ພິທີກຳຂອງເຜົ່າຈຳຕ້ອງເປັນຄວາມງາມດ້ານວັດທະນະທຳ.

ທຸກໆປີເລີ່ມຈາກເດືອນຕຸລາເປັນຈຸດສູງສຸດຂອງລະດູການແຕ່ງງານ. ເຂົ້າຮ່ວມງານແຕ່ງດອງຢູ່ຕາແສງ Nghi Duc, ເມືອງ Tanh Linh, ໄດ້ນັ່ງກັບຂ້າພະເຈົ້າເປັນໝູ່ຄູ່. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນເຂົາເຈົ້ານັ່ງຖືຟັກແຕ່ບໍ່ໄດ້ເອົາອາຫານໃດໆ. ຂ້ອຍຂໍຮ້ອງ, ຜົວເວົ້າວ່າ:

- ໃນຄືນທີ່ຜ່ານມາ, ກຸ່ມຂອງເຂົາເຈົ້າຍັງໄດ້ກິນອາຫານເຫຼົ່ານີ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຄືກັບວ່າລາວມີຄວາມຮູ້ສຶກ, ລາວ confidence:

- ງານແຕ່ງດອງມີ 50 ໂຕະສຳລັບແຂກ, ຄືນທີ່ຜ່ານມາກຸ່ມເຂົາເຈົ້າມີ 30 ໂຕະ.

- ເປັນຫຍັງທີ່ຮ້າຍແຮງ?

- ຂ້ອຍສົງໄສເລື່ອງດຽວກັນກັບເຈົ້າ, ແຕ່ເຈົ້າຂອງບ້ານອະທິບາຍວ່າທຸກເຮືອນເຮັດແນວນັ້ນ. ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້ ...

ງານລ້ຽງກາງຄືນຂອງກຸ່ມເລີ່ມຕົ້ນເມື່ອໃດ?

ບາງທີເມື່ອຊີວິດດີຂຶ້ນເລັກໜ້ອຍ, ຫຼາຍຄອບຄົວບໍ່ພຽງແຕ່ຈັດພິທີງານດອງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຈັດງານລ້ຽງໃນໝູ່ບ້ານ ເອີ້ນວ່າ “ກຸ່ມຄອບຄົວ” ນຳອີກ. ໃນຄືນກ່ອນວັນແຕ່ງງານ, ຄອບຄົວຂອງງານແຕ່ງງານໄດ້ເຊື້ອເຊີນເພື່ອນມິດແລະໄວຫນຸ່ມໃນບ້ານສ່ວນໃຫຍ່ໄປງານລ້ຽງທີ່ພວກເຂົາຮ້ອງເພງຢ່າງເສລີ. ຄອບຄົວຫນຶ່ງເຮັດ, ຄົນອື່ນປະຕິບັດຕາມ. ທຳອິດ, ໂຕະນ້ອຍໄດ້ສະຫງວນໄວ້ໃຫ້ໝູ່ສະໜິດ, ແຕ່ຄ່ອຍໆມີຄົນມາຫຼາຍຂຶ້ນ ເພາະມີໄວໜຸ່ມໃນໝູ່ບ້ານມາຮ່ວມມ່ວນຊື່ນໂດຍທີ່ບໍ່ຕ້ອງເຊີນ. ຄອບຄົວໜຶ່ງຈັດ, ຄອບຄົວອື່ນເຮັດຕາມ ເພາະທຸກຄົນເຮັດ. ບາງຄົນບໍ່ຢາກເຮັດ ແຕ່ຫົວໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າລັງເລທີ່ຈະເຮັດ. ບາງຄອບຄົວຈັດພິທີແຕ່ງງານຢູ່ຮ້ານອາຫານ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າຕ້ອງຈັດພິທີແຕ່ງດອງໃນຕອນກາງຄືນ, ເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງໄດ້ເຊົ່າຜ້າເຕັ້ນ ແລະສັ່ງໂຕະ. ປະເພດຂອງ "ຄອບຄົວ" ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄ່າໃຊ້ຈ່າຍຫຼາຍ (ເກືອບເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃນການແຕ່ງງານ) ແຕ່ຍັງໃຊ້ເວລາຫຼາຍ. ໂດຍສະເພາະໃນເຂດຊົນນະບົດ, ຄອບຄົວທີ່ອຸດົມສົມບູນປະຕິບັດຕໍ່ຄົນດື່ມເບຍໃນຕອນກາງຄືນ. ມີເຮືອນໃຫ້ບໍລິການເຫຼົ້າແວງ. ດົນຕີສົດ, ເຫຼົ້າແວງບາງແລະຊາຍຫນຸ່ມປະຕິເສດທີ່ຈະອອກໄປ. ວົງດົນຕີບໍ່ກ້າຢຸດ, ເຈົ້າພາບຕ້ອງອ້ອນວອນ ເພາະຕ້ອງອະນາໄມບໍລິເວນໂຮງລະຄອນ ເພື່ອໃຫ້ລາວໄປຮັບເຈົ້າສາວແຕ່ເຊົ້າມື້ອື່ນ. ໃນເມືອງເຈົ້າບໍ່ເຫັນ "ກຸ່ມຄອບຄົວ" ແບບນີ້. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ວ່າມັນມີຢູ່ບັນດາເມືອງອື່ນຫຼືບໍ່, ແຕ່ຢູ່ເມືອງ Tanh Linh ແລະ Duc Linh, ໄດ້ກາຍເປັນພິທີກຳທີ່ບໍ່ມີການຂຽນຊື່ວ່າຫຼາຍຄອບຄົວໄດ້ປະຕິບັດມາ ແລະ ເກືອບເປັນເລື່ອງທຳມະດາ.

