີ່ເປັນປະໂຫຍດສໍາລັບຜູ້ອ່ານແລະຜູ້ທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການຄົ້ນຄວ້າວັດທະນະທໍາທ້ອງຖິ່ນ.

“ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ປາດ​ຖະ​ໜາ​ຢາກ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ ແລະ ເຊີດ​ຊູ​ນະ​ຄອນ​ຫຼວງ​ເກົ່າ​ແກ່​ຂອງ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ​ໂຮ່ - ດຶກ​ທ້ວ​ກໍ​ຄື ຮ່າ​ຕິງ. ດັ່ງ​ນັ້ນ, ນອກຈາກ​ໄປ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ເພື່ອ​ເກັບ​ກຳ, ຄົ້ນ​ຄ້ວາ, ຂຽນ​ບົດ​ຂຽນ​ແລ້ວ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ມີ​ເປົ້າ​ໝາຍ​ອີກ​ຢ່າງ​ໜຶ່ງ​ຄື: ​ເພື່ອ​ຟື້ນ​ຟູ​ເຂດ​ວັດທະນະທຳ​ບູຮານ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ ຮ່າ​ຕິ້ງ, ກ່ອນ​ອື່ນ​ໝົດ​ແມ່ນ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ອຽນ​ໂຮ່. ປະຈຸ​ບັນ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ພວມ​ສືບ​ຕໍ່​ລະດົມ​ແຫຼ່ງກຳລັງ​ເພື່ອ​ຟື້ນ​ຟູ​ບັນດາ​ປູຊະນີຍະສະຖານ, ​ເສົາ​ຫີນ​ປະຫວັດສາດ ​ແລະ ທ່າ​ກຳ​ປັ່ນ​ລຳ​ແມ່ນ້ຳຂອງ. “ຂ້າພະເຈົ້າຢາກໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມຂອງບ້ານໄດ້ຮັບການສະໜອງຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳ, ປະຫວັດສາດຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ ໂດຍຜ່ານຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ”.

ຂົວ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ສອງ​ຝັ່ງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ ແລະ ທັນ​ສະ​ໄໝ​ໃນ​ສາຍ​ນ້ຳ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ

ການ​ໂອ້​ລົມ​ກັບ​ຜູ້​ເຖົ້າ​ແກ່​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ບັນດາ​ວິທີ “ວຽກ​ງານ​ພາກ​ສະໜາມ” ຂອງ​ທ່ານ ກວ໋າງທ້ວນ.

ກຳນົດ​ຄຸນຄ່າ ​ແລະ ​ເຊີດ​ຊູ​ບົດບາດ​ວັດທະນະທຳ​ຢູ່​ແຕ່ລະ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ແມ່ນ​ວຽກ​ງານ​ສຳຄັນ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ​ພັດທະນາ​ປະ​ເທດ​ຊາດ​ປະຈຸ​ບັນ. ແຂວງ ຮ່າ​ຕິ້ງ ຍາມ​ໃດ​ກໍ່​ຖື​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ແມ່ນ​ແຫຼ່ງ​ກຳ​ລັງ​ທີ່​ສຸດ, ເປັນ​ແຫຼ່ງ​ກຳ​ລັງ​ພັດ​ທະ​ນາ​ເສດ​ຖະ​ກິດ - ສັງ​ຄົມ ແລະ ເພີ່ມ​ທະ​ວີ​ພະ​ລັງ​ງານ​ອ່ອນ. ຄົ້ນຄວ້າ, ສຶກສາ ​ແລະ ຂຸດ​ຄົ້ນ​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ​ມີ​ບົດບາດ​ສຳຄັນ​ໃນ​ຂະ​ບວນການ​ພັດທະນາ​ເສດຖະກິດ - ສັງຄົມ.

ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ອັນ​ດີງາມ​ມີ​ບົດບາດ​ໃນ​ການ​ເສີມ​ຂະຫຍາຍ​ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ປະຊາ​ຄົມ ​ແລະ ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ຊາດ ຖ້າ​ຫາກ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ບຳລຸງ​ສ້າງ ​ແລະ ສືບ​ຕໍ່​ຈະ​ສົ່ງ​ຜົນ​ສະທ້ອນ​ເຖິງ​ວັດທະນະທຳ ​ແລະ ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ມວນ​ມະນຸດ. ສະ​ນັ້ນ, ນັກ​ສຶກ​ສາ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ຫຼື​ຜູ້​ມີ​ຄວາມ​ກະ​ຕື​ລື​ລົ້ນ​ໃນ​ການ​ຄົ້ນ​ຄວ້າ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ຊັບ​ພະ​ຍາ​ກອນ​ທີ່​ມີ​ຄຸນ​ຄ່າ. ຜ່ານ​ບັນດາ​ຜົນງານ ​ແລະ ຫົວ​ຂໍ້​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ, ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປຸກລະດົມ ​ແລະ ຊຸກຍູ້​ຊີວິດ​ຢ່າງ​ແຮງ.

ປະຈຸ​ບັນ, ກຸ່ມ​ສຶກສາ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ ຮ່າ​ຕິ້ງ ລຸ້ນ​ທຳ​ອິດ​ໄດ້​ລ່ວງ​ລັບ​ໄປ​ໝົດ​ແລ້ວ, ​ແຕ່​ອິດ​ທິພົນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ກະທົບ​ເຖິງ​ແນວ​ຄິດ ​ແລະ ການ​ກະທຳ​ຂອງ​ຄົນ​ລຸ້ນຫຼັງ​ທີ່​ດຳ​ເນີນ​ການ​ສຶກສາ​ຢູ່​ທ້ອງ​ຖິ່ນ. ​ໃນ​ບັນດາ​ອົງການ, ​ໂຮງຮຽນ, ໝູ່​ບ້ານ​ຍັງ​ຄົງ​ມີ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ຮັກ​ສາ​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ໃນ​ການ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ​ວັດທະນະທຳ, ບຳລຸງ​ສ້າງ​ຄວາມ​ຮັບຜິດຊອບ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ນະຄອນຫຼວງ​ຮ່າ​ຕິ້ງ. ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ​ຂົວ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ສອງ​ຝັ່ງ​ແຫ່ງ​ໃໝ່ ​ແລະ ​ເກົ່າ​ໃນ​ສາຍ​ນ້ຳ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ.

ຂົວ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ສອງ​ຝັ່ງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ ແລະ ທັນ​ສະ​ໄໝ​ໃນ​ສາຍ​ນ້ຳ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ

ທ່ານ ຮ່ວາງ


ທີ່ມາ

(0)

No data
No data

ທິວ​ທັດ​ຫວຽດ​ນາມ​ທີ່​ມີ​ສີ​ສັນ​ຜ່ານ​ທັດ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ຊ່າງ​ພາບ Khanh Phan
ຫວຽດນາມ ຮຽກຮ້ອງ​ໃຫ້​ແກ້​ໄຂ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ກັນ​ຢູ່ ຢູ​ແກຼນ ດ້ວຍ​ສັນຕິ​ວິທີ
ພັດ​ທະ​ນາ​ການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຊຸມ​ຊົນ​ຢູ່ ຮ່າ​ຢາງ: ເມື່ອ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ບໍ່​ທັນ​ສະ​ນິດ​ເຮັດ​ໜ້າ​ທີ່​ເສດ​ຖະ​ກິດ.
ພໍ່ຊາວຝຣັ່ງພາລູກສາວກັບຄືນຫວຽດນາມ ເພື່ອຫາແມ່: ຜົນຂອງ DNA ທີ່ບໍ່ໜ້າເຊື່ອພາຍຫຼັງ 1 ມື້

ຮູບພາບ

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

No videos available

ຂ່າວ

ກະຊວງ-ສາຂາ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