ຕາແສງ ຮ່ວາງທ້ວນ (ເມືອງເຫ້ວ, ເທືອທຽນ-ເຫ້ວ ), ບ່ອນທີ່ສາຍນ້ຳຕາຈົກແລະຫ້ວຍຈ່າງມາເຂົ້າກັນ, ແມ່ນທີ່ຕັ້ງຂອງສຸສານເຈົ້າຊີວິດ 9 ແຫ່ງ. ຕາມນັກຂ່າວ Thanh Nien ໃນຕົ້ນເດືອນພຶດສະພາ 2024, ຜ່ານຜ່າການຜັນແປທາງປະຫວັດສາດຫຼາຍຢ່າງ, ໃນນັ້ນມີສຸສານໜຶ່ງໄດ້ຊຸດໂຊມ, ກາຍເປັນບ່ອນເປົ່າປ່ຽວ, ແລະ ເປັນຕົ້ນຫຍ້າ.
ທ່ານ ຮ່ວາງຫວຽດຈູງ, ຜູ້ອໍານວຍການສູນອະນຸລັກອະນຸສອນສະຖານ ເຫ້ວ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ເງື່ອນໄຂຂ້າງເທິງນີ້ ໄດ້ສ້າງຄວາມລໍາບາກ, ຈຳກັດໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມາຢ້ຽມຢາມ ແລະ ຖະຫວາຍທູບທຽນຢູ່ສຸສານ ເຈົ້າຊີວິດ ຫງວຽນຮຸ່ງ ໃນໄລຍະມໍ່ໆມານີ້.
ຕາແສງ ຮ່ວາງທ້ວນ (ນະຄອນເຫ້ວ, ເທືອທຽນ-ເຫ້ວ) ແມ່ນບ່ອນລະລຶກສຸສານເຈົ້າຊີວິດ ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ 9 ແຫ່ງ.
ເລຮ່ວາຍນານ
ຕາມທ່ານເຈືອງຮ່ວາບິ່ງແລ້ວ, ສຸສານເຈົ້າຊີວິດ ຫງວຽນຮຸ່ງ ມີຂະໜາດນ້ອຍເມື່ອທຽບໃສ່ລະບົບຫໍບູຊາ “ຍັກ” ຢູ່ ເຫ້ວ. ຜ່ານການສຳຫຼວດ, ຕີລາຄາ ແລະ ພິຈາລະນາຫຼາຍປັດໄຈ, ໃນໄລຍະມໍ່ໆມານີ້, ການລົງທຶນກໍ່ສ້າງບູລະນະປະຕິສັງຂອນໄດ້ຮັບການບຸລິມະສິດຈາກຫົວໜ່ວຍໃຫ້ບັນດາໂຄງການໃຫຍ່ ແລະ ຊັບຊ້ອນ. ໃນຂະນະນັ້ນ, ລະບົບສຸສານເຈົ້າຊີວິດ ຫງວຽນໄດ້ຮັບການປົກປັກຮັກສາ, ເບິ່ງແຍງ ແລະ ຄຸ້ມຄອງເທົ່ານັ້ນ.
ມາຮອດປະຈຸບັນ, ຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນນະຄອນເຫ້ວ ໄດ້ລົງທຶນເປີດປະຕູສູ່ສຸສານ, ສູນອະນຸລັກຮັກສາອະນຸສອນສະຖານ Hue ຍັງໄດ້ວາງປ້າຍ ແລະ ສ້ອມແປງບັນດາສິ່ງຂອງນ້ອຍເຊັ່ນ: ການທຳຄວາມສະອາດເພື່ອຮັບໃຊ້ການຢ້ຽມຢາມຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວ.
“ວຽກງານນີ້ແມ່ນສ້າງເງື່ອນໄຂສະດວກໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ເດີນຂະບວນ ກໍ່ຄືສະແດງຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ບັນພະບຸລຸດ ແລະ ຜູ້ທີ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີຕໍ່ປະເທດຊາດ. ໃນໄລຍະຈະມາເຖິງ, ພວກເຮົາຈະສືບຕໍ່ເຮັດຕາມຄວາມສາມາດຂອງຕົນ, ຂຶ້ນກັບລະດັບຄວາມຊຸດໂຊມ, ບຸລິມະສິດໃນທັນທີແມ່ນອະນາໄມ, ປ້ອງກັນທະເລຊາຍ, ປູກຕົ້ນໄມ້ເພື່ອສ້າງພູມສັນຖານ”.
ຈຸດພິເສດກ່ຽວກັບສຸສານເຈົ້າຊີວິດ ຫງວຽນ 9 ແຫ່ງ
ທ່ານ ຟານແທ່ງຫາຍ, ຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວແຂວງ Thua Thien Hue ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຍ້ອນບັນດາພວກມັນຖືກກໍ່ສ້າງຄືນໃໝ່ໃນສະໄໝລາຊະວົງ ຫງວຽນ, ຂະໜາດ ແລະໂຄງສ້າງຂອງສຸສານເຈົ້າຊີວິດ ຫງວຽນເຫ້ວ ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວ. ສຸສານເຫຼົ່ານີ້ທັງໝົດແມ່ນຕັ້ງຢູ່ທາງທິດຕາເວັນຕົກ ແລະຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ຂອງ Citadel, ລຽບຕາມສອງຝັ່ງຂອງແມ່ນ້ຳຫອມ.