ພິທີກຳຂອງກຸ່ມຕະກຸນໃນປະຈຸບັນໄດ້ປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງທີ່ແຕກຕ່າງຈາກການຈັດກຸ່ມຕະກູນກ່ອນ.

ປະມານປີ 2010 ຫຼື ກ່ອນໜ້ານັ້ນ, ໃນສະໄໝນັ້ນຍັງບໍ່ທັນມີງານແຕ່ງດອງ, ຢູ່ ດຶກລິງ, ແທງລິງ, ຄອບຄົວເຈົ້າບ່າວຈະເຮັດຖາດບາງອັນເພື່ອເຊີນຍາດຕິພີ່ນ້ອງ ແລະ ໝູ່ເພື່ອນມາກວດກາສິ່ງທີ່ຍັງບໍ່ທັນສຳເລັດໃນມື້ຕໍ່ມາ ເຊັ່ນ: ເຮັດຜ້າເຕັ້ນ, ຫາໃບໝາກພ້າວມາເຮັດປະຕູແຕ່ງງານ, ມອບໜ້າວຽກໄປຊື້ເຄື່ອງ, ແຕ່ງກິນ, ຕັກເຕືອນຜູ້ທີ່ຢູ່ຕະຫຼາດນັດແຕ່ງດອງ, ແຕ່ງກິນ, ປາ, ອາຫານສົດ ສົນທະນາໃນຂະນະທີ່ເຮັດວຽກ. ອາຫານທັງໝົດແມ່ນປຸງແຕ່ງໂດຍຄອບຄົວ (ປະຈຸບັນພວກເຮົາຈ້າງແມ່ຄົວ ຫຼືສັ່ງອາຫານຈາກຮ້ານອາຫານ). ແມ່ຍິງຕັດຜັກທຽມແລະຜັກບົ່ວ; ລຸງ, ປ້າ butcher ຫມູ, ໄກ່, ເປັດ; ປ້າແລະເດັກຍິງຕັດຊີ້ນ, marinate ຊີ້ນ, ແລະປຸງແຕ່ງອາຫານທຸກປະເພດ, ຈາກຫມໍ້ຮ້ອນ, ຂົ້ວ, stew, ແລະສະຫຼັດ; ຜູ້ຍິງພາກັນມາເຮັດວຸ້ນ ແລະປອກເປືອກໝາກໄມ້. ໃນຄືນນັ້ນ, ກຸ່ມດັ່ງກ່າວໄດ້ປະທະກັບສຽງຫົວແລະຄວາມສຸກ.

ໃນປັດຈຸບັນກຸ່ມຂອງພວກເຂົາແມ່ນແຕກຕ່າງກັນ. ເວົ້າດ້ວຍຄວາມຊື່ສັດ, ຄອບຄົວເຈົ້າພາບແມ່ນຫຍຸ້ງຫຼາຍໃນການກະກຽມສໍາລັບວັນແຕ່ງງານຢ່າງເປັນທາງການ. ຫຼາຍຄົນຢາກຫຼຸດກຸ່ມທີ່ຫຍຸ້ງຍາກປະເພດນີ້ແຕ່ລັງເລໃຈ. "ຖ້າຄົນອື່ນເຮັດ, ເຈົ້າກໍ່ຕ້ອງເຮັດຄືກັນ." ບາງຄົນຍັງອ້າງວ່າເມື່ອລູກຂອງຂ້ອຍແຕ່ງງານ, ຂ້ອຍຈະຫຼຸດຜ່ອນສ່ວນນີ້. ແຕ່ມັນເປັນພຽງແຕ່ຄວາມຄິດ.

ການຈັດກຸ່ມທີ່ເໝາະສົມແມ່ນພິທີກຳວັດທະນະທຳທີ່ສວຍງາມຂອງຊາວຫວຽດນາມ. ບາງທີຄວນມີທິດທາງແລະການປ່ຽນແປງບາງຢ່າງ.

ທີ່ມາ