ວັດທະນະທໍາທະເລທີ່ເປັນເອກະລັກ

ຮ່າລອງ ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງຍ້ອນບັນດາຄຸນຄ່າທາງທໍລະນີສາດ, ພູມສາດ ແລະ ທິວທັດທຳມະຊາດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຊື່ຂອງວັດທະນະທຳທະເລທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະອີກດ້ວຍ.

ສະແຕມຕົວຢ່າງເລກ 1: ໂຖເຊລາມິກ Dau Ram. — ຮູບພາບຂອງກະເປົ໋າເຊລາມິກ Dau Ram - ຊັບສົມບັດແຫ່ງຊາດ, ສະແດງຢູ່ໃນສະແຕມໄປສະນີ.

ກວາງນິງ ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສສືບຕໍ່ຂອງຊາວຫວຽດນາມບູຮານ. ແຕ່ປະມານ 5.000 – 3.500 ປີກ່ອນ, ບັນດາເຈົ້າຂອງວັດທະນະທຳ ຮ່າໂນ້ຍ ໄດ້ເຄື່ອນຍ້າຍອອກໄປຍຶດຄອງ ແລະ ຂຸດຄົ້ນເຂດທົ່ງພຽງແຄມທະເລ, ໝູ່ເກາະ. ວັດທະນະທຳ ຮ່າລອງ ມີຈຸດພິເສດອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງຫວຽດນາມ ແລະ ຕັ້ງຢູ່ໃນໄລຍະກ່ອນປະຫວັດສາດເຖິງປະຫວັດສາດ, ເຄື່ອງໝາຍຂອງມັນບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ເຫັນຢູ່ເຂດແຄມຝັ່ງທະເລແຂວງ ກວາງນິງ ເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຢູ່ແຂວງ ຫາຍຟອງ ແລະ ບາງເຂດແຄມຝັ່ງທະເລໃກ້ຄຽງດ້ວຍ 3 ວັດທະນະທຳກ່ອນປະຫວັດສາດສືບຕໍ່ພັດທະນາມາເປັນເວລາ 1 ໝື່ນກວ່າປີຄື: ວັດທະນະທຳຊອຍເຍີ, ວັດທະນະທຳໄຄເບວ.

ຫຼັກຖານໂບຮານຄະດີ, ສະຖານທີ່, ແລະວັດຖຸບູຮານຂອງວັດທະນະທໍາ Cai Beo ຄົ້ນພົບໂດຍນັກໂບຮານຄະຝຣັ່ງ M.Colani ໃນປີ 1938 ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດໃນສະພາບແວດລ້ອມເກາະ, ຊາວວັດທະນະທໍາ Cai Beo ໄດ້ສ້າງຊຸດເຄື່ອງມືຫີນ (ຕັດທອນລາຍຈ່າຍ, adzes) ດ້ວຍຄໍາແນະນໍາແຫຼມທີ່ເຫມາະສົມສໍາລັບການຂຸດຄົ້ນ oysters ແລະ barnacles ແລະການກໍ່ສ້າງຜະລິດຕະພັນໄມ້ໄຜ່. ນອກນັ້ນ, ຍັງມີເຄື່ອງຈັກຫລົ້ມຈົມ, ເຄື່ອງຕຳໝາກຫຸ່ງ, ຕາຕະລາງທີ່ເຮັດໃຫ້ການຫາປາໃນທະເລ ແລະ ກິດຈະກຳປຸງແຕ່ງສະບຽງອາຫານ. ຢູ່ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານ Cai Beo, ໄດ້ເກັບເອົາກະດູກປາທະເລເປັນຫຼາຍຮ້ອຍໂຕນ, ໃນນັ້ນມີປາສະຫຼາມ, ປານົກຈອກສີຟ້າ, ປາເລື່ອຍ. ວັດທະນະທຳ Cai Beo ແມ່ນແຫຼ່ງກຳເນີດຂອງວັດທະນະທຳ Ha Long ໃນເຂດທະເລຕາເວັນອອກສ່ຽງເໜືອຫວຽດນາມ.

