ຄຸນລັກສະນະວັດຖຸບູຮານດົງຊາມ - ຫນັງສືພິມເອເລັກໂຕຣນິກໄທບິ່ງ

ຕາແສງ ຮົ່ງໄທ (ກຽນຊົ້ງ) ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຊື່ສຽງໃນດ້ານຫັດຖະກຳແກະສະຫຼັກເງິນພື້ນເມືອງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຄົງຮັກສາວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງພາກເໜືອໃນເມື່ອກ່ອນ ດ້ວຍວັດວາອາຮາມ ແລະ ພະທາດທີ່ສະລັບຊັບຊ້ອນຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳໂຂງ. ພິເສດ, ຫຼາຍຄອບຄົວຢູ່ເຂດຊົນນະບົດແຫ່ງນີ້ຍັງຄົງຮັກສາເຮືອນບູຮານນັບຮ້ອຍປີກ່ອນ, ເຊິ່ງແມ່ນບ່ອນເຕົ້າໂຮມແລະສະຖານທີ່ສະຫງົບສຸກຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ຢູ່ຫ່າງໄກຈາກບ້ານເມື່ອກັບມາ.

ວິຫານ ດົ່ງຈ່າມ ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນຕາມຮູບແບບສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງລາຊະວົງ ເຫ້ວ.

ສະຖານທີ່ສັກສິດ

ມາເຖິງໝູ່ບ້ານແກະສະຫຼັກເງິນດົງຊຳ່ທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ນັກທ່ອງທ່ຽວບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຊົມສຽງຮ້ອງອັນມີຊີວິດຊີວາຂອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ໄມ້ຄ້ອນເທົ້າ, ບັນດາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ຊຳນານງານຂອງຊ່າງແກະສະຫຼັກທີ່ມີພອນສະຫວັນຢ່າງສະຫງ່າງາມຢູ່ແຕ່ລະຜະລິດຕະພັນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງໄດ້ຮັບຄວາມຊົມຊື່ນຍິນດີກັບບັນດາຫໍບູຊາທີ່ໃຫຍ່ໂຕ, ກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານທີ່ໜ້າຈັບຕາ.

ທ່ານ ຫງວຽນດິ່ງທ້ວນ, ຜູ້ຮັກສາວິຫານ ດົ່ງຈ່າມ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ວິຫານ ດົ່ງຈ່າມ ໄດ້ສ້າງຂຶ້ນຕາມແບບຢ່າງຂອງພະລາຊະວັງເຫ້ວ, ສູງ, ອາກາດດີ, ຕັ້ງຢູ່ໃນທ່າທີ່ມີຮວງຈຸ້ຍທີ່ສວຍງາມ, ຕໍ່ໜ້າແມ່ນ້ຳ, ມີສາລານ້ຳທີ່ມີ 6 ປະຕູອ້ອມຮອບ 6 ທິດ. ວັດດົງແຊມສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າເປັນເຄື່ອງແກະສະຫຼັກໄມ້, ແກະສະຫຼັກຫີນ, ການແກະສະຫຼັກດ້ວຍໂລຫະ, ການແກະສະຫຼັກຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ ໃນສະໄໝລາຊະວົງ ຫງວຽນ, ພ້ອມທັງສະແດງເຖິງຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງເຄື່ອງແກະສະຫຼັກເງິນດົງຊຳ. ດ້ວຍເນື້ອທີ່ທັງໝົດປະມານ 1.000 ຕາແມັດ, ບັນດາສິ່ງຂອງຂອງວັດແມ່ນໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງຢ່າງສະໝ່ຳສະເໝີຈາກພາຍໃນອອກສູ່ພາຍໃນ, ໃນນັ້ນສິ່ງທີ່ພົ້ນເດັ່ນກວ່າໝູ່ແມ່ນວິຫານ. ນີ້ກໍ່ແມ່ນວຽກງານສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງໝູ່ບ້ານແກະສະຫຼັກເງິນ. ໃນຫ້ອງດັ່ງກ່າວຖືກປະທັບຕາດ້ວຍແຜ່ນທອງແດງທີ່ແກະສະຫຼັກດ້ວຍຫົວຂໍ້ຂອງສິ່ງສັກສິດ, ສີ່ລະດູ, ມັງກອນສອງໂຕຫັນໜ້າໄປຫາດວງຈັນ, ຮູບປັ້ນຂອງ Trieu Vu De ແລະ Trinh Thi Hoang Hau ໄດ້ແກະສະຫຼັກດ້ວຍທອງສຳຣິດ ແລະເງິນ. ຕໍ່ໜ້າວັດມີຂົວ 2 ຂົວ, ແມ່ນ້ຳຂອງ, ຮົ້ວມັງກອນ, ແລະ ເສືອ 5 ໂຕເຝົ້າເດີ່ນ ສ້າງຄວາມສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ, ເຮັດໃຫ້ແຂກທ່ອງທ່ຽວຮູ້ສຶກສະເທືອນໃຈເມື່ອເຂົ້າປະຕູວັດ. ແຕ່ລະປີ, ເມື່ອບຸນເຕັດດົງຈ່າງມາ, ຊາວທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທົ່ວໂລກລ້ວນແຕ່ກັບຄືນມາເຂົ້າຮ່ວມງານກິລາພື້ນເມືອງຫຼາຍຢ່າງ ແລະ ມີການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຄື: ຂັບຮ້ອງ, ຮ້ອງເພງ, ຂັບຊວານ, ເຄື່ອງບູຊາ...

