ນັກກະວີ Trinh Cong Loc: “ຈາກທະເລໄປ” ຫາ “ຕາເວັນຫຍ້າ”

ເກີດຢູ່ເຂດທົ່ງນາຂອງໄທບິ່ງ, ແຕ່ເຮັດວຽກຢູ່ກວາງນິງ, ນັກກະວີ Trinh Cong Loc ຖືວ່າວຽກງານຂອງຕົນແມ່ນຫົວຂໍ້ກ່ຽວກັບທະເລ, ໝູ່ເກາະເປັນຕົ້ນຕໍ. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໃນທີ່ສຸດ, ລາວໄດ້ກັບຄືນໄປຫາທະນາຄານໄມ້ໄຜ່ທີ່ຮັກຂອງລາວ.

ນັກກະວີ Trinh Cong Loc ທີ່ກອງປະຊຸມວັນນະຄະດີໄດ້ຈັດຂຶ້ນຢູ່ ບ໋າຍຈ່າ, ນະຄອນ ຮ່າລອງ.

ນັກກະວີ Trinh Cong Loc ເກີດໃນວັນທີ 5 ມິຖຸນາ 1952 ຢູ່ຕາແສງ ຮ່ວາລື, ເມືອງ ດົ່ງຮຸ່ງ, ແຂວງ ໄທບິ່ງ, ແຕ່ໄດ້ໃຊ້ເວລາເກືອບທັງໝົດຕະຫຼອດຊີວິດຂອງລາວຕິດກັບກວາງນິງ. ສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າ ມໍຣະດົກກະວີທີ່ລາວມີຢູ່ນັ້ນ ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຢູ່ໃນເຂດພາກຕາເວັນອອກສຽງເໜືອຂອງພໍ່ດິນ.

Trinh Cong Loc ແມ່ນບັນດານັກກະວີລຸ້ນໃໝ່ທີ່ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງສົງຄາມຕ້ານອາເມລິກາ. ສະນັ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ຍັງຢູ່ໃນຫ້ອງບັນຍາຍຂອງມະຫາວິທະຍາໄລນິຍົມນະຄອນ ຮ່າໂນ້ຍ, ນັກສຶກສາວັນນະຄະດີໄດ້ຮັບການແນະນຳກ່ຽວກັບບັນດາວັນນະຄະດີປະຕິວັດ. ທ່ານແມ່ນຜູ້ລິເລີ່ມສ້າງຕັ້ງສະໂມສອນບົດກະວີຂອງຄະນະວັນນະຄະດີມະຫາວິທະຍາໄລຄວາມນິກາຍຮ່າໂນ້ຍ ເພື່ອແລກປ່ຽນກັບສະໂມສອນກະວີຂອງມະຫາວິທະຍາໄລທົ່ວໄປ, ແລະ ແລກປ່ຽນບົດກະວີກັບນັກປະພັນໜຸ່ມຂອງສະມາຄົມນັກປະພັນຫວຽດນາມ.

ເຖິງແມ່ນຕອນທີ່ລາວເປັນນັກສຶກສາວັນນະຄະດີ, Trinh Cong Loc ໄດ້ມີບົດກະວີຂອງຕົນລົງພິມໃນຫນັງສືພິມສູນກາງແລະທ້ອງຖິ່ນອື່ນໆຈໍານວນຫນຶ່ງ. ບົດກະວີຂອງເພິ່ນທີ່ມີຊື່ວ່າ "Brown Sail" ພິມຈຳໜ່າຍໃນໜັງສືພິມວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະໄດ້ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງຜູ້ອ່ານໜຸ່ມຫຼາຍຄົນໃນໄລຍະນັ້ນ. ນັກກະວີ Trinh Cong Loc ເຄີຍເຊື່ອວ່າບົດກະວີມີຄວາມວິເສດ. ແລະ ໃນໄວໜຸ່ມຂອງລາວ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າ, ການມະຫັດສະຈັນໄດ້ຊຶມເຂົ້າໃຈລາວເກືອບໝົດ.