ວັດທະນະທຳ ຮ່າລອງ ແມ່ນໃນສະໄໝຍຸກທາດເຫຼັກຮອດຍຸກໂລຫະຕົ້ນ, ມີອາຍຸແຕ່ປະມານ 6.000 – 3.500 ປີກ່ອນ, ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຜ່ານລະບົບວັດຖຸບູຮານທີ່ຫຼາກຫຼາຍ, ລະບົບວັດຖຸບູຮານທີ່ອຸດົມສົມບູນ... ແລະ ການຜັນຂະຫຍາຍເຕັກນິກໃໝ່ໃນການເຮັດເຄື່ອງມືຫີນ, ເຄື່ອງປະດັບ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ. ປົກກະຕິແມ່ນເຄື່ອງມືຫີນແລະເຄື່ອງປະດັບ: ຕັດທອນລາຍຈ່າຍ, ບ່າຂ້າງ, ຮອຍຂີດຂ່ວນທີ່ມີຮູບຮ່າງເຕັມຮູບແບບ, ສາຍແຂນ; ເຊລາມິກ porous ຕົກແຕ່ງດ້ວຍຮູບແບບເພີ່ມເຕີມ, ຮູບແບບ engraved ມີສາຍຮູບ S ແລະຄື້ນຟອງນ້ໍາ; ເຄື່ອງມືຕັດ U-groove.

ຈຸດພິເສດທີ່ສ້າງເຄື່ອງໝາຍວັດທະນະທຳຮ່າໂນ້ຍຢູ່ດິນແດນ ກວາງນິງ ແມ່ນວັດທະນະທຳທະເລທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ສະແດງອອກຢ່າງຈະແຈ້ງຈາກຮາກຖານໃນລະບົບວັດທະນະທຳທາງທະເລສະໄໝປະຈຸບັນຢູ່ຫວຽດນາມ, ເປັນຮູບຮ່າງຢູ່ທະເລ, ຂຸດຄົ້ນທະເລ, ດຳລົງຊີວິດຢູ່ກັບທະເລ. ບັນດາເຈົ້າຂອງວັດທະນະທຳ ຮ່າໂນ້ຍ ຮູ້ສິລະປະທ່ອງທ່ຽວບົນທະເລ ແລະ ຂຸດຄົ້ນທະເລຈາກທາງໄກຢ່າງມີສີມືກວ່າບັນດາວັດທະນະທຳທະເລໃນປະຈຸບັນຂອງຫວຽດນາມ ເຊັ່ນ: ວັດທະນະທຳ ຮ່ວາໂລກ ຢູ່ ແທງຮ໋ວາ, ວັດທະນະທຳ ບ໋າຕ໋ຽວ ຢູ່ ກວາງບິ່ງ, ວັດທະນະທຳຊອມຄອນ ຢູ່ ແຄ໋ງຮ່ວາ...

ຂະໜາດວັດທະນະທຳ ຮ່າລອງ ມີສາລາຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ, ອຸດົມສົມບູນປະເພດຂອງວັດທະນະທຳຄື: ຖ້ຳທີ່ຢູ່ອາໄສ, ພະທາດຢູ່ກາງແຈ້ງ, ຝັງສົບຕາມພູມສັນຖານທີ່ຫຼາກຫຼາຍ. ຢູ່ແຂວງ ກວາງນິງ, ປະຈຸບັນມີ 30 ສະຖານທີ່ທີ່ເປັນມູນເຊື້ອຂອງວັດທະນະທຳ ຮ່າໂນ້ຍ ຖືກຄົ້ນພົບ. ວັດທະນະທຳ ຮ່າໂນ້ຍ ພັດທະນາຜ່ານສອງໄລຍະຄື: ໄລຍະຕົ້ນ (5.000-4.000 ປີກ່ອນ) ແລະ ໄລຍະທ້າຍ (4.000-3.500 ປີກ່ອນ).

ຊາວຮ່າໂນ້ຍແມ່ນຊາວເຜົ່າຈຳທີ່ມີວັດທະນະທຳທະເລ. ການເປັນຢູ່ ແລະ ພັດທະນາຂອງຊາວທະເລຍາມໃດກໍ່ມີການເຄື່ອນໄຫວຢ່າງຕັ້ງໜ້າໃນການພົບປະແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳ, ເຊື່ອມໂຍງ ແລະ ດັດປັບໃນຍຸກກ່ອນປະຫວັດສາດ. ບໍ່ພຽງແຕ່ເທົ່ານັ້ນ, ວັດທະນະທຳ ຮ່າລອງ ຍັງໄດ້ບັນດາເຄື່ອງໝາຍວັດທະນະທຳສະໄໝບູຮານຢູ່ບັນດາແຂວງເຂດພູດອຍທາງພາກເໜືອ, ພິເສດແມ່ນເຂດທົ່ງພຽງແມ່ນ້ຳແດງ, ທົ່ງພຽງແມ່ນ້ຳມາ.