ຊາວຕາແສງ ຮົ່ງໄທ (ກຽນຊົ້ງ) ຮັກສາສິລະປະຂັບຮ້ອງ Ca Tru.

ຢູ່ໃຈກາງຫໍບູຊາແມ່ນວິຫານຂອງຜູ້ກໍ່ຕັ້ງອາຊີບ, ທ່ານ ຫງວຽນກິມເຫວ໋, ກໍ່ແມ່ນສິ່ງກໍ່ສ້າງທີ່ມີຮູບປັ້ນຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ. ຕາມການບັນທຶກປະຫວັດສາດແລ້ວ, ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 15, ທ່ານ ຫງວຽນກິມເຫວ໋, ເປັນຊ່າງເຊື່ອມໂລຫະ ແລະ ເຮັດໝໍ້ທອງເຫຼືອງ, ໄດ້ໄປເມືອງ ຈ່າວບ໋າກ (ປະຈຸບັນຢູ່ແຂວງ ກາວບັງ) ເພື່ອດຳເນີນອາຊີບການຄ້າ ແລະ ຮຽນວິຊາການຊ່າງເຮັດຄຳຄືນສູ່ໝູ່ບ້ານເພື່ອສືບທອດອາຊີບແກະສະຫຼັກເງິນໃຫ້ປະຊາຊົນ. ເພື່ອສະແດງຄວາມຂອບອົກຂອບໃຈຕໍ່ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງອາຊີບ, ນັກຊ່າງເງິນຢູ່ດົງຈ່າງໄດ້ໃຫ້ກຽດເປັນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງອາຊີບ ແລະ ກໍ່ສ້າງວັດເພື່ອບູຊາ.

ທ່ານ ຫງວຽນວັນຕ໋ວນ, ຫົວໜ້າຄະນະຄຸ້ມຄອງຫັດຖະກຳ ດົງຄຳຊ້າງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ສິ່ງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ສຸດແມ່ນໃນຕົ້ນປີ ແລະ ໃນຍາມບຸນຕ່າງໆ, ຊ່າງຫັດຖະກຳທຸກຊັ້ນວັນນະ ກັບມາຈູດທູບທຽນ ເພື່ອລະນຶກເຖິງບຸນຄຸນຂອງຄູບາອາຈານທີ່ໄດ້ສອນວິຊາຫັດຖະກຳໃຫ້ຊາວບ້ານ. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ວັດເປັນພຽງບ່ອນບູຊາຂະໜາດນ້ອຍ ພາຍຫຼັງໄດ້ຮັບການປະຕິສັງຂອນ ແລະ ສ້ອມແປງຫຼາຍເທື່ອຈາກຊ່າງຫັດຖະກຳ ແລະ ຊາວບ້ານ, ວັດຍັງຄົງຮັກສາບັນດາຈຸດເກົ່າແກ່ຂອງວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ ເຊັ່ນ: ຫີນບູຮານທີ່ເຮັດດ້ວຍຫີນຂຽວ, ນ້ຳຫີນຫົດທີ່ມີອາຍຸ 600 ປີ ແລະ ຕົ້ນກ້ວຍບູຮານທີ່ໃຫ້ຄວາມຮົ່ມເຢັນຕະຫຼອດປີ. ວັດຍັງຄົງຮັກສາລັດຖະດຳລັດຂອງເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງອົງທີ 9, ຊຸດເຄື່ອງບູຊາດ້ວຍເງິນທີ່ຊາວເຜົ່າຈຳ ໄດ້ຮັກສາ ແລະ ປົກປັກຮັກສາໄວ້ເປັນຊັບສົມບັດຂອງອາຊີບບັນພະບຸລຸດ.

