ຄົນທັງຫຼາຍມີຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈໃນການເຜີຍແຜ່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ ຮ່າຕິງ

ດ້ວຍຜົນງານຫຼາຍຢ່າງໃນການຄົ້ນຄວ້າ, ປະກອບ ແລະ ການສະແດງ, ນັກສິລະປະກອນ ຮ່າຕິ້ງ ໄດ້ແບ່ງປັນນ້ຳໃຈອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຜີຍແຜ່ບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ.

ຊ່າງຝີມືປະຊາຊົນ ຫງວຽນແທ່ງ (ເກີດປີ 1940): ອຸທິດຊີວິດເພື່ອປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູມໍລະດົກບ້ານເກີດເມືອງນອນ.

ເກີດໃນຄອບຄົວຂົງຈື້ຢູ່ຕາແສງ ຕຽນດ້ຽນ (ແຂວງ ເງ້ອານ), ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ດຳລົງຊີວິດຢູ່ບັນດາເຂດວັດທະນະທຳທີ່ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍບົດເພງ Kieu, ດົນຕີພື້ນເມືອງ Vi, Giam, Ca Tru... ບາງທີນັ້ນ, ເຖິງວ່າໄດ້ເຮັດວຽກຢູ່ຫຼາຍແຫ່ງ, ແຕ່ໃນທີ່ສຸດ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ກັບຄືນເມືອບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ເຮັດວຽກງານວັດທະນະທຳ. ເມື່ອປີ 1984, ຕອນຂ້າພະເຈົ້າພວມສອນຢູ່ວິທະຍາໄລສິລະປະ ເງ້ເຕິງ, ແຂວງ ເງ້ອານ ໄດ້ຮ້ອງຂໍໃຫ້ແຂວງຍົກຍ້າຍຂ້າພະເຈົ້າເປັນຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳເມືອງ. ເວລານັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມວິຕົກກັງວົນໜ້ອຍໜຶ່ງ, ແຕ່ເມື່ອໄດ້ຍິນເຈົ້າເມືອງກ່າວວ່າ: “ເມືອງງອຍແມ່ນປູຊະນີຍະສະຖານມໍລະດົກວັດທະນະທຳ, ແຕ່ຄຸນຄ່າຫຼາຍຢ່າງໄດ້ສູນເສຍໄປ, ແມ່ນລູກຫຼານຂອງເມືອງ, ມີຄວາມສາມາດ, ດັ່ງນັ້ນຄວນກັບຄືນມາຊ່ວຍເຫຼືອທ້ອງຖິ່ນ”. ຄິດກ່ຽວກັບຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຂ້ອຍໃນຖານະເປັນພົນລະເມືອງກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍຕັດສິນໃຈກັບຄືນ.

ດ້ວຍບົດບາດເປັນ “ຜູ້ບັນຊາການວັດທະນະທຳທ້ອງຖິ່ນ”, ຂ້າພະເຈົ້າເລີ່ມປະສານງານກັບຄະນະຊາວໜຸ່ມ, ສະຫະພັນແມ່ຍິງ... ເພື່ອຟື້ນຟູຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງດ້ວຍການຈັດຕັ້ງການແຂ່ງຂັນສິລະປະມະຫາຊົນ. ການເຄື່ອນໄຫວນັບມື້ນັບຂະຫຍາຍຕົວ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປຶກສາຫາລືກັບພະແນກສຶກສາ ແລະ ບຳລຸງສ້າງເມືອງ ເພື່ອນຳເອົາເພງພື້ນເມືອງເຂົ້າໂຮງຮຽນ ແລະ ໄດ້ຮັບການຕອບສະໜອງຢ່າງຕັ້ງໜ້າ.