ຫຼັງຈາກຮຽນຈົບມະຫາວິທະຍາໄລ, ທ່ານ Trinh Cong Loc ໄດ້ສອນຢູ່ ດົ່ງໄຕ, ຈາກນັ້ນແມ່ນ Uong Bi. ຈາກນັ້ນ, ມີໜ້າທີ່ເປັນຮອງຫົວໜ້າພະແນກໂຄສະນາອົບຮົມເມືອງ ດົ່ງຈຽວ, ຮອງຫົວໜ້າພະແນກໂຄສະນາອົບຮົມແຂວງ ກວາງນິງ, ຈາກນັ້ນ, ເປັນຫົວໜ້າຄະນະຄຸ້ມຄອງອະນຸສອນສະຖານຫຼັກແຫຼ່ງແຂວງ ກວາງນິງ. ທ່ານໄດ້ຖືໂອກາດຮຽນຕໍ່ລະດັບມະຫາວິທະຍາໄລວິຊາວິທະຍາສາດສັງຄົມນິຍົມ, ແລ້ວໄດ້ສຸມໃສ່ຄົ້ນຄວ້າ, ດັດແກ້, ພິມຈຳໜ່າຍປຶ້ມປະຫວັດສາດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລາວຍັງບໍ່ຢຸດເຊົາການເຈັບປວດສໍາລັບບົດກະວີ.

ບົດປະພັນບົດກະວີບາງສະບັບຂອງນັກກະວີ Trinh Cong Loc.

ບໍ່ວ່າຈະດຳລົງຕຳແໜ່ງໃດ, ເປັນຄູສອນ, ເປັນພະນັກງານໂຄສະນາເຜີຍແຜ່, ຫລື ເປັນພະນັກງານວັດທະນະທຳ, ແຕ່ເພິ່ນກໍຍັງ “ສັດຊື່” ຕໍ່ບົດກະວີ. ໃນປີ 2011, ລາວໄດ້ຕີພິມຊຸດບົດກະວີ "Brown Sails". 1 ປີຕໍ່ມາ, ປີ 2012, ພາຍຫຼັງບຳນານ, ນັກກະວີ Trinh Cong Loc ໄດ້ຮັບການເຂົ້າຮ່ວມສະມາຄົມນັກປະພັນ ຫວຽດນາມ ແລະ ໄດ້ຮັບການຍົກຍ້າຍໄປເຮັດວຽກຢູ່ສຳນັກງານຄະນະກຳມະການສູນກາງແນວຄິດ ແລະ ວິຈານວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະ.

ບົດກະວີຂອງລາວໄດ້ຖືກຕີພິມຢູ່ໃນຫນັງສືພິມຫຼາຍຮ້ອຍສະບັບ, ແຕ່ມັນໃຊ້ເວລາເກືອບ 40 ປີສໍາລັບການລວບລວມບົດກະວີຄັ້ງທໍາອິດຂອງລາວທີ່ຈະອອກສູ່ຜູ້ອ່ານ. ນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າລາວເຄົາລົບຜູ້ອ່ານຂອງລາວໃນເວລາເລືອກບົດກະວີ. ສໍາລັບລາວ, "ບົດກະວີແມ່ນຂໍ້ແກ້ຕົວທີ່ຈະແບ່ງປັນກັບຫມູ່ເພື່ອນ, ບົດກະວີຍັງເປັນຄວາມຜູກພັນຂອງຄວາມຮັກ."

“ລູກເຮືອສີນ້ຳຕານ” ເປັນລູກຄົນທຳອິດ, ແຕ່ “ຫລຸມຝັງສົບ” ໄດ້ສ້າງໃຫ້ Trinh Cong Loc. ກ່ຽວກັບບົດກະວີ “ສຸສານລົມ”, ໃນຊີວິດຂອງຕົນ, ນັກກະວີ Trinh Cong Loc ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຄົ້ນຄ້ວາເອກະສານ, ຮູບພາບກ່ຽວກັບສຸສານລົມປະຫວັດສາດ. ແຮງບັນດານໃຈຈາກປະຫວັດສາດ ແລະ ການເດີນທາງໄປເກາະຕ່າງໆ, ພິເສດແມ່ນເວລານອນຢູ່ແຄມຄື້ນໃກ້ກັບຊາຍແດນຂອງ Fatherland ຢູ່ທະເລ, ໄດ້ສ້າງແຮງບັນດານໃຈ ແລະ ວັດຖຸສິ່ງຂອງໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເພື່ອເຮັດສຳເລັດ “Wind Grave”. ດ້ວຍຄວາມຊື່ສັດ, ຂ້ອຍແມ່ນພຽງແຕ່ຜູ້ທີ່ກະຕຸ້ນມັນອີກເທື່ອຫນຶ່ງ."

ເມື່ອເວົ້າເຖິງບົດກະວີນີ້, ນັກກະວີ Huu Thinh, ອະດີດປະທານສະມາຄົມນັກປະພັນຫວຽດນາມ ໃຫ້ຄຳເຫັນວ່າ: “ຜົນງານຂອງ Trinh Cong Loc ແມ່ນບົດກະວີທີ່ມີຂອບເຂດ ແລະ ມີຄຸນຄ່າທີ່ສຸດ. ນັ້ນແມ່ນກຳລັງແຮງຂອງທົ່ວປະເທດ. ສົດໃສໃນຄວາມນຶກຄິດ ແລະ ເລິກເຊິ່ງ, ລົບລ້າງຄວາມສົງໄສ ແລະ ຄວາມຄິດແຄບທັງໝົດ, ໃຫ້ເຫຼືອແຕ່ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈອັນໃຫຍ່ຫຼວງຄື: ປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດດ້ວຍກຳລັງແຮງທັງໝົດຂອງປະເທດຊາດ.

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ນັກດົນຕີ ຫວູທິແທງ ໄດ້ແຕ່ງບົດເພງ “ເພງຫາດຊາຍ” ເປັນດົນຕີ, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບລາງວັນທີ 2 ໃນງານປະກວດບົດກະວີ ແລະດົນຕີ “ນີ້ແມ່ນທະເລຫວຽດນາມ” ໃນປີ 2011. ພາຍຫຼັງ “ຂຸມຝັງສົບລົມ” ໄດ້ຮັບກຽດ, ນັກກະວີ, ນັກດົນຕີໄດ້ແຕ່ງບົດເພງກ່ຽວກັບທະເລ ແລະ ໝູ່ເກາະຕື່ມອີກ. ນັກກະວີ ດັ້ງຫືວຢາງ, ອະດີດສະມາຊິກສະພາບົດກະວີຂອງສະມາຄົມນັກປະພັນຫວຽດນາມ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “Trinh Cong Loc ແລະ “ຫລຸມຝັງສົບລົມ” ໄດ້ສ້າງຜົນສະທ້ອນຕໍ່ສັງຄົມ, ສ້າງພະຍາດຫລຸມຝັງສົບລົມ”.

ທີ່ຈິງແລ້ວ, ກ່ອນນັ້ນ, Trinh Cong Loc ຍັງມີບົດກະວີຫຼາຍເລື່ອງກ່ຽວກັບທະເລ, ໝູ່ເກາະ. ໃນຊີວິດຂອງຕົນ, ໃນການໂອ້ລົມສົນທະນາກັບຜູ້ຂຽນບົດນີ້, ນັກກະວີ Trinh Cong Loc ແບ່ງປັນວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໃຊ້ເວລາເກືອບ 40 ປີຢູ່ທະເລ, ໝູ່ເກາະ ກວາງນິງ ແລະ ບັນດາເຂດທະເລ, ໝູ່ເກາະອື່ນໆ, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຕົນເອງກ່ຽວກັບທະເລ ໝູ່ເກາະບໍ່ເຄີຍແຫ້ງແລ້ງ. ມັນແມ່ນມາຈາກທະເລແລະເກາະດອນທີ່ຂ້ອຍມີຊ່ວງເວລາຂອງການ sublimation ໃນອົງປະກອບຂອງຂ້ອຍ."

ນັກກະວີ Trinh Cong Loc ກ່າວຄຳເຫັນທີ່ກອງປະຊຸມຢູ່ໜັງສືພິມ ກວາງນິງ. — ນັກກະວີ Trinh Cong Loc ກ່າວຄຳເຫັນທີ່ກອງປະຊຸມຢູ່ໜັງສືພິມ ກວາງນິງ ປີ 2012.