ກົງກັນຂ້າມ, ວັດທະນະທຳດັ່ງກ່າວໄດ້ມີຜົນກະທົບຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ວັດທະນະທຳຮ່າໂນ້ຍ, ຕາມບັນດາຮ່ອງຮອຍວັດທະນະທຳ ຟຸ່ງງວຽນ ຢູ່ສະຖານທີ່ Bo Chuyen (Dai Yen, Ha Long) ແລະ Dau Ram (Hoang Tan, Quang Yen). ເມື່ອມີການພົບປະແລກປ່ຽນຕາມລວງນອນ ແລະ ແນວຕັ້ງກັບບັນດາສູນວັດທະນະທຳໃຫຍ່ໃນເວລານັ້ນ, ຊາວເຜົ່າຈຳ ຮ່າໂນ້ຍ ໄດ້ເສີມຂະຫຍາຍກຳລັງແຮງພາຍໃນຂອງຕົນ, ຍຶດໝັ້ນບົນພື້ນຖານວັດທະນະທຳທາງທະເລ, ເສີມຂະຫຍາຍກຳລັງແຮງຂອງຊາວແມ່ນ້ຳ ແລະ ຍາດແຍ່ງບັນດາຜົນງານຂອງຊາວເຂດທົ່ງພຽງແມ່ນ້ຳຂອງ, ປະກອບສ່ວນສ້າງສາອາລະຍະທຳບູຮານຂອງຫວຽດນາມ ກັບບັນດາປະຊາຄົມອື່ນ, ແລະ ກໍ່ສ້າງປະເທດຊາດ Van Lang - Au Lac.

ການຮ້ອງເພງ Cheo ເທິງອ່າວຮ່າລອງ ແມ່ນຮູບແບບການຮ້ອງເພງຕ້ານການຮ້ອງເພງແບບລວມໝູ່ລະຫວ່າງຊາຍ ແລະຍິງ, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວແມ່ນບັນດາຮີດຄອງປະເພນີທີ່ຮັກແພງກັນຢູ່ພາກເໜືອ.

ຈາກຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງເຂດທະເລ, ຊາວປະມົງກໍ່ສ້າງຄວາມຕ້ອງການສະແດງຄວາມຄິດຄວາມເຫັນຕໍ່ທະເລ, ບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ຄົນທີ່ຮັກແພງ, ເຮັດໃຫ້ເກີດບັນດາການປະກອບສິລະປະພື້ນເມືອງ. ບັນດາບົດປະພັນພື້ນເມືອງຂອງຊາວແຄມທະເລແມ່ນມີຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ, ນັບແຕ່ນິທານ, ນິທານນິທານຂອງຊາວຝັ່ງທະເລ, ເຖິງບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງ ແລະ ສິລະປະສະແດງຄື: ເພງຮັກຢູ່ອ່າວຮ້າລອງ (ເອີ້ນວ່າ ຂັບເຈົາເຢືອງ), ຂັບລຳ, ຮ້ອງເພງທະເລ.

ບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ເປັນຮູບປະທຳຂອງໝູ່ເກາະໄດ້ສົມທົບກັນເພື່ອເຮັດໃຫ້ງານບຸນມີຊີວິດຊີວາກວ່າ, ຄື: ງານບຸນຫາປາ ເຕີນອານ, ເທດສະບານ ກວາງອຽນ, ງານບຸນວິຫານ ບາເມີ, ບຸນບ້ານຈຽງຫວຸງ - ເຈື່ອງວຽນ ຢູ່ອ່າວຮ່າລອງ. ງານບຸນຢູ່ອ່າວ ຮ່າລອງ ມີຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ໄດ້ດູດຊຶມຊີວິດຂອງປະຊາຊົນເຂດທະເລຫວຽດນາມ ໂດຍທົ່ວໄປ.

ບັນດາເອກະສານໂບຮານຄະດີຢູ່ ຮ່າລອງ ແມ່ນພື້ນຖານການຄົ້ນຄວ້າກ່ຽວກັບພູມສາດ, ສະພາບດິນຟ້າອາກາດ, ການປ່ຽນແປງຂອງແຄມຝັ່ງທະເລ ຍ້ອນການບຸກລຸກ ແລະ ຖອຍຫຼັງ ກໍ່ຄືເຫດການທຳມະຊາດຢູ່ທະເລ, ເຂົ້າໃຈເຖິງພາບພົດຂອງພາສາຊົນເຜົ່າໃນເມື່ອກ່ອນ. ຄຽງຄູ່ກັນນັ້ນ, ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະສາມາດພັດທະນາເປັນຜະລິດຕະພັນສິລະປະເພື່ອການທ່ອງທ່ຽວ.

ທີ່ມາ