Nghi Xuan ໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ວ່າ “ດິນແດນແຫ່ງການຮ້ອງເພງ” ໃນນັ້ນມີຄະນະຮ້ອງເພງ Ty Co Dam ກັບບັນດາຄະນະຮ້ອງເພງກາຈູທີ່ມີຊື່ສຽງ. ວິທີຟື້ນຟູບົດເພງ ແລະ ການເຄື່ອນໄຫວຮ້ອງເພງ Ca Tru ໃນຊີວິດຂອງຜູ້ຄົນແມ່ນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເປັນຫ່ວງສະເໝີ. ເຖິງວ່າໃນເວລານີ້, ນັກສິລະປິນຄືຟານທິມອນ, ຟານທິງາ, ຫງວຽນທິຊວານ, ຫງວຽນທິບິງ... ມີອາຍຸກວ່າ 70 ປີແລ້ວ, ແຕ່ເມື່ອໄດ້ຍິນພວກຂ້າພະເຈົ້າສະແດງຄວາມປາດຖະໜາ, ລ້ວນແຕ່ສະໜັບສະໜູນພວກເຮົາຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ. ສະນັ້ນ, ໃນອີກດ້ານໜຶ່ງ, ພວກເຮົາໄດ້ຊອກຫາ ແລະ ເກັບກຳເນື້ອເພງ ແລະ ເນື້ອເພງບູຮານ, ໃນອີກດ້ານໜຶ່ງ, ພວກເຮົາໄດ້ລະດົມບັນດານາຍຊ່າງ ແລະ ຜູ້ຄົນທີ່ມີພອນສະຫວັນມາຈັດຊຸດຮ້ອງເພງ. ຮອດປີ 1998, ເມືອງ ງູຊວນ ມີ 3 ລຸ້ນຄົນຂັບຮ້ອງ, ໄດ້ສ້າງຕັ້ງສະໂມສອນກາຈູ, ແລະ ສົມທົບກັນຈັດຕັ້ງກອງປະຊຸມໃຫຍ່ແຫ່ງຊາດກ່ຽວກັບກົກເຈົາ. ຈາກທີ່ນີ້, ເຂື່ອນ Ca Tru Co - ມໍລະດົກອັນລ້ຳຄ່າທີ່ຄາດວ່າຈະສູນເສຍໄປ - ໄດ້ຟື້ນຟູຊີວິດວັດທະນະທຳຢ່າງແຂງແຮງ.

ພາຍຫຼັງບັນດາບົດເພງ Vi, Giam, Ca Tru, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສືບຕໍ່ຄົ້ນຄ້ວາ ແລະ ຟື້ນຟູຮູບການສະແດງຂອງບົດເພງ Kieu. ໂຊກດີ, ຍາມໃດພວກຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ໄດ້ຮັບການສະໜັບສະໜູນຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ ແລະ ສະໜິດສະໜົມຂອງບັນດານັກສິລະປິນ, ສະນັ້ນ ດ້ວຍຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ, ມາຮອດປະຈຸບັນ, ການລະຫຼິ້ນ Kieu ໄດ້ມີບາດກ້າວບຸກທະລຸຢ່າງແຂງແຮງ, ດຶງດູດຄົນລຸ້ນຫຼັງເຂົ້າຮ່ວມການປະພັນ ແລະ ຟ້ອນ. ແຕ່ປີ 2001 ມາຮອດປະຈຸບັນ, ເຖິງວ່າໄດ້ອອກກິນເບ້ຍບຳນານແລ້ວກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າສືບຕໍ່ຄົ້ນຄວ້າ, ແຕ່ງ, ຮຽບຮຽງ, ພິມຈຳໜ່າຍປື້ມ ແລະ ບົດຄົ້ນຄວ້າຫຼາຍສິບຫົວເລື່ອງກ່ຽວກັບບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງ, ບົດເພງພື້ນເມືອງ, ງານບຸນ… ສຳລັບຂ້າພະເຈົ້າແລ້ວ, ການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຜີຍແຜ່ບັນດາຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳແມ່ນແຮງບັນດານໃຈອັນບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ຕາບໃດທີ່ຍັງມີກຳລັງແຮງ, ຈະສືບຕໍ່ປະກອບສ່ວນ.

ຄົນທັງຫຼາຍມີຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈໃນການເຜີຍແຜ່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ ຮ່າຕິງ

ຊ່າງພາບ ຫງວຽນແທ່ງຫາຍ (ເກີດປີ 1971): ຮັກສາຄວາມງາມຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຕົນ ຜ່ານແຕ່ລະຮູບຖ່າຍ.

