ຜູ້ຮັກສາຊັບສົມບັດຂອງບ້ານ

ຕາ​ແສງ​ຢາງ​ເໝົາ, ເມືອງ​ກະ​ບອງ, ແຂວງ​ດັກ​ລັກ ມີ 6 ບ້ານ​ຊົນ​ເຜົ່າ (​ໃນ​ນັ້ນ​ມີ 1 ບ້ານ​ເອ​ເດ ແລະ 5 ບ້ານ) ມີ 4.862 ຄົນ.

​ເຖິງ​ວ່າ​ຊີວິດ​ຍັງ​ປະສົບ​ກັບ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງຍາກ​ກໍ່ຕາມ, ​ແຕ່​ໃນ​ຊຸມ​ປີ​ມໍ່ໆ​ມາ​ນີ້, ຊາວບ້ານ​ໄດ້​ມານະ​ພະຍາຍາມ​ຮັກສາ​ບັນດາ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຄື: ​ເຮືອນ​ຊານ, ຊຸດ​ຄ້ອງ, ໄຫ​ເຫຼົ້າ, ກອງ​ກອງ, ​ຕັ່ງ​ກົບ, ຕຽງ​ຈູ...

ພໍ່ເຖົ້າ Y Coi Nie (Ama Bich) ຢູ່ໝູ່ບ້ານ Cho Kuanh ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງຍ້ອນເປັນແບບຢ່າງ, ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ມີຄວາມຕັ້ງໃຈໃນການເຮັດວຽກຂອງບ້ານ, ມີຄວາມຫ້າວຫັນ, ເກັ່ງດ້ານເສດຖະກິດ. ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ລາວ​ຍັງ​ໄດ້​ຮັບ​ນາມ​ມະ​ຍົດ​ເປັນ​ຜູ້​ຮັກສາ​ບັນດາ​ວັດຖຸ​ພັນ​ພື້ນ​ເມືອງ​ອັນ​ລ້ຳ​ຄ່າ​ຂອງ​ຄອບຄົວ.

​ເຮືອນ​ຊານ​ຂອງ​ຄອບຄົວ​ລາວ​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສ້ອມ​ແປງ​ຄືນ​ໃໝ່​ໃຫ້​ກວ້າງ​ຂວາງ ​ແລະ ​ແຂງ​ແຮງ​ກວ່າ, ​ແຕ່​ຍັງ​ຄົງ​ຮັກສາ​ລັກສະນະ​ດັ້ງ​ເດີມ. ​ໃນ​ເຮືອນ​ຂອງ​ເພິ່ນ, ​ເຄື່ອງ​ຂອງ​ມີ​ຄ້ອງ 3 ຊຸດ, ໄຫ​ຫີນ 1 ໜ່ວຍ, ກອງ​ກອງ​ 1 ໜ່ວຍ, ຖາດ​ທອງ​ແດງ 1 ໜ່ວຍ, ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ດ້ວຍ​ທອງ​ແດງ 1 ຊຸດ, ຕັ່ງ​ກະ​ປັນ... ທີ່​ບັນ​ພະ​ບຸ​ລຸດ​ໄດ້​ເກັບ​ໄວ້​ຄື​ກັບ​ຊັບ​ສົມ​ບັດ.

​ຜູ້​ເຖົ້າ​ຜູ້​ແກ່​ໃນ​ບ້ານ​ອາ​ມາ​ບິກ​ເວົ້າ​ວ່າ: “ສິ່ງ​ທັງ​ໝົດ​ນີ້​ກ່ອນ​ໜ້າ​ນີ້​ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ເມຍ​ຂ້ອຍ​ໄດ້​ມາ​ເພື່ອ​ແລກ​ກັບ​ຊ້າງ, ຄວາຍ, ແລະ​ງົວ. ເມື່ອ​ພໍ່​ເຖົ້າ​ແມ່​ເຖົ້າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ໄປ, ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ບອກ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮັກ​ສາ​ຂອງ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ຢ່າງ​ລະ​ມັດ​ລະ​ວັງ, ບໍ່​ໃຫ້​ຂາຍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ບໍ່​ໃຫ້​ພວກ​ໂຈນ​ລັກ. ຫວ່າງ​ມໍ່ໆ​ມາ​ນີ້, ມີ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ມາ​ຊື້​ມັນ​ໃນ​ລາຄາ​ສູງ, ​ແຕ່​ບໍ່​ຍອມ​ຂາຍ​ຢ່າງ​ແທ້​ຈິງ, ຕ້ອງ​ຮັກສາ​ໄວ້​ໃຫ້​ຄົນ​ລຸ້ນຫຼັງ.

