ຮ້ອງໂດຍ: ນ ວັນທີ 18 ເມສາ 2024
(ບັນພະບຸລຸດ) - ດ້ວຍໃຈຈິງໃຈ, ຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ບຸນຄຸນຂອງບັນພະບຸລຸດ, ທຸກໆຄັ້ງວັນຄົບຮອບ 10 ຄໍ່າເດືອນ 3, ປະຊາຊົນບັນດາເຜົ່າໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງບັນພະບຸລຸດທົ່ວໄປ ແລະ ເທດສະບານ ຮ່ວາງໂລ ເວົ້າສະເພາະ ໄດ້ກະກຽມຖາດສະບຽງອາຫານ ແລະ ຈູດທູບທຽນເພື່ອສະແດງຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນສ້າງສາ ແລະ ປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດ.
ນັບແຕ່ປີ 2019, ຄະນະຈັດຕັ້ງງານລ້ຽງສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນກະສັດຮຸ່ງ ໄດ້ຊຸກຍູ້ບັນດາຄອບຄົວຢູ່ແຂວງ ຟູເຖາະ ໄດ້ຮັບປະທານອາຫານທີ່ເປັນມູນເຊື້ອ, ໄດ້ກະກຽມດ້ວຍຄອບຄົວຕົນເອງ, ເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມອົບອຸ່ນໃນວັນຂຶ້ນ 10 ຄ່ຳເດືອນ 3. ນັບແຕ່ນັ້ນມາ, ວຽກງານນີ້ໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍນັບມື້ນັບໄດ້ຮັບການສະໜັບສະໜູນຈາກປະຊາຊົນ.
ຕາມປະເພນີ, ໃນແຕ່ລະປີ, ກ່ອນວັນສິ້ນຊີວິດຂອງກະສັດຮຸງ, ຄອບຄົວຂອງທ່ານ ເຈີ່ນວັນດ່າວ ແມ່ນໜຶ່ງໃນຈຳນວນ 5.000 ຄົນຢູ່ຕາແສງ Hy Cuong, ນະຄອນ Viet Tri (Phu Tho) ໄດ້ກະກຽມອາຫານຢ່າງລະມັດລະວັງດ້ວຍນ້ຳໃຈຈິງໃຈເພື່ອບູຊາບັນພະບຸລຸດ ແລະ ບັນດາກະສັດ Hung, ທັງແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ຄອບຄົວລູກຫຼານເຕົ້າໂຮມກັນ.
ຈາກບັນດາຜະລິດຕະພັນທ້ອງຖິ່ນທີ່ມີຢູ່, ທ່ານດ່າວໄດ້ກະກຽມຖາດບູຊາທີ່ລຽບງ່າຍແຕ່ສະຫງ່າລາສີ, ເຕັມໄປດ້ວຍອາຫານພື້ນເມືອງຂອງຫວຽດນາມ, ເພື່ອສະແດງຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ບັນພະບຸລຸດຂອງຕົນ ດ້ວຍຄວາມໝາຍຄວາມກະຕັນຍູ ແລະ ລະນຶກເຖິງຄຸນງາມຄວາມດີຂອງກະສັດ Hung.
ຕາມຮີດຄອງປະເພນີ, ຖາດບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ໂດຍທົ່ວໄປລວມມີເຄັກ Chung, ເຄັກ Giay ແລະ ເຂົ້າ.
ເຄ້ກ Chung ແລະ cake ວັນ symbolize ສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ. ເຂົ້າກໍ່ໄດ້ຮັບການປະດິດສ້າງໂດຍ King Hung ທີ່ສອນຄົນໃຫ້ປູກເຂົ້າ.
ໃນຖາດເຄື່ອງບູຊາມີເຂົ້າໜຽວ, ມີເຂົ້າໜຽວ, ມີເຄື່ອງຢິນແລະຢາຢ່າງຄົບຖ້ວນສົມບູນ.