ຂ້ອຍມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການຖ່າຍຮູບຫຼາຍ. ຄວາມມັກນັ້ນຖືກລະເບີດຕັ້ງແຕ່ຍັງໜຸ່ມ, ແຕ່ເນື່ອງຈາກຫຼາຍປັດໄຈ, ມັນບໍ່ແມ່ນຈົນກວ່າຂ້າພະເຈົ້າມີອາຍຸ 47 ປີຈຶ່ງໄດ້ເຂົ້າສູ່ຂົງເຂດນີ້ຢ່າງເປັນທາງການ. ຫຼາຍຄົນມັກເວົ້າວ່າ, ຂ້ອຍເລີ່ມຊ້າ ແຕ່ສຳເລັດໄວ, ແຕ່ມີໜ້ອຍຄົນຮູ້ວ່າວຽກຂອງຂ້ອຍແມ່ນການກັ່ນຫຼາຍປີ. ເຖິງວ່າເຄີຍໄປຫຼາຍແຫ່ງ ແລະ ຖ່າຍຮູບຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຍັງມັກຖ່າຍຮູບທິວທັດຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ ຮ່າຕິງ ເປັນທີ່ສຸດ. ຢູ່ບ່ອນໃດກໍຕາມ, ໝູ່ບ້ານແຄມທະເລ, ພູເຂົາຫຼືຂົວ, ໂງ່ນຫີນ, ທົ່ງນາ, ການກໍ່ສ້າງຂອງການພັດທະນາ... ລ້ວນແຕ່ຢາກໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເອົາກ້ອງຖ່າຍຮູບ.

ໂດຍບໍ່ມີການຝຶກອົບຮົມຢ່າງເປັນທາງການ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮຽນຮູ້ດ້ວຍຕົນເອງໂດຍຜ່ານຫຼາຍຊ່ອງທາງທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະໂດຍຜ່ານວຽກງານຂອງຕົນເອງ. ສຳ ລັບຂ້ອຍ, ຮູບທີ່ດີແມ່ນຮູບ ໜຶ່ງ ທີ່ປະກອບໄດ້ດີແລະມີເລື່ອງ. ຂ້ອຍຖ່າຍຮູບຫຼາຍ, ມີຫຼາຍຫົວຂໍ້, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ພູມສັນຖານ, ການເດີນທາງ, ແລະຮູບພາບກິລາຍັງຄົງເປັນຫົວຂໍ້ທີ່ຂ້ອຍມັກທີ່ສຸດ. ພິເສດແມ່ນການຖ່າຍຮູບພູມສັນຖານ, ນອກຈາກເຮັດໃຫ້ຄວາມອີ່ມໜຳສຳລານໃນການເດີນທາງໄປທ່ຽວແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງມີໂອກາດໂຄສະນາຄວາມງາມຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ປະເທດເພື່ອນມິດບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ພາຍໃນປະເທດເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງຢູ່ຕ່າງປະເທດອີກດ້ວຍ. ຜົນງານຂອງຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນຄວາມສົດໃສ ຫຼື ວຸ້ນວາຍ, ແຕ່ເປັນຊ່ວງເວລາທີ່ສວຍງາມຂອງທຳມະຊາດ ແລະ ຄົນບ້ານເກີດເມືອງນອນເຊັ່ນ: "ການເຕັ້ນຂອງທະເລ", "ເບິ່ງທະເລສາບ Ke Go", "ລະດູປາ", "ຫົວໃຈຂອງທະເລ", "ແມ່ນ້ຳເມກ", "ຮັງນົກໃນດິນແດນທີ່ດີ"...

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພິຈາລະນາສະເຫມີການຖ່າຍຮູບເປັນການເດີນທາງອາລົມ. ຂ້ອຍເອົາອາລົມແລະຄວາມສະຫຼາດຫຼາຍເຂົ້າໃນວຽກງານຂອງຂ້ອຍແລະຮູບຖ່າຍເອງກໍ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍມີຄວາມຮູ້ສຶກຫຼາຍເມື່ອພວກເຂົາໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກສາທາລະນະ. ມີຫຼາຍວຽກງານໄດ້ຮັບຊື່ສຽງໃນຂົງເຂດອຸດສາຫະກຳ, ແຂວງ, ລະດັບຊາດ ແລະ ສາກົນ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກດີໃຈແທ້ໆ ເພາະມັນແມ່ນຊ່ອງທາງເພື່ອໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າສົ່ງເສີມຄວາມງາມຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນດ້ານການທ່ອງທ່ຽວຂອງແຂວງ ຮ່າຕິງ ແລະ ຂອງຫວຽດນາມ ຢ່າງກວ້າງຂວາງກວ່າ.