​ເຄື່ອງ​ກອງ, ກອງ, ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ທີ່​ມີ​ອາຍຸ​ຫຼາຍ​ປີ​ແມ່ນ​ຊັບ​ສິນ​ອັນ​ໃຫຍ່​ຫຼວງ​ຂອງ​ຄອບຄົວ​ເຖົ້າ​ແກ່​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ Y Coi Nie (Ama Bich) ​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ ​ເຈື່ອງ​ກວນ.

ຢູ່​ບ້ານ Mnang Tar, ຜູ້​ເຖົ້າ​ຜູ້​ແກ່​ຂອງ​ບ້ານ Y Siek Nie (Ama Klih) ຍັງ​ຄົງ​ຮັກ​ສາ​ອາຊີບ​ຕ່ຳ​ແຜ່ນ​ແພ​ພື້ນ​ເມືອງ.

ຄອບຄົວຂອງເພິ່ນຍັງຮັກສາເຮືອນເສົາຫີນຍາວ 2 ຫລັງ ແລະ ວັດຖຸມີຄ່າຫຼາຍຢ່າງທີ່ພໍ່ຂອງລາວໄດ້ປະໄວ້; ​ໃນ​ນັ້ນ, ​ເຄື່ອງ​ຂອງ​ທີ່​ມີ​ຄ່າ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ໝູ່​ແມ່ນ​ກອງ​ຄ້ອງ 2 ຊຸດ, ​ກອງ​ຄ້ອງ 2 ຊຸດ, ໄຫ​ຫີນ 2 ໜ່ວຍ, ກອງ​ກອງ 1 ໜ່ວຍ, ໝໍ້​ທອງ 1 ໜ່ວຍ, ຂັນ 1 ໜ່ວຍ ​ແລະ ຕຽງ​ນອນ 1 ໜ່ວຍ. ບໍ່ແມ່ນທຸກຄົນໂຊກດີພໍທີ່ຈະໃຫ້ລາວແບ່ງປັນກັບເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບສິ່ງຂອງທີ່ມີຄ່າທີ່ລາວເກັບຮັກສາໄວ້, ໂດຍສະເພາະຄົນແປກໜ້າ. ຊຸດ​ຄ້ອງ​ຖືກ​ຮັກສາ​ໄວ້​ໃນ​ຄ່ວນ​ຢ່າງ​ລະມັດລະວັງ​ໂດຍ​ລາວ​ມີ​ຫລາຍ​ຄົນ​ຢາກ​ເຂົ້າ​ໄປ​ເບິ່ງ, ຂໍ​ຂໍ້​ມູນ​ແລະ​ຖ່າຍຮູບ, ​ແຕ່​ລາວ​ບໍ່​ເຫັນ​ດີ.

ແອວເດີ Ama Klih ແບ່ງປັນວ່າ: “ກ່ອນໜ້ານີ້, ຫຼາຍຄອບຄົວໃນໝູ່ບ້ານໄດ້ມີຄ້ອງ ແລະ ໄຫໂບຮານຖືກໂຈນລັກໄປ. ໂຖງ ແລະ ໄຫໂບຮານ ທີ່ປູ່ຍ່າຕາຍາຍ ຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າ ຝາກໄວ້ນັ້ນ ມີຄຸນຄ່າ ທາງດ້ານຈິດໃຈ, ສະນັ້ນ ຄອບຄົວ ຈື່ງຮັກສາ ໄວ້ຢ່າງ ລະມັດລະວັງ ແລະ ບໍ່ພຽງແຕ່ ຄົນແປກໜ້າ ຜູ້ໃດ ກໍຕາມ ທີ່ສາມາດ ແຕະຕ້ອງ ໄດ້.

