ເມືອງດ້ຽນບຽນດົງແມ່ນເຂດຊຸມຊົນບັນດາເຜົ່າຄື: ເຜົ່າມົ້ງ, ໄທ, ໂຄມູ, ລາວ, ຊິນໝົນ, ກຽນ. ແຕ່ລະຊົນເຜົ່າລ້ວນແຕ່ມີຮີດຄອງປະເພນີ, ຄວາມເຊື່ອຖືແລະເຄື່ອງນຸ່ງຂອງຕົນ. ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ຄຽງຄູ່ກັບການພັດທະນາຂອງສັງຄົມ, ບັນດາວິຊາຖືວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍເທື່ອລະກ້າວ.
ໃນຖານະເປັນໜຶ່ງໃນ 6 ຊົນເຜົ່າຢູ່ເມືອງ ດ້ຽນບຽນດົງ, ຊາວເຜົ່າ ມນົງ ມີຈຸດວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຫຼາຍຢ່າງ. ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາບັນດາຈຸດວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງແມ່ນຢູ່ແຕ່ລະຄອບຄົວ, ຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ, ແນວຄວາມຄິດຄື: ເດັກຍິງຕ້ອງຮູ້ຈັກຖັກແສ່ວ, ເຮັດເຄື່ອງນຸ່ງໃຫ້ຄອບຄົວ, ເດັກຊາຍນອກຈາກຈະເຮັດໄຮ່ດີແລ້ວ ຍັງຕ້ອງຮູ້ຈັກການລະຫຼິ້ນແພນປີ, ຂຸ່ຍ, ຟ້ອນລຳວົງ… ບັນດາຈຸດວັດທະນະທຳດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ, ຮັບໃຊ້ຊີວິດວັດທະນະທຳ ແລະ ຄວາມເຊື່ອຂອງຄົນເຜົ່າມົ້ງ.
ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກການແບ່ງແຮງງານການຜະລິດ ແລະ ແນວຄວາມຄິດກ່ຽວກັບພາລະບົດບາດ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຊາຍຍິງໃນຊຸມຊົນ, ນັກສິລະປະເຄື່ອງດົນຕີ, ພິເສດແມ່ນນັກສິລະປິນແພນປີດ - ຈິດວິນຍານຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ - ທັງໝົດ.
ຮູບພາບແພນປີດ, ຈິດວິນຍານວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ.
ເມື່ອສັງຄົມພັດທະນາ, ຢູ່ດ້ຽນບຽນດົງ, ວິຊາການຖືວັດທະນະທຳນັບມື້ນັບພັດທະນາ. ນາງ ໝ່າທິອ໋ອງ, ໝູ່ບ້ານ ຮ່ວາຍເດື່ອ, ຕາແສງ ປູຮົ່ງ ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາແມ່ຍິງພິເສດ, ເພາະວ່ານາງບໍ່ພຽງແຕ່ເກັ່ງດ້ານການຫຍິບ, ຖັກແສ່ວເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຮູ້ຈັກການລະຫຼິ້ນ, ດົນຕີດົນຕີຈາກຂຸ່ຍ, ຟ້ອນສອງສາຍ ຈົນເຖິງປີແພ. ນີ້ແມ່ນສັນຍານທີ່ດີຍ້ອນວິຊາຖືວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງນັບມື້ນັບພັດທະນາ ແລະ ສະເໝີພາບ.
ນາງໝ່າທິອອງ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: ດ້ວຍຄວາມຮັກແພງດ້ານວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຄົ້ນຄ້ວາ, ສຶກສາ ແລະ ຮຽນຮູ້ວິທີຫຼິ້ນເຄື່ອງດົນຕີ. ຈາກງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ການແຂ່ງຂັນຫຼືໃນຊີວິດປະຈໍາວັນ, ເຄື່ອງດົນຕີແມ່ນສະເຫມີຄູ່ທີ່ສະແດງຄວາມຄິດແລະຄວາມຮູ້ສຶກຕໍ່ຄົນອ້ອມຂ້າງ. ໃນການແຂ່ງຂັນ Khen ຄັ້ງທໍາອິດຂອງປີ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມທັງໃນການແຂ່ງຂັນເປົ່າຂຸ່ຍແລະເຕັ້ນລໍາຂອງຕົນ, ການສະແດງສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນການຄົ້ນພົບຂອງຕົນເອງແລະການສ້າງສັນ, ຕິດພັນກັບຊີວິດປະຈໍາວັນ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເພິ່ງພໍໃຈເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຢືນຢັນຄວາມສະເໝີພາບໃນການຮັກສາວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າຂອງຕົນ, ຊຸກຍູ້ໃຫ້ຊາວເຜົ່າມົ້ງຮັກແພງວັດທະນະທຳທ່ອງທ່ຽວ, ພັດທະນາ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ.
ນາງໝ່າທິອອງຟ້ອນຂຸ່ຍເຜົ່າມົ້ງໃນງານບຸນລະດູບານໃໝ່ຕົ້ນປີ.