ຂ້າພະເຈົ້າຍັງມີຫຼາຍແຜນການສ້າງຮູບພາບສິລະປະ ແລະ ສືບຕໍ່ບຳລຸງສ້າງແຜນການຈັດຕັ້ງງານວາງສະແດງຮູບຖ່າຍສ່ວນຕົວ “ຮ່າຕິ້ງ ຜ່ານທັດສະນະຂອງຂ້າພະເຈົ້າ”. ຈະແນະນຳຮູບພາບທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖ່າຍເອົາບັນດາໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳ, ພູມສັນຖານທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງແຂວງ ຮ່າຕິ້ງ. ນອກນັ້ນຍັງແມ່ນງານວາງສະແດງຮູບພາບ “ຫວຽດນາມ - ສະຖານທີ່ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍໄປ” ເພື່ອເລົ່າເລື່ອງຈາກຫຼາຍພາກພື້ນຂອງປະເທດ. ຂ້ອຍສືບຕໍ່ເດີນຕາມເລນກ້ອງຂອງຂ້ອຍ ແລະເຊື່ອໝັ້ນວ່າອາຊີບຂອງຂ້ອຍຍັງບໍ່ໝົດ...

ນັກສິລະປິນ ຮ່ວາງບ່າງກອກ (ເກີດປີ 1959) : ບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງ Vi ແລະ Giam ໄດ້ດູດຊຶມເລືອດເນື້ອຂອງຕົນ.

ເມື່ອເປັນເດັກນ້ອຍຢູ່ເຂດຊົນນະບົດແຄມຝັ່ງທະເລແຄມລອງ (ປະຈຸບັນເມືອງທຽນກາມ-ກາມຊວຽນ), ແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ຈິດວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຕັມໄປດ້ວຍສຽງຄື້ນມະຫາສະໝຸດ ແລະ ໄດ້ສະໜິດສະໜົມກັບສຽງຂັບຮ້ອງຂອງແມ່ ແລະ ເພງຂອງພໍ່. ບາງທີດັ່ງນັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້ອຍຮຽນວິສະວະກໍາແລະເຂົ້າຮ່ວມກອງທັບ, ຊີວິດຂອງຂ້ອຍໄດ້ຕິດກັບໂຮງລະຄອນມະຫາຊົນແລະໃນທີ່ສຸດຂ້ອຍກໍ່ກາຍເປັນນັກສິລະປິນພື້ນເມືອງ.

ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຈື່ໄດ້ວ່າ, ໂອກາດທີ່ພາໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຂຶ້ນເວທີສິລະປະມວນຊົນແມ່ນການພົບປະກັບກອງບັນຊາການທະຫານແຂວງ Nghe Tinh ເມື່ອໄປສະແດງຢູ່ເກາະ Mat ເມື່ອປີ 1983. ໃນໄລຍະແລກປ່ຽນສິລະປະ, ໂດຍຮັບຮູ້ວ່າຂ້າພະເຈົ້າມີພອນສະຫວັນ, ກອງບັນຊາການທະຫານແຂວງ Nghe Tinh ໄດ້ຍົກຍ້າຍຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າຮ່ວມຄະນະ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີໂອກາດໄດ້ເຂົ້າໃກ້ ແລະ ເຮັດວຽກກັບບັນດານັກສະແດງທີ່ມີຊື່ສຽງໃນເວລານັ້ນຄື: ເລແທ່ງ, ຫງອກເຊີນ, ມິງເຫວ້... ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສະແຫວງຫາ ແລະ ຊອກຮູ້ຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳ, ວັນນະຄະດີ, ສິລະປະ, ປະຫວັດສາດ ເພື່ອກະກຽມໃຫ້ແກ່ທິດທາງໃໝ່ໃນການຂຽນບົດເພງພື້ນເມືອງ.

ການທ່ອງທ່ຽວແລະການສຶກສາໄດ້ຊ່ວຍກະຕຸ້ນຄວາມສາມາດໃນການສ້າງສັນຂອງຂ້ອຍ. ຜົນງານການເປີດຕົວຂອງລາວ - ເພງ "Lullaby and the Soldier" ໄດ້ຮັບຄວາມອົບອຸ່ນຈາກເພື່ອນຮ່ວມງານແລະຜູ້ຊົມ. ໃນໄລຍະ 7 ປີຂອງການເຮັດວຽກຢູ່ຄະນະສິລະປະກອນກອງທັບປະຊາຊົນແຂວງ ເຫງະຕິ້ງ (1984-1991) ຈົນຮອດຕໍ່ມາ (ແຕ່ປີ 1992) ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າຍົກຍ້າຍມາຢູ່ ຮ່າຕິ້ງ ແລະ ບຳນານ (ປີ 2007), ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສືບຕໍ່ປະກອບ ແລະເຂົ້າຮ່ວມບັນດາລາຍການສະແດງເພື່ອຮັບໃຊ້ປະຊາຊົນ, ທະຫານ. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນສິລະປະຂອງເຂດທະຫານ, ກອງທັບ, ປະເທດຊາດ ແລະ ໄດ້ຮັບຫລຽນຄຳ, ເງິນ ແລະ ໃບຢັ້ງຢືນຄຸນນະສົມບັດຫລາຍຢ່າງ.

ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມພາກພູມໃຈທີ່ຫລາຍຜົນງານຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບລາງວັນຕ່າງໆ ແລະ ໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍຢ່າງກວ້າງຂວາງ. ລ່າສຸດແມ່ນຊຸດເພງພື້ນເມືອງ “ຜູ້ເຖົ້າແຫ່ງແຜ່ນດິນຮົ່ງເລີມເຊື່ອຟັງຄຳສອນຂອງລຸງໂຮ່” ແລະ ເພງເງີຊຳ “ພູມໃຈແມ່ວັນນີ້” ໄດ້ຮັບລາງວັນ A ໃນງານມະໂຫລານຮ້ອງເພງຜູ້ສູງອາຍຸແຫ່ງຊາດ ແລະ ບົດປະພັນສິລະປະ: “ເພງທຽນແຄມ 20 ປີແຫ່ງຄວາມພາກພູມໃຈ” ໄດ້ດຳເນີນໃນໂອກາດສະເຫຼີມສະຫຼອງ 20 ປີແຫ່ງວັນບຸນເຕັດ 20 ເດືອນພະຈິກ.

ບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງ Nghe Tinh Vi ແລະ Giam ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກອົງການການສຶກສາ, ວິທະຍາສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳ ສະຫະປະຊາຊາດ (UNESCO) ວ່າເປັນມໍລະດົກທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງມວນມະນຸດ, ເປັນມໍລະດົກອັນລ້ຳຄ່າທີ່ບັນພະບຸລຸດໄດ້ປະໄວ້ໃຫ້ລູກຫລານຂອງຕົນ. ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງມາ, ທຸກສິ່ງຈະເລີນເຕີບໂຕ, ມັນຍັງເປັນເວລາທີ່ຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດເຕັມໄປດ້ວຍອາລົມ. ນີ້ກໍແມ່ນຈຸດເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ດູດດື່ມບັນດາຄຸນຄ່າໃໝ່ຫຼາຍຢ່າງຈາກຄົນ ແລະ ທຳມະຊາດ ເພື່ອບຳລຸງສ້າງຈິດວິນຍານ, ສະຕິປັນຍາ, ຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາເພື່ອສືບຕໍ່ຈູດໄຟ ແລະ ເຜີຍແຜ່ບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນກັບບັນດານັກສິລະປິນ.

ນັກຮ້ອງ ຫງວຽນແຄ໋ງຮ່ວາ (ເກີດປີ 2009) ຂັບຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງໄປທົ່ວທຸກມຸມໂລກ.

ປະຈຸບັນ, ໃນຖານະທີ່ເປັນນັກຮຽນຂອງກົມດົນຕີ Vocal, ສະພາບັນດິດດົນຕີແຫ່ງຊາດ ຫວຽດນາມ (ຮ່າໂນ້ຍ), ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍລືມບັນດາບາດກ້າວທຳອິດໃນເສັ້ນທາງດົນຕີໃນໄວເດັກຢູ່ບ້ານເກີດຂອງ Cam Vinh (Cam Xuyen). ໃນເວລານັ້ນ, ຂ້ອຍເປັນເດັກຍິງທີ່ທຸກຍາກຈາກຊົນນະບົດຍ້ອນຄວາມມັກ ແລະ ພອນສະຫວັນທາງດ້ານການຮ້ອງເພງ, ຂ້ອຍໄດ້ຖືກບັນຈຸເຂົ້າໃນຄະນະສິລະປະຂອງໂຮງຮຽນຕັ້ງແຕ່ຊັ້ນປະຖົມ. ໃນເວລານັ້ນ, ການເຄື່ອນໄຫວພັດທະນາບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງ Vi ແລະ Giam ຢູ່ບັນດາໂຮງຮຽນພວມມີຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ສະນັ້ນ ບັນດາລາຍການສິລະປະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າຮ່ວມກໍ່ລວມມີບັນດາບົດເພງຊາວ Vi ແລະ Giam. ຈາກການບໍ່ຮູ້ຫຍັງ, ຂ້າພະເຈົ້າຄ່ອຍໆຕົກຢູ່ໃນຄວາມຮັກກັບເພງຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ພິເສດ, ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມໂຊກດີທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຈາກນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ Hong Luu, ໄດ້ຝຶກອົບຮົມໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຕື່ມອີກໃນການຕີລາຄາເພງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ເຕັກນິກການຮ້ອງເພງຂອງຂ້າພະເຈົ້າເມື່ອຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງ, ດັ່ງນັ້ນສຽງຮ້ອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງດີເລີດ.