ຕາມທ່ານດ່າວແລ້ວ, ການກະກຽມຖາດບູຊາບັນພະບຸລຸດຜູ້ກໍ່ສ້າງປະເທດແມ່ນມີຄວາມໝາຍຫຼາຍ, ທັງເປັນການລະນຶກເຖິງຄຸນງາມຄວາມດີຂອງກະສັດ ຮຸງ ທີ່ໄດ້ສ້າງປະເທດ ແລະ ເປັນການສອນໃຫ້ລູກຫຼານເຂົ້າໃຈເຖິງຄວາມເຊື່ອຖືບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງຕື່ມອີກ. ການເຄື່ອນໄຫວນີ້ເພື່ອແນໃສ່ປະກອບສ່ວນຢືນຢັນຄຸນຄ່າບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມວນມະນຸດ.
ຕາມບັນດາຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຢູ່ເຂດອ້ອມຂ້າງວັດ Hung ແລ້ວ, ການຈັດຕັ້ງງານລ້ຽງບູຊາເຈົ້າຊີວິດ Hung ມີມາແຕ່ດົນນານ, ໄດ້ສ້າງໂອກາດໃຫ້ບັນດາຄອບຄົວໄດ້ເຕົ້າໂຮມບັນດາລູກຫຼານຈາກຢູ່ໃກ້ ແລະ ໄກ ເພື່ອລະນຶກເຖິງການປະກອບສ່ວນຂອງກະສັດ Hung ໃນການກໍ່ສ້າງ ແລະ ປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ສຶກສາອົບຮົມລູກຫຼານກ່ຽວກັບຄວາມພາກພູມໃຈຂອງການເປັນພົນລະເມືອງຂອງລາຊະອານາຈັກຮຸງ - ຕົ້ນກຳເນີດຂອງຊາດຫວຽດນາມ.
ບັນດານັກຄົ້ນຄວ້າພື້ນເມືອງລ້ວນແຕ່ຢືນຢັນວ່າ: ການບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ - ພິທີບູຊາບັນພະບຸລຸດທົ່ວປວງຊົນທັງຊາດແມ່ນເອກະລັກວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວຫວຽດນາມ ແລະ ກໍ່ແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ເປັນປົກກະຕິຂອງມວນມະນຸດ. ຕະຫຼອດປະຫວັດສາດ, ຄວາມເຊື່ອນີ້ໄດ້ປະກອບສ່ວນຊຸກຍູ້ຄວາມພາກພູມໃຈໃນຄວາມເປັນມາຂອງໃຜລາວແລະສ້າງຈິດໃຈສາມັກຄີ, ຄວາມຮັກຊາດ. ວັນລະນຶກກະສັດຮົງກາລີແມ່ນວັນລະນຶກເຖິງຄຸນງາມຄວາມດີຂອງກະສັດຮຸງ, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງລັດວັນລານ, ພື້ນຖານຂອງປະເທດຊາດ, ໄດ້ສອນປະຊາຊົນໃຫ້ໄຖນາ, ປູກເຂົ້າ, ມອບພະລັງຈິດໃຈໃຫ້ແກ່ຜືນແຜ່ນດິນ, ບ້ານເຮືອນ, ເຄື່ອງປູກຝັງ, ລ້ຽງສັດໃຫ້ມີຄວາມເຕີບໂຕ, ເພື່ອຜົນປະໂຫຍດ.