Trinh Cong Loc ຍັງໄດ້ຂຽນບົດກະວີຫຼາຍບົດກ່ຽວກັບພູເຂົາ, ປ່າໄມ້, ໝູ່ບ້ານຢູ່ຊາຍແດນ. ທ່ານໄດ້ຂຽນບົດກະວີນີ້ເພື່ອລະນຶກເຖິງຜູ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ Trinh Van Vu ຢູ່ເມືອງເກາະ Minh Chau ວ່າ: “ ລະດູການຕີຕາໜ່າງກໍ່ແມ່ນລະດູການສູ້ຮົບ/ ຄົນອອກໄປທະເລບາງເທື່ອບໍ່ກັບຄືນ/ ໃນເວລານັ້ນ, ປ່າໄມ້ທັງມົວເມົາງຶດງໍ້/ ໃບໄມ້ປົ່ງງ່າງງ່າງໄມ້ຢ່າງແໜ້ນໜາ…/ ລາວລົ້ມຄືກັບກອດນາຍທະຫານ! ”.

ປີ 2020, ບົດປະພັນບົດກະວີ “ຂຸມຝັງສົບ” ແລະ ບັນດາບົດກະວີ “ຈາກທະເລ” ໄດ້ຮັບລາງວັນທີ 1, ລາງວັນວັນນະຄະດີເຂດຊາຍແດນ ແລະ ໝູ່ເກາະຂອງສະມາຄົມນັກປະພັນ ຫວຽດນາມ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ນັກດົນຕີ ດ່າວຮວ່າອານ ກໍ່ໄດ້ແຕ່ງບົດກະວີ “ຂຸມຝັງສົບຂອງລົມ” ຂອງນັກກະວີ Trinh Cong Loc ແລະ ບົດເພງ “ຝັງສົບຂອງລົມ” ພ້ອມດ້ວຍອີກ 3 ເພງ ຊ່ວຍໃຫ້ນັກດົນຕີ ດ່າວຮວ່າອານ ໄດ້ຮັບລາງວັນວັນນະຄະດີ ແລະສິລະປະຂອງລັດ. ນັກກະວີ Trinh Cong Loc ຍັງໄດ້ຮັບລາງວັນຈາກກົມໃຫຍ່ການເມືອງກອງທັບປະຊາຊົນຫວຽດນາມ ກ່ຽວກັບບົດປະພັນ “ຄິດຮອດວັນໂລກລະບາດ” ແລະ “ຕ້ອນຮັບດວງຕາເວັນຈາກທະເລ”.

ໃນບົດຂຽນກ່ຽວກັບທະເລ ແລະ ໝູ່ເກາະ, ແຮງບັນດານໃຈໃນບົດກະວີຂອງ Trinh Cong Loc ແມ່ນການປະສົມປະສານຂອງຄວາມເປັນຈິງ, ຄວາມໂລແມນຕິກ ແລະ ບົດວິລະຊົນ. ຮອງສາດສະດາຈານ ໂຮ ເທຮ່າ, ອະດີດສະມາຊິກສະພາວັນນະຄະດີ ແລະ ທິດສະດີ ແລະ ວິຈານສິລະປະສູນກາງ, ໄດ້ໃຫ້ຄຳເຫັນວ່າ: “ແມ່ນອາລົມຈິດຂອງຈິດຕະກອນ ແລະ ອາລົມຈິດຂອງພົນລະເມືອງ ໂດຍຜ່ານປະສົບການ ແລະ ຄົ້ນຫາຈາກຊີວິດຕົວຈິງ ທີ່ໄດ້ສ້າງຈິດຕະກຳຂອງຈິດຕະກອນ Trinh Cong Loc, ທັງແທດຈິງ ແລະ ໂລແມນຕິກ; ທັງຈິງໃຈແລະສີມັງ, philosophical ແລະ magical."