ໝູ່ບ້ານ Mghi ແລະ Tul ແມ່ນ 2 ບ້ານທີ່ມີຄອບຄົວຫຼາຍທີ່ສຸດທີ່ຍັງຄົງຮັກສາ “ສົມບັດ”. ຕາມທ່ານ Y Thac Nie Kdam ຢູ່ບ້ານຕຸ (ອະດີດເລຂາຄະນະພັກຕາແສງ ຢ້າວເໝົາ) ແລ້ວ, ຢູ່ບ້ານຕຸ່ນ, ປະມານ 80% ຄອບຄົວຍັງຮັກສາເຮືອນເສົາຫຼັກໄວ້, ຫຼາຍຄອບຄົວຍັງເກັບວັດຖຸເກົ່າແກ່ຫຼາຍປີເຊັ່ນ: ຄ້ອງ, ກະປ໋ອງ, ກອງ, ເກົ້າອີ້ kpan ເຊິ່ງມີຄ່າຫຼາຍ...

ຄອບຄົວ​ຂອງ​ທ່ານ Y Thac ຍັງ​ຮັກສາ​ຊຸດ​ຄ້ອງ​ບູຮານ, ​ແຕ່​ຍັງ​ບໍ່​ຮູ້​ຈັກ​ອາຍຸ​ການ. ​ຫຼື​ຄື​ຄອບຄົວ​ເຖົ້າ​ແກ່​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ Y Xuan M Drang (ອາ​ມ່າ​ເລື່ອນ) ​ເຄີຍ​ມີ​ຄວາມ​ຜາ​ສຸກ​ຢູ່​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ, ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈຶ່ງ​ມີ​ຊ້າງ, ຄວາຍ, ງົວ​ຫຼາຍ​ໂຕ. ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ລາວ​ຄ້າຂາຍ​ຊ້າງ​ເປັນ​ຊຸດ​ຄ້ອງ ແລະ​ໄຫ.

​ໃນ​ຖານະ​ທີ່​ເປັນ​ຜູ້​ເຖົ້າ​ແກ່​ຂອງ​ບ້ານ ​ແລະ ​ເປັນ​ຊາວ​ຜີ​ປີສາດ, ​ແອມ​ສະ​ໂລ​ຮູ້​ຄຸນຄ່າ​ຂອງ​ຄ້ອງ ​ແລະ ໄຫ​ບູຮານ, ດັ່ງ​ນັ້ນ ລາວ​ຈຶ່ງ​ຮັກສາ​ໄວ້​ຢ່າງ​ລະມັດລະວັງ. ອາ​ມາ​ສະ​ໂລບ​ຫວັງ​ວ່າ​ລູກ​ຫລານ​ແລະ​ທຸກ​ຄົນ​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ​ຈະ​ຮັກ​ສາ​ຄ້ອງ​ແລະ​ໄຫ​ຫີນ​ຢ່າງ​ລະ​ມັດ​ລະ​ວັງ​ເພື່ອ​ໃຊ້​ໃນ​ພິ​ທີ​ຕ່າງໆ​ແລະ​ໄວ້​ໃຫ້​ຄົນ​ລຸ້ນ​ຕໍ່​ໄປ.

ສຽງຄ້ອງ, ກອງ, ແລະ ຕັ່ງ Kpan ຂອງ​ຜູ້​ເຖົ້າ​ຜູ້​ແກ່​ຂອງ​ບ້ານ Y Siêk Nie (Ama Klih) ຢູ່​ບ້ານ Mnăng Tar ແມ່ນ​ຊັບ​ສິນ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ ແລະ ບ້ານ​ຂອງ​ລາວ.