ໃນປີ 2018, ດ້ວຍການໃຫ້ກຳລັງໃຈຂອງສິລະປິນປະຊາຊົນ ຮົ່ງລື, ຄອບຄົວ ແລະ ໂຮງຮຽນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການປະກວດ “The Voice Kids”, ເຂົ້າສູ່ການແຂ່ງຂັນດົນຕີໃຫຍ່ຢ່າງເປັນທາງການ. ຈາກຊົນນະບົດ, ຂ້າພະເຈົ້າມາຮອດເມືອງໃຫຍ່, ໄດ້ນຳເອົາຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳບ້ານເກີດເມືອງນອນມານຳ. ເຖິງວ່າບໍ່ມີເວລາຫຼາຍໃນການຝຶກຊ້ອມ ແລະ ບໍ່ເຄີຍເຂົ້າສູ່ເວທີໃຫຍ່ກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໝັ້ນໃຈໃນການເລືອກເພງພື້ນເມືອງ. ໃນຮອບທຳອິດຂອງການປະກວດ “The Voice Kids”, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮ້ອງເພງ “ກັບຄືນມາຫາຮ່າຕິ້ງ, ທີ່ຮັກ”. ເພງພື້ນເມືອງນີ້ຊະນະຜູ້ພິພາກສາຢ່າງສົມບູນ.

ເຖິງວ່າບໍ່ໄດ້ຮັບລາງວັນສູງໃນການແຂ່ງຂັນນັ້ນ, ແຕ່ນີ້ແມ່ນຈຸດໝາຍທີ່ໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຢ່າງກ້າຫານສືບຕໍ່ເຂົ້າຮ່ວມບັນດາລາຍການ ແລະ ການແຂ່ງຂັນໃຫຍ່ຄື: “ຊາວໜຸ່ມ ຫວຽດນາມ” (2019), ງານມະໂຫລານຜູ້ບັນຊາການດີເດັ່ນແຫ່ງຊາດ (2021), ງານບຸນເດັກນ້ອຍ 3 ປະເທດ ຫວຽດນາມ - ລາວ - ກຳປູເຈຍ (2021). s ຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າໂດຍຜ່ານສຽງຮ້ອງເພງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.

ພາຍຫຼັງກາຍເປັນນັກສຶກສາຄະນະວິຈິດສິນຂອງສະຖາບັນດົນຕີແຫ່ງຊາດຫວຽດນາມ (2023), ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສືບຕໍ່ສືບຕໍ່ສືບຕໍ່ຂັບຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງ. ໃນຈິດວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງຍາມໃດກໍ່ແມ່ນກຳລັງໜູນຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນ, ເປັນເນື້ອໜັງ, ເລືອດເນື້ອ, ແມ່ນແຫຼ່ງນ້ຳທີ່ໄຫລໄປມາຕະຫຼອດການ... ແມ່ນສຽງຂັບຮ້ອງຂອງແມ່ໃນຕອນຍັງນ້ອຍ, ສຽງເພງບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ສຽງນ້ຳໃຈຂອງຊາວເມືອງ Nghe An. ຂ້າພະເຈົ້າຈະມານະພະຍາຍາມຕື່ມອີກ ເພື່ອປະກອບສ່ວນປົກປັກຮັກສາ ແລະ ນຳບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງ Vi ແລະ Giam ເຂົ້າໃກ້ເພື່ອນມິດຢູ່ພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ...

ກຸ່ມ PV

(ຫມາຍເຫດ)

ທີ່ມາ