ຊື່ສະຖານທີ່ ບິ່ງທ້ວນ ມີຄວາມໝັ້ນຄົງຢູ່ຂັ້ນແຂວງ ນັບແຕ່ປີທີ 4 ມິງແມ້ງ (1823) ເມື່ອແຂວງ ບິ່ງທ້ວນ ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງ, ຈາກນັ້ນ ແຂວງ ບິ່ງທ້ວນ ໄດ້ປ່ຽນມາເປັນແຂວງ ບິ່ງທ້ວນ, ເຊິ່ງມີມາເປັນເວລາ 200 ກວ່າປີແລ້ວ.
ຫລາຍລຸ້ນຄົນ, ການເຕົ້າໂຮມຂອງຄົນທີ່ມາຈາກເຂດຕ່າງໆໄດ້ສ້າງເອກະລັກວັດທະນະທຳອັນອຸດົມສົມບູນໃຫ້ແກ່ດິນແດນແຫ່ງນີ້. ໃນຂົງເຂດວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະ, ຊາວເຜົ່າ ກວາງຫງາຍ ມີທ່າທີທີ່ໜ້າປະທັບໃຈກວ່າໃນຂົງເຂດວັນນະຄະດີ, ບົດກະວີສຳລັບລຸ້ນໜຸ່ມ ເຖິງວ່າໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ດິນແດນໃໝ່, ແຕ່ຍັງມີຄວາມຄິດຮອດບໍ່ຢຸດຢັ້ງຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຄືປະຊາຊົນບ້ານເກີດເມືອງນອນ.
ຂ້າພະເຈົ້າຂໍແນະນຳນັກກະວີ ຫງວຽນວັນຕວນ, ເກີດໃນປີ 1957, ຢູ່ຕາແສງ ດົ່ງ, ຕາແສງ ຫາຍກອກ, ກວາງນາມ. ນັບແຕ່ປີ 1959 ເປັນຕົ້ນມາ, ທ່ານ ເຈືອງຮ່ວາບີງ ໄດ້ປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກກັບຄອບຄົວເພື່ອຍົກຍ້າຍໄປຢູ່ເຂດ ດິງດ້ຽນ ຊາຍແດນຕິດກັບແຂວງ ບັກຮຸ່ງ/ຮືງກຽມ (ຂຶ້ນກັບເມືອງ ຮ່ວາຍດຶກ ໃນສະໄໝ ສາທາລະນະລັດ ຫວຽດນາມ)... ໃນສະໄໝສົງຄາມ, ຄອບຄົວ ແລະ ເພື່ອນຮ່ວມຊາດ ໄດ້ຍົກຍ້າຍໄປມາ ແລະ ສຸດທ້າຍ ຄອບຄົວກໍ່ໄດ້ໄປຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ພູພຽງ ຟຸກບິ່ງ ແຄມຂອງ ແຂວງ ບິ່ງຕື໋.
ໃນບົດປະພັນບົດກະວີ 4 ເລື່ອງ Ngo Van Tuan ໄດ້ພິມຈຳໜ່າຍ (Sea and Mother - 1994, ໜີ້ສິນ - 2004, ຊອກຫາອະດີດ - 2011, ຄວາມຊົງຈຳທີ່ດູດດື່ມ - 2020). ໃນນັ້ນ, ຊຸດສະສົມ “ທະເລ ແລະ ແມ່” ຍາດໄດ້ລາງວັນ A ທຳອິດໃນປີ 1997 ແລະ ຊຸດສະສົມ “ຄວາມຊົງຈຳຂອງແມ່ນ້ຳຂອງ” ໄດ້ຮັບລາງວັນ C ຄັ້ງທີ 6 ໃນປີ 2023 - ລາງວັນວັນນະຄະດີ ແລະສິລະປະ ດຶກແທ່ງ (ທຸກໆ 5 ປີ). Ngo Van Tuan ຍັງມີບົດກະວີຫຼາຍສະບັບລົງພິມໃນໜັງສືພິມສູນກາງ, ວາລະສານ ແລະ ບັນດາບົດປະພັນວັນນະຄະດີພາຍໃນປະເທດ, ສຳລັບບັນດານັກກະວີຂອງແຂວງ, ແມ່ນຍາກທີ່ຈະລືມສຽງກະວີທີ່ຈິງໃຈ, ເຕັມໄປດ້ວຍອາລົມຈິດ, ເລື່ອງເລົ່າທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ພິເສດແມ່ນກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງແຂວງ ກວາງນາມ. ໃນຂອບເຂດການແນະນຳ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຄັດສະເໜີພຽງແຕ່ບັນດາບົດກະວີທີ່ກ່ຽວຂ້ອງເຖິງຄວາມເປັນຫ່ວງເປັນໄຍຂອງຕົນກ່ຽວກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນກວາງນາມ. ເມື່ອລາວອອກຈາກບ້ານເກີດຕອນຍັງນ້ອຍ, ຄວາມຊົງຈຳຂອງລາວໄດ້ສະທ້ອນກັບສຽງຂັບຮ້ອງຂອງແມ່ຂອງລາວທີ່ຖືຮູບພາບ "ໂອ້, ຂ້ອຍຄິດຮອດເຈົ້າ, ຂ້ອຍຄິດຮອດເຈົ້າ / ປ່າໄຜ່, ເຊົ້າຝົນ" (ຄັດມາຈາກການຈື່ຈໍາ Dai Loc - 1994). ຄວາມຄຶດເຖິງຂອງລາວມີຊ່ວງເວລາທີ່ຫຼົງໄຫຼ ແລະ ຂາດສະຕິ: "ກັບຄືນສູ່ຊົນນະບົດ, ຂ້ອຍໄດ້ຍິນກິ່ນຂອງຊົນນະບົດອີກຄັ້ງ / ກິ່ນຄວັນໃນເຮືອນຄົວທີ່ໂຫດຮ້າຍລໍຖ້າ / ກິ່ນເຟືອງທີ່ປຽກດ້ວຍນໍ້າຄ້າງ / ມີນົກນ້ອຍຮ້ອງ, ລໍຖ້າຕອນເຊົ້າ" (ກິ່ນຂອງຊົນນະບົດ). ມັນໜ້າເສົ້າໃຈຫຼາຍທີ່ຮູ້ສຶກວ່າມີກິ່ນເໝັນແບບນີ້, ແຕ່ຄວາມເຈັບແສບກວ່າ “ກິ່ນຄວັນໄຟໃນເຮືອນຄົວທີ່ລໍຖ້າຢູ່” ໄລຍະຫ່າງທີ່ເຈັບປວດຫຼາຍເທົ່າໃດ. ລາວເອົາພາສາກະວີເຂົ້າໄປໃນສຽງພື້ນເມືອງທີ່ອ່ອນຫວານ, ຊັດເຈນ. ທ່ານເຄີຍໃຫ້ຄວາມໝັ້ນໃຈວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າເກີດຢູ່ຝັ່ງທະເລ ຫວູຢາ, ແຂວງ ກວາງນາມ, ແຕ່ໄດ້ເຕີບໂຕຢູ່ແມ່ນ້ຳ Dinh La Gi ໃນດິນຊາຍຂາວ ແລະ ປ່າໄມ້. ສາຍນ້ຳ Vu Gia ສຳລັບຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນຄວາມຊົງຈຳທີ່ຄິດຮອດບ່ອນເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່. Ngo Van Tuan ຝັງສົບກັບເນື້ອໃນຂອງຄວາມທຸກຍາກຕະຫຼອດປີຂອງຊົນນະບົດ, ສ້າງບົດເພງທີ່ລຽບງ່າຍແຕ່ອ່ອນໂຍນວ່າ: “ບ່ອນທີ່ຂ້ອຍເກີດ/ A Quang ຊົນນະບົດ/ ແມ່ນ້ຳແບ່ງອອກເປັນ “ຍິງ” ແລະ “ລູກ”/ ລະດູຝົນໄດ້ຜ່ານຜ່າຄວາມເສຍຫາຍໄປ/ ຊັ້ນນ້ຳຖ້ວມໄດ້ຊົດເຊີຍເນື້ອໃນທີ່ເສຍຊີວິດຂອງບ້ານເກີດແລະເລືອດເນື້ອ ລຸ້ນ/ໄມ້ໄຜ່ຍັງຂຽວສົດ ແລະ ດົນຕີພື້ນເມືອງຍັງປຽກຢູ່/ ພາຍຸໄດ້ຜ່ານໄປ ແລະ ລະດູແຫ່ງຄວາມສຸກກັບຄືນມາ” (ໃນບ່ອນເກີດ). ດ້ວຍວິຖີຊີວິດຊົນນະບົດຄືນໃໝ່ດ້ວຍຄວາມຄິດຮອດ, ມັນເຮັດໃຫ້ຜູ້ອ່ານຮູ້ສຶກບໍ່ສະບາຍໃຈວ່າ: “ຕາມຂ້ອຍໄປເຮືອນພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າ/ ຢຸດຮ້ານນ້ອຍໆແຄມທາງ/ ແຊບນົວຂອງເຝີກວາງຕຸ້ງ/ ແກງໜໍ່ໄມ້ທີ່ມີກິ່ນຫອມຂອງຂີງ/ ສວນເກົ່າກັບດວງຈັນ/ ຟັງເລື່ອງລາວຂອງພໍ່ເຖົ້າ/ ພໍ່ເຖົ້າແມ່ ແລະ ພໍ່ເຖົ້າຂອງຂ້ອຍ/ S 'ເຮືອນ/ ຕາມີສຸຂະພາບດີໃນລະດູ ດ້ຽນເຍີນ/ ດິນແດນແຫ່ງຄວາມປາຖະໜາສີຂຽວ/ ຕາຍິ້ມແຍ້ມແຈ່ມໃສ ບົ່ງບອກຄວາມຮັກ” (ຕາມຂ້ອຍໄປເຮືອນພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າ - 2012). ຄວາມຮັກຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຜູ້ທີ່ຢູ່ໄກບ້ານຢ່າລືມ ເພາະ "ມື້ອື່ນເຮົາຂຶ້ນພູໄປຫາພູບັນພະບູລຸດ/ ຂ້າງຖໍ້າປູຊະນີຍະສະຖານທີ່ຫຼົງໄຫຼ/ ກະດູກຂອງຄົນບູຮານຍັງເຫຼືອຢູ່/ ເຮົາຈູດໃຈເຮົາໄປຕາມຄວັນໄຟອັນຍາວໄກ" (ມື້ອື່ນເຮົາເກັບມ້ຽນສົບ ແລະ ກັບຄືນບ້ານເກີດເມືອງນອນ). ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງສ່ວນຕົວອີກຕໍ່ໄປ, ຜູ້ຂຽນໄດ້ສ້າງສະມາຄົມເພື່ອທຸກສະຖານະການດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກວ່າຢູ່ໄກບ້ານ, ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເຈັບປວດໃຈເມື່ອຈື່ຈໍາບ້ານເກີດເມືອງນອນ.
ນັບແຕ່ເປັນໄວໜຸ່ມ, Ngo Van Tuan ໄດ້ໃຊ້ເວລາຮ່ຳຮຽນ ແລະ ເຮັດວຽກ, ໄດ້ມີໂອກາດເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບຄົນເຮັດວຽກນັບມື້ນັບຫຼາຍຂຶ້ນ. ນັ້ນແມ່ນຄຸ້ມ Tan An, ເມືອງ La Gi ທີ່ລາວດຳລົງຊີວິດ ແລະ ຢູ່ທີ່ນີ້ຍັງມີ “ຊາວອົບພະຍົບ” ຈາກເຂດກວາງຊີຫຼາຍຄົນໄດ້ເລືອກເອົາດິນແດນນີ້ເພື່ອດຳເນີນຊີວິດໃນແຕ່ລະໄລຍະ, ໄດ້ສ້າງອາລົມຈິດໃຫ້ລາວນັບມື້ນັບທະນຸຖະໜອມບັນດາຄຳເວົ້ານີ້ຍ້ອນຄວາມຄິດເຖິງອັນໃຫຍ່ຫຼວງ. ໃນໄລຍະການເຄື່ອນໄຫວສິລະປະວັດທະນະທຳຂອງສະມາຄົມວັນນະຄະດີ ແລະ ບິ່ງທ້ວນ, 40 ກວ່າປີ, ຫງວ໋ຽນຕວນ ໄດ້ແມ່ນນາມສະກຸນທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ, ປະກົດຕົວຢູ່ໃນຫຼາຍໜ້າວັດທະນະທຳທັງພາຍໃນ ແລະ ພາຍໃນປະເທດ. ສິ່ງທີ່ເປັນພິເສດຂອງ ຫງວ໋ຽນຕ໋ວນ ແມ່ນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຕົນມີບັນດາມໍລະດົກທີ່ເຄື່ອນໄຫວຈິດວິນຍານຂອງຈິດຕະກອນ, ສ້າງບັນດາຄຸນນະພາບດ້ານສິລະປະເພື່ອຊີວິດ.
ທີ່ມາ: https://baobinhthuan.com.vn/ngo-van-tuan-nhung-trang-tho-voi-co-huong-128071.html
(0)