ໃນບົດຂຽນກ່ຽວກັບກວາງນິງ, ບົດກະວີຂອງທ່ານ Trinh Cong Loc ໄດ້ຮັບການຄົ້ນພົບຫຼາຍຢ່າງຄື: “ ນະຄອນ/ ພັກຜ່ອນຫົວຢູ່ທະເລ/ ຮ່າໂນ້ຍ/ ຜົມຄື້ນຄືເມກ/ ພູ Bai Tho/ ຕົ້ນໄມ້ນິລັນດອນ”. ບົດກະວີທີ່ເພິ່ນຂຽນກ່ຽວກັບອ່າວຮ່າລອງແມ່ນມີຄວາມຈະແຈ້ງວ່າ: “ຮ່າລອງຂອງເທວະດາ/ ສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກບໍ່ສາມາດເຊື່ອງໄດ້/ ຕາເວັນກໍ່ກາຍເປັນຄວາມຮູ້ສຶກ/ ເຮັດໃຫ້ສາຍຕາຂອງຜູ້ໃດສັບສົນ… ”.

ລາວຫລຽວເບິ່ງເຮືອທີ່ອ່າວແລະໄດ້ຄົ້ນພົບວ່າ: “ ຕາໜ່າງຈະຕິດພັນກັບຄວາມຮັກຂອງພວກເຮົາທີ່ມີຕໍ່ທະເລ/ຕາໜ່າງແລະເຮືອເປັນຄືກັບຄູ່ຮັກ/ເກາະນ້ອຍແຕ່ລະເກາະຕິດຕາຫນ່າງ/ຕາໜ່າງຢູ່ເທິງທະເລເປີດຕາເວັນ! ”. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຂໍ້ພະຄໍາພີ: " ເສັ້ນທາງເດີມດຽວກັນເຖິງປ່າ, ລົງໄປທະເລ / ຫລາຍພັນເສັ້ນທາງໄດ້ຜ່ານເວລາຂອງສົງຄາມ / whirling ຄືລູກສອນ, ຄ້າຍຄື crossbows / ຮູບຮ່າງຂອງມັງກອນແລະ fairy swirling ຂຶ້ນ ... ".

ການປົກຫຸ້ມຂອງບົດກະວີສຸດທ້າຍຂອງນັກກະວີ Trinh Cong Loc.

ຫົວຂໍ້ທະເລ, ໝູ່ເກາະ, ຊາຍແດນ, ປະເທດຊາດ, ປະເທດຊາດ, ປະຊາຊົນ, ຈຸດຫມາຍປາຍທາງຂອງຊາດເຂົ້າສູ່ບົດກະວີຂອງ Trinh Cong Loc ດ້ວຍຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງນັກຂຽນ. Trinh Cong Loc ແມ່ນນັກກະວີທີ່ຂຽນກ່ຽວກັບທະເລ ແລະ ໝູ່ເກາະ, ແຕ່ບົດກະວີກ່ຽວກັບການຂຸດຄົ້ນບໍ່ຖ່ານຫີນກໍ່ມີຄ່າຄວນອ່ານ. ບົດກະວີກ່ຽວກັບຖ່ານຫີນແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມກັງວົນ. ບົດກະວີ “ກວ່າເຜິ້ງ”, “ໂວກາກວ່າ”, “ຕຸ່ງຕຸ່ງກວ່າ”… ແມ່ນຕົວຢ່າງສະເພາະທີ່ສຸດ. ນັກກະວີເຫັນອົກເຫັນໃຈ ແລະ ເຄົາລົບບັນດາຄົນງານບໍ່ແຮ່: “ ຖ່ານຫີນ/ ເດັກນ້ອຍຄົນດຽວ/ ແຜ່ນດິນໂລກທີ່ໜັກໜ່ວງນັບລ້ານປີ ເກີດມາດ້ວຍຄວາມເຈັບປວດ…/ ເປັນຊັ້ນຂອງຊັ້ນເລິກ/ ຕົ້ນຖ່ານຫີນຂະໜາດໃຫຍ່ເຕີບໂຕຈາກຄວາມມືດ… ” (ຖ່ານຫີນ/ ເດັກນ້ອຍຜູ້ດຽວ).