ຄວາມງາມຂອງເຮືອນບູຮານ

ຄຽງຄູ່ກັບຄວາມເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງເຂດປູຊະນີຍະສະຖານທາງດ້ານຈິດວິນຍານແລ້ວ, ເມື່ອມາເຖິງ ດົ່ງຈ່າມ, ກໍບໍ່ຍາກທີ່ຈະເຫັນຄວາມສະຫງົບຂອງບັນດາເຮືອນບູຮານ. ມີເຂດເຮືອນບູຮານຢູ່ໃກ້ກັນ, ມີປະຕູຮົ້ວແລະກຳແພງຕາມສະຖາປັດຕະຍະກຳບູຮານທີ່ປະຊາຊົນຍັງຄົງຮັກສາໄວ້ໃນທຸກວັນນີ້.

ຕາມທ່ານ ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ, ໝູ່ບ້ານບັກເຢືອງແລ້ວ: ຍ້ອນຂ້າພະເຈົ້າຮັກແພງປະເພນີຂອງປະເທດຊາດ, ຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງຊື້ເຮືອນເກົ່າເພື່ອດຳລົງຊີວິດ. ເຮືອນຫຼັງນີ້ມີອາຍຸຫຼາຍຮ້ອຍກວ່າປີແຕ່ບໍ່ໄດ້ຊຸດໂຊມລົງ ແລະຍັງຄົງສາສະຖາປັດຕະຍະກຳເດີມ. ເຮືອນມີຄວາມຍາວ 12 ແມັດ, ອອກແບບມີ 3 ຫ້ອງ ແລະ ປີກ 2 ປີກ, ຫ້ອງກາງແມ່ນໃຊ້ສຳລັບໄຫວ້ອາໄລ, ຫ້ອງທີ່ຍັງເຫຼືອແມ່ນໃຊ້ສຳລັບດຳລົງຊີວິດ, ລາຍລະອຽດການຕົກແຕ່ງພາຍໃນເຮືອນແມ່ນແກະສະຫຼັກຢ່າງລະອຽດ ແລະ ເຮັດດ້ວຍໄມ້ເຫລັກທັງໝົດ ຈຶ່ງມີຄວາມທົນທານສູງ. ສິ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງເຮືອນແມ່ນມັນເຢັນໃນລະດູຮ້ອນແລະອົບອຸ່ນໃນລະດູຫນາວ. ຕົວຂ້ອຍເອງໄດ້ຍິນຍາກ ແລະບໍ່ສາມາດໄດ້ຍິນໄດ້ດີຢູ່ໃນເຮືອນຫຼັງຄາຮາບພຽງ, ແຕ່ໃນເຮືອນເກົ່າຂ້ອຍສາມາດໄດ້ຍິນໄດ້ດີກວ່າ ແລະສຽງທີ່ເລິກກວ່າ. ພິເສດ, ໃຜຈະມາທ່ຽວຊົມຕ້ອງລະວັງ, ຄືກັນກັບເມື່ອເຂົ້າໄປໃນຫໍພິພິທະພັນ ຫຼື ຫໍພິພິທະພັນ, ຮັກສາຈິດໃຈທີ່ມີຄວາມສຸກ, ອ່ອນໂຍນ, ອາລົມຈິດ ແລະ ຈິດໃຈທີ່ຜ່ອນຄາຍ. ເຮືອນຫຼັງນີ້ກາຍເປັນບ່ອນເຕົ້າໂຮມຂອງລຸ້ນລູກຫຼານເພື່ອກັບຄືນສູ່ວັນສິ້ນຊີວິດ ແລະ ວັນບຸນເຕັດເພື່ອໄຫວ້ອາໄລບັນພະບຸລຸດ, ລະນຶກເຖິງພໍ່ແມ່ ແລະ ເປັນສະຖານທີ່ເຊື່ອມໂຍງຍາດຕິພີ່ນ້ອງໃນຄອບຄົວ ແລະ ວົງຕະກຸນ, ເພີ່ມທະວີຄວາມສາມັກຄີ, ຄວາມຮັກແພງ ແລະ ຄວາມສາມັກຄີເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ.