ໃນຫຼາຍປີມານີ້, ການພັດທະນາວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໄດ້ຮັບການເອົາໃຈໃສ່ຈາກຄະນະພັກ ແລະ ລັດຖະບານເມືອງ ດ້ຽນບຽນດົງ. ນອກຈາກການສົ່ງເສີມ ແລະ ເປີດຫ້ອງຮຽນສອນ ແລະ ເຝິກອົບຮົມ, ສ້າງສະໜາມຫຼິ້ນ ແລະ ເງື່ອນໄຂໃຫ້ບັນດາຈຸດວັດທະນະທຳໄດ້ຮັບການສົ່ງເສີມ, ຕິດພັນກັບການພັດທະນາເສດຖະກິດ-ສັງຄົມຂອງປະຊາຊົນຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນ.
ດ້ວຍຄຸນລັກສະນະຂອງເຂດພູດອຍ, ງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຢູ່ ດ້ຽນບຽນດົງ ແມ່ນ “ຈຸດພິເສດ” ທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນຕົ້ນປີໃໝ່, ເປັນບ່ອນທີ່ມີບັນດາການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳ, ສິລະປະ, ການລະຫຼີ້ນພື້ນເມືອງ... ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນສະຖານທີ່ພັກຜ່ອນຢ່ອນອາລົມ ແລະ ຄວາມມ່ວນຊື່ນໃນຕົ້ນປີເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນໂອກາດເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາ, ເປົ່າແກ ແລະ ພັດທະນາວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງອີກດ້ວຍ.
ທ່ານ ຫງວຽນວັນແທ່ງ, ຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນນະຄອນ ດ້ຽນບຽນດົງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ເພື່ອພັດທະນາ ແລະ ເປີດກວ້າງບັນດາວິຊາວັດທະນະທຳ, ເລື່ອງສ້າງສະໜາມຫຼິ້ນໃຫ້ແກ່ແມ່ນສຳຄັນທີ່ສຸດ. ງານບຸນລະດູບານໃໝ່ໃນຕົ້ນປີແມ່ນບ່ອນຫຼິ້ນໃຫຍ່, ແມ່ນໂອກາດເພື່ອພັດທະນາບັນດາຜູ້ນຳດ້ານວັດທະນະທຳບໍ່ວ່າອາຍຸ, ເພດ. ປີນີ້, ເມືອງໄດ້ດັດສົມ ແລະ ປັບປຸງໃຫ້ເໝາະສົມ ແລະ ສ້າງເງື່ອນໄຂສະດວກທີ່ສຸດໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊົນເຜົ່າໃຫ້ສອດຄ່ອງກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ທັນສະໄໝ.
ບຸນເຕັດ ດ້ຽນບຽນດົງ, ເຊິ່ງບັນດາຈຸດວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໄດ້ຮັບການເຊີດຊູ ແລະ ຜັນຂະຫຍາຍ.
ຕົວຢ່າງ, ການສະແດງຂຸ່ຍຂຸ່ຍຈະແບ່ງໃຫ້ຜູ້ເຖົ້າສະແດງບົດຂຸ່ຍເກົ່າ, ຄົນໜຸ່ມສະແດງບົດຂຸ່ຍໃໝ່, ມີການເພີ່ມອົງປະກອບປະສິດທິພາບທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ. ງານສະແດງແລະການພົບປະແລກປ່ຽນຕາມທ້ອງຖະໜົນຈະດຳເນີນຢູ່ບັນດາສະຖານທີ່ລຽບຕາມຖະໜົນຫົນທາງ, ມີບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງ ແລະ ສິລະປະພື້ນເມືອງຂອງບັນດາເຜົ່າ... ສ້າງຊ່ອງທາງວັດທະນະທຳເປີດກ້ວາງໃຫ້ປະຊາຊົນໄດ້ຮ່ຳຮຽນ, ແລກປ່ຽນ ແລະ ພັດທະນາວັດທະນະທຳ.
ດ້ວຍທິດທາງ, ເງື່ອນໄຂສະດວກເພື່ອເຊີດຊູວັດທະນະທຳ, ຢູ່ ດ້ຽນບຽນດົງ, ບັນດາຫົວເລື່ອງຖືວັດທະນະທຳຄ່ອຍໆປ່ຽນແປງ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຈຳກັດແນວຄິດຂອງຊຸມຊົນບັນດາເຜົ່າເທົ່ານັ້ນ, ຫາກນັບມື້ນັບຜັນຂະຫຍາຍ ແລະ ພັດທະນາໄປເຖິງປະຊາຊົນສ່ວນຫຼາຍບໍ່ວ່າເພດຫຼືອາຍຸ.
ໜັງສືພິມ ເຈິ່ນນາມ/ດ້ຽນບຽນຝູ
ທີ່ມາ: https://baophutho.vn/mo-rong-chu-the-nam-giu-van-hoa-tai-dien-bien-dong-227049.htm
(0)