ສຸສານ Truong Thanh (ພຣະອົງເຈົ້າ ຫງວຽນຝູຈ້ອງ)
ແຕ່ລະວັດມີກຳແພງສີ່ຫຼ່ຽມສີ່ຫຼ່ຽມອ້ອມຮອບ, ສ້າງດ້ວຍຫີນພູ ແລະ ດິນຈີ່; ຢູ່ທາງຫນ້າແລະຫລັງມີຫນ້າຈໍ brick ແລະກ້ອນຫີນສໍາລັບການປ້ອງກັນ; ຫນ້າຈໍຫລັງແມ່ນຕິດຢູ່ສະເຫມີກັບກໍາແພງນອກ; ໜ້າຈໍດ້ານໜ້າຖືກຕັ້ງເປັນເອກະລາດ. ຂຸມຝັງສົບ (ເອີ້ນວ່າ ບ່າຟອງ) ສ້າງເປັນຮູບສີ່ຫຼ່ຽມມົນ, ມີ 2 – 3 ຊັ້ນ; ຢູ່ຕໍ່ໜ້າບ້າຟອງມີແທ່ນບູຊາຫີນ ຫຼື ດິນຈີ່.
ຕໍ່ໜ້າອຸບມຸງແມ່ນແທ່ນບູຊາ, ດ້ານຫຼັງປະຕູແມ່ນໜ້າຈໍທີ່ປະດັບດ້ວຍມັງກອນ ແລະ ມ້າ. ດ້ານຫລັງຂອງອຸບມຸງຍັງມີໜ້າຈໍທີ່ປະດັບດ້ວຍຮູບມັງກອນໃນແບບດຽວກັນ, ໂບບດ້ວຍຜ້າມ່ານເຊລາມິກ ຫຼື ປູດ້ວຍປູນຂາວ.
ຕາມທ່ານ ຟານແທ່ງຫາຍ ແລ້ວ, ຄວາມຄ້າຍຄືກັນນີ້ຍັງເຂົ້າໃຈງ່າຍທີ່ສຸດ, ເພາະວ່າສຸສານທັງໝົດຂ້າງເທິງນີ້ໄດ້ຖືກກໍ່ສ້າງຄືນໃໝ່ ແລະ ສ້ອມແປງໃນສະໄໝດຽວກັນ (ການປະຕິສັງຂອນໃນຕົ້ນສະໄໝຂອງລາຊະວົງ ເຈີ່ນລອງ, ໃນ 2 ປີ 1808 – 1809), ສ້ອມແປງໃນປີ 21 ມິງມາງ (1840) ແລະໃນຕົ້ນປີ 18 (1840).
ສຸສານເຈົ້າຊີວິດ ຫງວຽນ 9 ໄດ້ຮັບການອອກແບບ ແລະ ກໍ່ສ້າງຄືກັນ.
ທ່ານ Hai ສັງເກດເຫັນວ່າ, ເຖິງວ່າຂະໜາດຈະນ້ອຍກວ່າ ແລະວິທີການກໍ່ສ້າງກໍ່ງ່າຍດາຍກວ່າສຸສານຂອງກະສັດ ຫງວຽນໃນເວລາຕໍ່ມາ, ແຕ່ ສຸສານ ເຈົ້າຊີວິດລ້ວນແຕ່ຢູ່ໃນຈຸດທີ່ເໝາະສົມທີ່ສຸດ ແລະ ປະຕິບັດຕາມກົດລະບຽບຂອງພູມສາດຢ່າງຄົບຖ້ວນ.
ທ່ານຫາຍຟ່ອງໄດ້ວິເຄາະເລື່ອງນີ້ໂດຍສະເພາະໃນບັນດາຈຸດຄື: ສຸສານລ້ວນແຕ່ຕັ້ງຢູ່ເທິງເນີນສູງ, ມີພູເປັນຫຼັງ, ແລະຕໍ່ໜ້າແມ່ນທະເລສາບ, ຫ້ວຍນ້ຳ ຫຼື ທົ່ງນາເປັນເຂດ “ເຕົ້າໂຮມນ້ຳ”. ສຸສານ “ມິງເຢືອງ” ກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ ແລະ ມີໜ້າຜາທຳມະຊາດເປັນບ່ອນປ້ອງກັນ. ສອງຟາກທາງລ້ວນແຕ່ມີພູປະເຊີນໜ້າກັນເປັນບ່ອນວາງແຂນ (ຕາລອງ, ຮຸຍໂຮ່)... ສຸສານເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງຕັ້ງຢູ່ຫ່າງຈາກກັນຫຼາຍສົມຄວນ ແລະ ຫ່າງຈາກໃຈກາງເມືອງເຫ້ວ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວພິສູດໃຫ້ເຫັນວ່າ, ຄົນບູຮານໄດ້ໃຊ້ຄວາມພະຍາຍາມຫຼາຍຢ່າງໃນການຊອກຫາທີ່ດິນເພື່ອສ້າງ “ບ່ອນຝັງສົບ” ຂອງເຈົ້າຊີວິດ ຫງວຽນ. ທິດທາງຂອງສຸສານແມ່ນມີຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ ແລະ ບໍ່ພຽງແຕ່ປະຕິບັດຕາມຫຼັກການ “ທິດໃຕ້” (ຫັນໜ້າໄປທາງທິດໃຕ້) ໃນບັນດາວຽກງານສະຖາປັດຕະຍະກຳສ່ວນໃຫຍ່ (ທັງສະຖາປັດຕະຍະກຳເຮືອນ ແລະ ສະຖາປັດຕະຍະກຳສຸສານ) ແຕ່ລາຊະວົງ ຫງວຽນເປັນຕົ້ນມາ.
ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/mo-duong-chi-dan-du-khach-vao-lang-chua-nguyen-18524050922091334.htm
(0)