ຫຼືໃນບົດກະວີ "ສົມກຽດ": " ມັນແຕກຕ່າງຈາກອະດີດ / ບໍ່ດຶງແສງຕາເວັນລົງຕ່ໍາກວ່າ / ບໍ່ຟ້າວລົດເຂັນອີກຕໍ່ໄປ / ບໍ່ປ່ຽນໄຟເພື່ອເຮັດເຂົ້າ / ... ແຕ່ລະແມັດຂອງເຕົາ / ນັບແຕ່ລະຊີວິດ / ກວມເອົາຜິວຫນັງຕະຫຼອດຊີວິດ ... ". ທ່ານຍັງໄດ້ສະແດງທັດສະນະທາງທິດສະດີວ່າ: “ ລະດູຖ່ານຫີນ/ ເມກມາເຕົ້າໂຮມຢູ່ມຸມທ້ອງຟ້າ/ ຕາເວັນຕົກໃສ່ເນີນພູ ຮ່າຕິ້ງ/ ຝົນຕົກໜັກຖ່ານຫີນໄຫຼ/ ອາກາດເປີດສູງ/ ດວງຈັນກາຍເປັນຕາບໍ່ແຮ່/ ຫລື ໄດ້ກາຍເປັນຕາແສງ/ ຊອກຫາຖ່ານຫີນ ” (ເປີດອາກາດ).

ນັກແຮ່ທາດປະກົດຢູ່ໃນບົດກະວີຂອງລາວທັງ romantic ແລະວິລະຊົນ: "ໃນເພງ / ດວງເດືອນຖອກຄໍາລົງສູ່ພື້ນດິນ / ຕາຂອງດວງດາວໄດ້ພັກຜ່ອນ / ປີແມ່ນຍາວນານ / ໃຊ້ເນື້ອຫນັງແລະເລືອດເພື່ອຕົບທ້ອງຟ້າ / ໃຊ້ເລືອດແລະກະດູກໃສ່ພື້ນດິນ / ຄວາມລໍາບາກແຫຼມ / ເປີດເສັ້ນທາງຖ່ານຫີນຕະຫຼອດສັດຕະວັດແລ້ວ ". ນອກຈາກນັ້ນແມ່ນຍ້ອນລັກສະນະປັດຊະຍາຂອງບົດກະວີ, ສິ່ງທີ່ນັກກະວີ Trinh Cong Loc ໄດ້ຂຽນກໍ່ແມ່ນຜູ້ອ່ານເລືອກເຟັ້ນ. ບໍ່ແມ່ນຜູ້ອ່ານທົ່ວໄປທຸກຄົນເຂົ້າໃຈ: " ຜູ້ທີ່ມີຊີວິດຢູ່ກັບຖ່ານຫີນ / ໄມ້ຄ້ອນ, sledges, tunnels ແລະອາຍແກັສ / ກອງທັບຂຸດຄົ້ນ / ເງົາມືດຂອງແຜ່ນດິນໂລກ / ເງົາແມ່ນນິລັນດອນ ... / ຖ່ານຫີນ, ໂມງຊີວະພາບ / ປະກົດຂຶ້ນ, ພະລັງຊີວິດເບື້ອງຕົ້ນ / ຄວາມມືດເຮັດໃຫ້ຄວາມມືດ ... ".

ມຸ່ງໄປເຖິງຈຸດຈົບ, ບົດກະວີຂອງ Trinh Cong Loc ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງເລິກເຊິ່ງກວ່າ.

ພ້ອມກັບທະເລ, ນັກກະວີ Trinh Cong Loc ຍັງໄດ້ຂຽນບົດກະວີອີກຫຼາຍບົດກ່ຽວກັບເຂດພູດອຍ ດົ່ງວັນ, ຮ່ວາງໂມ, ກ່າວັນ, ແລະ ຫງວາວັນ. ໃນບົດກະວີ “ກາວຊ້ຽນ”, ພູເຂົາ, ປ່າໄມ້ໄດ້ປະກົດມີທັງຄວາມສະຫງ່າງາມ ແລະ ໂລແມນຕິກຄື: “ …ສຽງຫີນບາລານດັງກ້ອງກັງວານ/ ສຽງດັງຢູ່ເມືອງ ເກີວັນ/ ຜົມມາພົບກັນ/ ຄື້ນຟອງເປັນເຊືອກ/ ຜູກສາຍນ້ຳ ແລະ ພູເຂົາ… ”.