ນາງ ຫງວຽນທິແມ້ງ, ອາຍຸ 98 ປີ, ໝູ່ບ້ານ ບັກເຢືອງ ມີຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນວ່າ: ເຮືອນທີ່ບັນພະບຸລຸດໄວ້ອາໄລຫາຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນລຸ້ນທີ 3, ເຮືອນຫຼັງນີ້ມີອາຍຸປະມານ 200 ປີ, ໄດ້ດຳລົງຊີວິດມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ຜ່ານພາຍຸ ແລະ ລົມແຮງ, ແຕ່ຍັງຄົງຮັກສາບັນດາຈຸດເກົ່າແກ່ ດ້ວຍວັດຖຸດິບຕົ້ນຕໍແມ່ນໄມ້ເຫລັກ ແລະ ແກະສະຫຼັກທີ່ລະອຽດອ່ອນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ມາຮອດປະຈຸບັນ, ຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍຍັງຮັກສາສິ່ງຂອງມີຄ່າຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ຊຸດໂຕະ, ຕັ່ງ, ປະຕູເຮືອນບູຮານທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 1940 ແລະ ປູດ້ວຍຫີນ. ເຮືອນຫຼັງນີ້ໄດ້ກາຍເປັນແຫຼ່ງຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຂອງຄອບຄົວ, ເປັນບ່ອນສຶກສາອົບຮົມ, ບຳລຸງສ້າງຈິດວິນຍານ ແລະ ມອບປີກໃຫ້ບັນດາຄົນລຸ້ນຫຼັງ.

ຄຸນລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງເຮືອນເກົ່າແມ່ນວ່າມັນເຢັນໃນລະດູຮ້ອນແລະອົບອຸ່ນໃນລະດູຫນາວ.

ສິ່ງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງດົງຈ່າງນັ້ນແມ່ນມາຮອດປະຈຸບັນ, ປະຊາຊົນຍັງຄົງຮັກສາສິລະປະຂັບຮ້ອງ Ca Tru. ທ່ານ ຫງວຽນວັນຮ່ວາ, ສະມາຊິກສະມາຄົມຊາວກະສີກອນຫວຽດນາມ ແລະ ປະທານສະໂມສອນວັດທະນະທຳຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ບໍ່ຮູ້ວ່າຕົ້ນກຳເນີດຂອງຊາວ Ca Tru ຂອງໝູ່ບ້ານ ດົ່ງແຊມ ເລີ່ມແຕ່ເວລາໃດ, ແຕ່ໃນວັດມີ 4 ເພງ Ca Tru ແຕ່ບູຮານນະການເພື່ອບູຊາເທວະດາໃນວັນບຸນ. ມີເວລາທີ່ Ca Tru ຖືກລືມ, ແຕ່ປີ 2000 ເປັນຕົ້ນມາ, ເມື່ອບຸນວິຫານ ດົ່ງຈ່າມ ໄດ້ເປີດຄືນໃໝ່, ຂັບຮ້ອງເພງ Ca Tru ຂອງທ້ອງຖິ່ນໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ທົ່ວບ້ານມີ 20 ກວ່າຄົນໃນສະໂມສອນທີ່ຮັກສາການຮ້ອງເພງໃນໂອກາດບຸນປີໃໝ່ປະຈຳຊາດເພື່ອບູຊາ, ຮ້ອງເພງເຊິ່ງກັນແລະກັນຢູ່ບັນດາບ້ານບູຮານເພື່ອຮັກສາໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງ.

ທ່ານ ຫງວຽນວັນນີດ, ປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງ ຮົ່ງໄທ ຢືນຢັນວ່າ: ທ້ອງຖິ່ນແມ່ນໜຶ່ງໃນຈຳນວນໜ້ອຍຕາແສງທີ່ອະນຸລັກຮັກສາບັນດາຄຸນລັກສະນະວັດທະນະທຳຂອງເຂດຊົນນະບົດທາງທິດເໜືອຢ່າງຄົບຖ້ວນ ດ້ວຍລະບົບວັດວາອາຮາມ, ປູຊະນີຍະສະຖານ, ເຮືອນບູຮານ, ຂັບລຳ ແລະ ການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຫຼາຍຢ່າງ. ສະນັ້ນ, ເທດສະບານຈະສືບຕໍ່ເສີມຂະຫຍາຍທ່າແຮງ, ຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນຂອງຕົນ, ອະນຸລັກຮັກສາບັນດາຈຸດເກົ່າແກ່ຂອງຊົນນະບົດ ເພື່ອຊຸກຍູ້ການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວບ້ານຫັດຖະກຳຕິດພັນກັບການທ່ອງທ່ຽວທາງດ້ານຈິດໃຈ ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວແບບສຳຜັດ, ນຳເອົາທ້ອງຖິ່ນພັດທະນາຕື່ມອີກ.

ທ

ທີ່ມາ: https://baothaibinh.com.vn/tin-tuc/39/212647/net-co-dong-xam