ສຳລັບທ່ານນາງ ດັອດອີບັນ (ອາມີແທ່ງ, ຢູ່ບ້ານຕຸ່ນ), ເຖິງວ່າບໍ່ຮູ້ວ່າ ໄຫຫີນ 2 ຊຸດ ແລະ ໄຫຫີນ 2 ໜ່ວຍຂອງຄອບຄົວ ໄດ້ມາຈາກໃສ ແລະ ບໍ່ຮູ້ຄຸນຄ່າຂອງພວກມັນ, ແຕ່ນາງຍັງຮັກຫອມ ແລະ ຖືເປັນຊັບສິນອັນລ້ຳຄ່າຂອງຄອບຄົວ, ໂດຍສະເພາະ ໄຫຫີນບູຮານ 2 ໜ່ວຍ. ​ເຖິງ​ວ່າ​ເສດຖະກິດ​ຄອບຄົວ​ຂອງ​ນາງ​ຍັງ​ປະສົບ​ກັບ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງຍາກ, ​ແຕ່​ມີ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ສະ​ເໜີ​ຊື້​ຄ້ອງ​ແລະ​ໄຫ​ຂອງ​ນາງ​ດ້ວຍ​ລາຄາ​ສູງ, ​ແຕ່​ນາງ​ປະຕິ​ເສດ. ນາງ​ເວົ້າ​ວ່າ ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ຍາກ​ປານ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ນາງ​ຈະ​ບໍ່​ຂາຍ​ສິນຄ້າ​ເຫຼົ່າ​ນີ້, ​ແຕ່​ຈະ​ເກັບ​ໄວ້​ໃຫ້​ລູກ​ແລະ​ຫລານ.

​ເມື່ອ​ຊີວິດ​ນັບ​ມື້​ນັບ​ພັດທະນາ​ຂຶ້ນ, ການ​ຮັກສາ “​ຊັບ​ສົມບັດ” ອັນ​ລ້ຳ​ຄ່າ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ​ຍັງ​ຫຍຸ້ງຍາກ​ຫລາຍ. ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່, ຜູ້ອາວຸໂສ ແລະ ຜູ້ມີຊື່ສຽງໃນໝູ່ບ້ານຢາງເມົາຫຼາຍຄົນຍອມຮັບວ່າບາງງານບຸນປະເພນີ, ພິທີການ, ວັດຖຸອັນລ້ຳຄ່າຫຼາຍອັນທີ່ຕິດພັນກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນຫຼາຍລຸ້ນຄົນແມ່ນມີຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະສູນເສຍໄປ.

ສະນັ້ນ, ປະຊາຊົນຫວັງວ່າ, ຄຽງຄູ່ກັບການເປີດຫ້ອງຮຽນຄ້ອງຢ່າງເປັນປົກກະຕິ, ສ້າງງານບຸນ, ຈັດການແຂ່ງຂັນ, ງານບຸນ, ອຳນາດການປົກຄອງຕ້ອງເອົາໃຈໃສ່ກວ່າອີກ, ຍົກສູງສະຕິປະຊາຊົນໃນການອະນຸລັກຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ; ກໍ່ສ້າງ ​ແລະ ບູລະນະ​ເຂດ​ວັດທະນະທຳ​ຄ້ອງ ​ເພື່ອ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ​ເຊີດ​ຊູ​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຕ້ອງ​ມາ​ຈາກ​ຄວາມ​ຕ້ອງການ​ດ້ານ​ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້. ພຽງ​ແຕ່​ເຮັດ​ແນວ​ນັ້ນ​ພວກ​ເຮົາ​ສາ​ມາດ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ມັນ​ແບບ​ຍືນ​ຍົງ ...

ຕຸ່ງລາມ (ໜັງສືພິມ ດັກລັກ)

ທີ່ມາ: https://baophutho.vn/nhung-nguoi-luu-giu-bau-vat-cua-buon-lang-220082.htm