ຫຼັງຈາກຄວາມສໍາເລັດຂອງ "Grave ຂອງລົມ", "ຈາກທະເລ", "ວົງພູເຂົາ", ລາວໄດ້ສືບຕໍ່ການລວບລວມ "ຫຍ້າ Sun". ຮູບພາບຂອງດວງອາທິດແມ່ນສິ່ງທີ່ລາວມັກການຂຸດຄົ້ນຫຼາຍ. ມີເຖິງແມ່ນວ່າການເກັບກໍາບົດກະວີສອງທີ່ມີຊື່ເຊັ່ນນັ້ນ. ດ້ວຍບັນດາບົດກະວີ “ແສງຕາເວັນກາງຄືນ”, ຈິດໃຈຂອງຊາດໄດ້ຫວນຄືນຄືນມາເມື່ອໄດ້ຂຽນກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງບັນດານັກຮົບເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ… ບັນດາບົດກະວີໃນຊຸດສະສົມ “ແສງຕາເວັນ” ແມ່ນອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍການໄຕ່ຕອງ ແລະ ຫວນຄືນມູນເຊື້ອ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບວຽກງານທາງໂລກ, ແຕ່ກ່ຽວກັບຕົນເອງ.

ການຂຽນດ້ວຍມືຂອງນັກກະວີ Trinh Cong Loc ຢູ່ໜ້າໜັງສືໃບລານ.

ເບິ່ງຄືວ່າ “ຈຸດຢຸດສຸດທ້າຍ”: “ເມື່ອໂຊກຊະຕາມາເຖິງ, ຂ້ອຍຈະກັບຄືນສູ່ຫຍ້າ” , ໃນຊຸມປີສຸດທ້າຍຂອງຊີວິດ, ນັກກະວີ Trinh Cong Loc ໄດ້ກັບຄືນໄປອາໄສຢູ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ. ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າ, ຢູ່ກວາງນິງ, ໄດ້ຊອກເຫັນທິດທາງໃນບົດປະພັນຂອງຕົນ ເມື່ອໄດ້ “ເອົາໃຈໃສ່ຢ່າງເຂັ້ມງວດ” ດ້ວຍຫົວຂໍ້ກ່ຽວກັບທະເລ, ໝູ່ເກາະ. ກັບຄືນສູ່ກິ່ນຫອມຂອງທົ່ງຫຍ້າບ້ານເກີດເມືອງນອນທີ່ຮັກແພງ, ລາວຢາກຊອກຫາທິດທາງໃຫມ່ສໍາລັບຕົນເອງ, ທິດທາງຫັນປ່ຽນໄປສູ່ສີຂຽວຂອງຫຍ້າທໍາມະຊາດ.

ນັກກະວີ Trinh Cong Loc ໄດ້ຫາຍດີຈາກພະຍາດມາເປັນເວລາຫຼາຍປີຢູ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ “ກັບຄືນສູ່ຫຍ້າ” ເມື່ອເວລາ 15:30 ໂມງ ຂອງວັນທີ 15 ກຸມພາ 2025 ທີ່ຜ່ານມາ, ສະແດງຄວາມເສຍໃຈກັບເພື່ອນຮ່ວມງານ ແລະ ຜູ້ຮັກບົດກະວີ. "ຈາກທະເລໄປ", ຕີນທີ່ເມື່ອຍລ້າຫຼັງຈາກນັ້ນຊອກຫາແຫຼ່ງແລະຮາກ, ຫມາຍຄວາມວ່າຊອກຫາກິ່ນຫອມຂອງທົ່ງນາແລະທົ່ງຫຍ້າ. ແນ່ນອນໃນຂົງເຂດກະວີນັ້ນ, ນັກກະວີ Trinh Cong Loc ພົບເຫັນຄວາມສະຫວ່າງຂອງຕົນ.

ທີ່ມາ