ເມື່ອຊີວິດຂອງມະນຸດກາຍເປັນຄົນທີ່ທັນສະໄຫມຫຼາຍຂຶ້ນ, ອາຫານໃນຄອບຄົວແມ່ນສະເຫມີສະຖານທີ່ສັກສິດ, ອົບອຸ່ນ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກ, ເພາະວ່າຢູ່ໃນຈິດໃຕ້ສໍານຶກຂອງທຸກໆຄົນທີ່ເກີດມາ, ຫົວໃຈຂອງພວກເຂົາຫັນໄປສູ່ຮາກຂອງມັນ. ພິເສດແມ່ນໃນທຸກໆວັນບຸນທາງຈິດໃຈຂອງຊາວຫວຽດນາມ. ໃນຖາດຖະຫວາຍບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ, ເມື່ອສະມາຊິກຄອບຄົວລ້ວນແຕ່ສືບຕໍ່ຮັບຟັງ, ແບ່ງປັນ, ຮັກສາຄຸນນະພາບຢ່າງເລິກເຊິ່ງ“ເມື່ອດື່ມນ້ຳ, ຈື່ຈຳແຫຼ່ງທີ່ຕົນ” ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ແຕ່ລະຄົນມີຄຸນນະພາບ, ບຸກຄະລາກອນຂອງຕົນ.
ການບູຊາບັນພະບຸລຸດດ້ວຍການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາ ແລະ ພິທີກຳສະເພາະ, ລວມທັງການກຽມຖາດອາຫານເພື່ອຖວາຍໃຫ້ແກ່ບັນພະບຸລຸດໃນວັນສະເຫລີມສະຫລອງວັນຕາຍແຫ່ງຊາດ, ແມ່ນຄວາມງາມທາງດ້ານວັດທະນະທຳທີ່ໂດດເດັ່ນ ແລະ ຊັດເຈນທີ່ສຸດຂອງການບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ. ພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວແຂວງ ຟູ໋ເຖາະ ກໍ່ໄດ້ລວບລວມເອກະສານໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ກ່ຽວກັບຄວາມໝາຍຄວາມສຳຄັນຂອງການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ແລະ ພິທີສະເຫລີມສະຫລອງການເສຍຊີວິດຂອງກະສັດ Hung ເພື່ອສົ່ງໃຫ້ບັນດາທ້ອງຖິ່ນໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງມູນເຊື້ອຂອງຊາດ.
ເນື່ອງໃນໂອກາດວັນສິ້ນຊີວິດເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ, ຄອບຄົວນາງ ຫວູທິຮວ່າ (ໝູ່ບ້ານ 2, ຕາແສງ Hung Lo, Viet Tri, Phu Tho) ໄດ້ຈັດຕັ້ງເຄື່ອງບູຊາ ແລະ ຖາດອາຫານເພື່ອຈູດທູບທຽນ.
ລ້ວນແຕ່ສະແດງຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ບັນພະບຸລຸດ, ດ້ວຍຄວາມປາດຖະໜາຢາກໃຫ້ຜົນລະປູກທີ່ດີ ແລະ ໃຫ້ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ.
ແຕ່ລະຄອບຄົວຈະມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນເລັກນ້ອຍ, ແຕ່ໂດຍພື້ນຖານແມ່ນຈະຕ້ອງມີໄກ່, ham, ແລະ banh chung ແລະ banh giay ສຸດ tray.
ເປັນເວລາຫຼາຍພັນປີ, ວັນສິ້ນຊີວິດຂອງກະສັດ Hung ໄດ້ຮັບຖືວ່າແມ່ນວັນບຸນໃຫຍ່ແຫ່ງຊາດ (ວັນສິ້ນຊີວິດ) ແລະ ໄດ້ກາຍເປັນອາລົມຈິດອັນສັກສິດ, ໄດ້ຝັງເລິກຢູ່ໃນດວງໃຈຂອງຊາວຫວຽດນາມທຸກຄົນ. ນີ້ກໍ່ແມ່ນສັນຍາລັກສະແດງໃຫ້ເຫັນຄຸນຄ່າທາງດ້ານຈິດໃຈ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນນ້ຳໃຈສາມັກຄີອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງ “ເມື່ອດື່ມນ້ຳ, ລະນຶກເຖິງແຫຼ່ງກຳເນີດຂອງຕົນ”, ລະນຶກເຖິງບັນພະບຸລຸດ, ບັນດາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ທີ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີໃນການກໍ່ສ້າງ ແລະ ປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດ.
ທີ່ມາ
(0)